Przykadowy opis tanki - wyjanienia symboliki zawartej w ikonografii.

Mandala Khorlo Demczog

Sfera wyszych wymiarw wiadomoci symbolizowana jest przez niebiask wityni zbudowan z
najczystszych i najcenniejszych materiaw, zawierajcych "Mandal Najwyszej Szczliwoci i Doskonaej Realizacji", w ktrej duchowe poziomy ukadaj si koncentrycznymi stopniami wznoszc si ku centrum, gdzie ostateczna rzeczywisto staje si w peni wiadoma w zjednoczeniu boskiej formy Demczoga czyli Najwyszej Szczliwoci i jego partnerki (Pradnia - transcendentna Mdro) w formie Dorde-Phamo.

Demczog ma 12 ramion symbolizujcych 12 czonw wspzalenego powstawania. Grn par ramion

rozrywa soniow skr ignorancji (...), jego gwne ramiona trzymaj wadr i dzwonek, wskazujce na niedualno. Jego 4 twarze, promieniujce kolorami czterech podstawowych ywiow wszechwiata, przenikaj cztery kierunki czterema niezmierzonociami: mioci, wspczuciem, radoci i rwnoci. Kada twarz posiada troje oczu, poniewa wzrok siga do trzech wiatw (podania, czystej formy i bezforemnego) i trzech czasw (przeszo, teraniejszo i przyszo). Ciao Demczoga jest niebieskie, co symbolizuje nieskoczono, niezmienno i wszechobejmujc natur przestrzeni, jak rwnie ostateczn zasad - Pustk (unyata). Ubrany jest w naszyjnik z 52 gw oznaczajcy zwycistwo nad 52 rodzajami neurotycznych wyobrae. Nosi spdnic wojownika z tygrysiej skry, rozlunion do zjednoczenia z partnerk. Stoi w tanecznej postawie Heruki: po tym, gdy przeksztaci namitno w energi Dharmy, taczy z ni. iao jego partnerki - Dorde-Phamo - jest czerwone i oznacza jej pene namitnoci powicenie dla dobra wszystkich czujcych istot. Ma tylko jedn twarz, ktra wyraa to, e natura wszystkich rzeczy jest jedna. Dwie rce oznaczaj dwa aspekty prawdy: ostateczn (absolutn) i wzgldn. Jest ona naga - co oznacza, e jest wolna od zasaniajcych iluzji. Jej uda obejmuj niebiaskie ciao Demczoga trzymajcego jaw objciach. Wskazuje to na pen i nierozdzieln jedno ciaa i ducha - jedno najwyszej szczliwoci i mdroci. Jest to zjednoczeniem aspektw inteligencji i energii, mdroci nirwany i samsary.

Demczog-Phamo depcz postacie ludzkie, co jest symbolem porzucenia nawyku czynienia rozrnie
midzy sob a innymi (ego). Postacie znajdujce si pod stopami tych bstw symbolizuj zwyczajny umys, opanowany przez bdy niewiedzy. Mandali tej Demczog-Phamo otoczeni s herukami trzech sfer: nieba, ziemi i niszego wiata. Nad nimi znajduj si Stranicy 10 kierunkw. Wszystkie te bstwa s rwnie w objciach swych partnerek (Daki) bdcych ucielenieniem przestrzeni i mdroci. Tak wic s oni jakby odbiciem centralnej i najwaniejszej Prawdy na rnych poziomach rzeczywistoci. Wszyscy oni s zaangaowani w ten sam kosmiczny taniec ekstatycznego dowiadczenia najwyszej szczliwoci, ktre wpywa ze zjednoczenia Pradnia i Upaja: Mdroci i rodkw prowadzcych do jej urzeczywistnienia poprzez aktywne wspczucie i nieegoistyczn mio. W rzeczywistoci kada z tych form ucielenia pewn waciwo czy te poziom na ciece doskonaoci, ktr krok po kroku poda si w tej gbokiej i uniwersalnej medytacji.

Demczog-Phamo ucielesniaj jedno czystego postrzegania i Pustki. Pobudzony duch widzi wiat
pojawiajcych si form jako taniec iluzji. Mandala przedstawia rozlegy wiat, w ktrym te zjawiska przejawiaj si cakowicie, nie majc punktu pocztkowego ani kocowego.