poeti i par modern shqiptar dhe nj nga lirikt m t mdhenj shqiptar t shekullit XX. Prgjat tr jets s tij ai ishte vetm poet, poezin e par e botoi shum i ri. Lasgushi ishte I nj mendimi me Gten , se gjeniun e krijon puna. BIOGRAFIA
Lasgushi lindi nPogradec (1899). Shkollimin fillor e
bri n vendlindje, ndrsa shkollimin e mesm e kreu neshkolln rumune t Manastirit. Liceunfrancez e kreu n Athin.Nga viti 1924-1934 studioin Grac tAustris, ku u dokturuame temn pr poetin e madh rumun Mihai Emineskun. Pjesn m tmadhe t jets e kaloi nvendlindje, ku u b figura m e madhe kulurore e ktij qyteti. VEPRAT POETIKE Dy librat poetike ttij jan: Vallja e Yjeve(1933) dhe Ylli I Zemrs (1937) ku u botuan nRumani nn prkujdesjen e Mitrush Kutelit. Nperiudhn e paslufts poeti u menjanua, por e jetoi vetmin e tij duke menduar dhe duke kontribuar pr letrsin. Kune kt koh poeti shkruan edhe tri vepra tjera ku dshmojn pr vetmine tij.Tri poemat:Mbi ta,Kamadeva e Ekskurzioni teologjik I Sokratit. Prshkak t problemeve me qarkun letrar kto vepra nuk mundi ti botoj deri m 1989 Ai prktheu edhe vepra t autorve t huaj si Eugeni Onjegin t pushkinit, Lirikat e Lermontovit Majakovskit, Gtes, Hajnes, Hygoit etj. POETI DHE LIRIJA
Pr Lasgushinsht me rndsi q poezia t jet
bashkohore dhe t ket univerzalitet n menyr q te komunikoj me t gjitha koht q t jet e pavdekshme. Poeti e sheh poezin si nj sintez t madhe ku thuhet shum, me pak fjal, prandaj e adhuron formn e shkurt e t prsosur, si cilsi t lart poetike. Krkim I prhershm, liri n shprehje, liri n shkrim, n drejtshkrim ishte teoria e Lazgushit n kt drejtim. Sipas tij, gjuha sht n popull po poett I japin asaj shklqim, forc, bukuri e mblsi. Ai thoshte: m mir te bj nj varg se sa t kryej nj studim. Ku kjo mund te shihet te Vallja e Yjeve dhe Ylli I zemrs. ZOG I QIEJVE
N ball te veprs poetike t lazgush Poradecit sht
poezia Zog I qiejve e cila fillon me vargjet: Kng e lasht e vjeshris m plqeu aq fare pak Do tj-a marr q sot e tutje si bilbil parverak, Q nga fund I vetvetes do kndoj nja mall t ri: PROGRAMI POETIK N fillim zog I qiejve, bilbili (q simbolizon poetin) shte n tok dhe aty merr frymzimin pr kngn. Nj frymzim me nj ndjeshmri pr tu br vet knga e Zotit. Ky frymzim rritet duke ndjer e njohur fushat, