UNIVERZITET U NIU

DEPARTMAN ZA PSIHOLOGIJU
PREDMET: TEORIJE LINOSTI

Ljudska situacija
ovek pripada ivotinjskom carstvu (s
obzirom na svoje telo i svoje fizioloke
funkcije).
ivotinja ivi biolokim zakonima
prirode; ona je deo nje i nikad je ne
prevazilazi.
ivotinja i priroda ive u harmoniji.

Ljudska situacija
Kada ivotinja prevazilazi prirodu, kada
prevazilazi svoju isto pasivnu ulogu- raa
se ovek!
ivot postaje svestan samog sebe.
ovek je anomalija, monstrum univerzuma.
ovek je prevaziao prirodu, ali ostao je
nemoan da je menja.

Ljudska situacija-protivurenost
univerzuma
Razum je ovekov blagoslov i
prokletstvo,on ga navodi da se veito bori sa
zadatkom da rei nereive protivurenosti.
Dve suprotne tendencije:

1. Oslobaanje od ivotinjskog naina postojanja;

2. Vraanje u izvesnost i sigurnost.

ovekove potrebe
Svaki korak unazad je bolan i fatalan
(mentalan oboljenja, smrt); svaki korak
napred je zastraujui i takoe bolan dok ne
doe do take gde se strah i sumnja javljaju
u malim razmerama.
I najpotpunije zadovoljavanje svih
ovekovih instiktivnih potreba ne reava
njegov ljudski problem.

ovekove potrebe
Najjae snage koje motiviu ovekovo
ponaanje proizilaze iz uslova njegove
egzistencije, iz ljudske situacije.
Sve ovekove strasti i tenje su pokuaji da
se pronae odgovor na njegovu egzistanciju
ili kao to bismo mogli da kaemo pokuaji
da se izbegne ludilo.

Pripadnost (udruavanja)
nasuprot narcizmu

ovek ima potrebu da se udruuje sa drugim

ljudima, to ini na dva naina:
1. POTINJAVANJE (mazohizam);
2. DOMINACIJA (sadizam).

Krajnji rezultat ovih strasti je poraz! Dok

jedne strsasti tee ka ostvarenju oseanje
jedinstva, sa druge strane unistavaju
oseanje integriteta.

Pripadnost (udruavanja)
nasuprot narcizmu
Postoji samo jedna strast koja zadovoljava
ovekovu potrebu za ujedinjenjem sa
svetom, a da u isto vreme postoji i oseanje
integriteta i individualnosti- LJUBAV.
LJUBAV:

1. Ljudska solidarnost sa drugim biima;

2. Erotska ljubav (izmeu mukarca i ene);

3. Majke prema detetu;

4. Prema samom sebi.

Pripadnost (udruavanja)
nasuprot narcizmu
Ljubav je vid produktivne orijentacije,
aktivni i stvaralaki odnos oveka prema
drugim ljudima, prema samom sebi.
LJUBAV PREMA SAMOM SEBI SEBINOST
SEBINOST = kompenzacija za nedostatak
prave ljubavi prema sebi
Produktivna ljubav uvek ukljuuje sindrom
stavova: brigu, odgovornost, potovanje i
poznavanje.

Pripadnost (udruavanja)
nasuprot narcizmu
Produktivna ljubav kada se odnosi na one
koji su jednaki, moe se nazvati bratska
ljubav.
Majinska ljubav- nejednakost izmeu
deteta i majke, dete je bespomono i
zavisno.
Zadatak majke je da voli dete, a da u isto
vreme mu dozvoli da ode, da zeli da ode.

Pripadnost (udruavanja)
nasuprot narcizmu
Erotska ljubav se odnosi na jednu osobu sa
kojom se prizeljkuje spajanje i izjednaavanje.
Erotska ljubav: odvojenostizjednaenje
Materinska ljubav: izjednaenjeodvojenost
Sadistika i mazohistika ljubav
Primarni i sekundarni narcizam-Frojd
Narcizam je suprotan objektivnosti, razumu i
ljubavi.

Prevazilaenje- stvaralatvo
nasuprot destruktivnosti
ovek je je kreatura, on je gonjen pobudom
da prevazie ulogu kreature, sluajnosti i
pasivnostisvoje egzistencije postajui
STVARALAC.
Postoji drugi odgovor na ovu potrebu za
prevazilaenjem: ako ne mogu da stvorim
ivot mogu da ga unitim.

DESTRUKTIVNOST
(MRNJA)

STVARALATVO
(LJUBAV)

PREVAZILAENJE

Ukorenjenost-bratstvo nasuprot
rodoskvrnjenja

Roenje oveka kao oveka poinje odvajanjem

od njegovih prirodnih veza. Bolno.
Nepodnoljivo. Ludilo.
ovek moe da se odrekne prirodnih korena
samo ukoliko nae nove ljudske korene.
Najelementarnija prirodna veza je veza deteta
sa majkom. Dui period trudnoe, dui period
bespomonosti nego kod ivotinja.
Ljubav majke prema detetu je bezuslovna.
Zadovoljava potrebe deteta i osposobljava ga.
Ljubav majke prema detetu-detetov ivot,dom.

Ukorenjenost-bratstvo nasuprot
rodoskvrnjenja
Odrastanje je naputanje majine zatite.
Odrasla osoba tei da se vrati u situaciju kakva
je nekad bila. Po tome se odrasli ne razlikuju od
dece, svima je potrebna ljubav i zatita. Tenja
za sigurnou i ukorenjenou je univerzalna.
Postoje primeri odbijanja da se napusti zatita
majke.Ekstremna tenja da se vrati u utrobu
majke.Ista tenja se manifestuje i u ostrijim
oblicima neuroze kao sukob odraslog dela
linosti sa ovom eljom.
Blazi oblici se javljaju kao elja da majka
neguje i titi(ljudi koji ne ele da odrastu)

Ukorenjenost-bratstvo nasuprot
rodoskvrnjenja

Zabrana rodoskvrnjenja neophodan uslov razvitka

drutva-ne seksualni ve afektivni aspekt zabrane.
Da bi covek/oveanstvo napredovalo mora da se
odvoji od majke.
Rodoskvrni tabu ne predstavlja nita drugo do
dva andjela uvara koji plamenim maevima
uvaju ulaz u raj i koji spreavaju oveka da se
vrati u preindividualno postojanje jedinstva sa
prirodom
Zabrana se uoptava i odnosi se na celu porodicu i
pleme, dravu,crkvu.preuzimaju funkciju majke i
osoba se u njima oseca ukorenjeno.

Ukorenjenost-bratstvo nasuprot
rodoskvrnjenja
Frojd shvatio vezanost za majku kao
najvaniji problem ljudskog razvitka.
Johan Jakob Bahofen,vajcarski pravnik i
istoriar,takoe shvata znaaj veze sa
majkom u razvitku.
oveanstvo je prolo doba
matrijarhata.Dokazi postoje u kultiru Indije i
Grke(Vilendorfska venera,Izis,Itar,Rea,
Gea, Kali....)

Ukorenjenost-bratstvo nasuprot
rodoskvrnjenja

Bahofen u privrenosti majci vidi i pozitivne

i negativne elemente

Pozitivni:Oseanje afirmacije ivota,slobode i

jednakosti.
Negativni:Zato to je vezan za prirodu , krv i
zemlju, ovek je spreen da razvije svoju
individualnost i razum.On ostaje dete i
nesposoban je da napreduje

Ukorenjenost-bratstvo nasuprot
rodoskvrnjenja
Objasnio ulogu oca
Mukarac ne raa decu, i ne hrani ih.Otuda je
on udaljeniji od prirode nego zena,zato je
prisiljen da razvija razum,ideje i principe.
Odnos deteta sa ocem se ne temelji na
sveobuhvatnosti, zastiti i bezuslovnoj ljubavi.
Otac voli dete ako je ono po elji oca,taj odnos
se temelji ne na prirodi vec na vetakoj
tvorevini(sili i zakonu).To je odnos
podinjavanja i pobune.Otac predstavlja
apstrakciju, zakon,hijerarhju.

Ukorenjenost-bratstvo nasuprot
rodoskvrnjenja
Pozitivni: Razum,savest, individualizam
Negativni: Hijerarhija, pritisak,
nejednakost,potinjenost.
Veza izmedju linosti oca i majke i
morala.Postoje i oinska i materinska
savest.U procesu sazrevanja savest postaje
sve vie nezavisna od pravih roditelja. Mi
postajemo sami sebi roditelji,i sopstveno
dete.

Ukorenjenost-bratstvo nasuprot
rodoskvrnjenja
Vana digresija
Kratak opis faza ukorenjenosti u istoriji
oveanstva.
Istorisko detinjstvo-vezan za (majku)
prirodu
Princip oca i majke u religiji.
Majka priroda-koja sve stiti i hrani
Bog otac-principi,zakon,razum

Ukorenjenost-bratstvo nasuprot
rodoskvrnjenja

Princip oca i majke kod jevrejskog boga(Jahve) i u hricanstvu

Bog u S.Z kanjava za neposlunost i nemoralnost,ali i oprata i
voli svoj narod
S.Z razrada patrijahlanih principa.
Kod Grka pat.princip u intelektualnom aspektu( atina izasla iz
glave Zevsa)
Mrani srednji vek
Majka Crkva i Bog otac
Nalazi svoj odjek u religiji,umetnosti,nauci.Iako se gasi
matrijarhat nalazi svoje odjeke u humanizmu,filozofiji
prosveenosti i socijalnoj demokratiji.
Oslobodjen tradicionalizma i feudalnih okova srednjeg veka
covek gubi identitet.Vise ne zna ko je on.

Ukorenjenost-bratstvo nasuprot
rodoskvrnjenja
Najzad bezi u idolopoklonstvo zemlji,krvi i
plemenu.Radjaju se nacionalizam i rasizam.
Danas se ovek identifikuje sa nacijom,ovo
nije uvek dobro.jer se takva osoba jos nije
rodila ka ljudsko bie.
Dobra i lo nacionalizam i
patriotizam.Mrnja i
ljubav.Idolopokloniko oboavanje
Primer zastave

Oseanje identiteta-individualnost
nasuprot komformizmu
ovek koji je otrgnut od prirode ima
potrebu da stvori pojam o sebi,da kee i
osea ja sam ja. Jer je izgubio jedinstvo sa
prirodom.
Da bude u stanju da osea sebe kao subjekt
sopstvenih radnji
Potreba identiteta je toliko bitna da ovek ne
bi uspeo da osane zdrav ako je ne zadovolji

Oseanje identiteta-individualnost
nasuprot komformizmu
Oseanje identiteta se razvija u procesu
izlaenja iz prvobitnih okova ,koji oveka
vezuju za majku i prirodu. Ja i majka nismo
isto.Ako ja nisam majka,ko sam ja onda?
Krajem srednjeg veka,rusi se feudalni
sistem.Javlja se pitanje ko sam ja?
Stepen svesnosti zavisi od stepena izlaska iz
plemena. Ja sam mi ili ja sam ja.

Oseanje identiteta-individualnost
nasuprot komformizmu
Zapadna kultura ila u pravcu stvaranja
osnove dozivljaja individualnosti,osaj sebe
javlja se samo ukoliko je covek slobodan
politiki ,ekonomski,autoritarnog
pritiska.Mali broj to uspeo. Za veini je to
fasada da se prikrije sopstveni neuspeh.
Zamene za identitet.Nacija,klasa,religija
Ova potreba je toliko bitna da se ljudi odricu
slobode,rizikuju zivote da bi bili jedno sa
hordom i time imali identitet

Potreba za okvirom orjentacije i

verovanja-razum nasuprot
iracionalnosti
Potreba za intelektualnom orjentacijom
Zagonetne stvari kojima je okruen stavlja u
neki kontekst koji razume.Iako njegova slika
nije objektivna ona njega zadovoljava
Potreban dug evolutivni proces da se stigne do
objektivnosti( da se vidi priroda,i ovek onakvi
kakvi jesu)
Razum ovekova sposobnost da shvati svet
pomou misli,inteligencija da upravlja svetom
pomou misli.Razum je ljudskiji.

Potreba za okvirom orjentacije i

verovanja-razum nasuprot
iracionalnosti
Potreba za orjentacijom
- bilo kakav okvir orjentacije
- da se razvije razum
Prva je bitnija od druge jer se tie mentalnog
zdravlja,druga se tie sree i zadovoljstva
Ovo se vidi kod funkcije racionalizacije

Odgovori na sistem orjentacije se

razlikuju i po sadrzaju i po formi
Odgovori na sistem orjentacije se razlikuju i
po sadrzaju i po formi
primitivni,neteistiki,nilozofski,monoteisti
ki
Svi odgovaraju ovekovoj potrebi da ima
misaoni sistem iobjekt verovanja koji daje
smisao postojanju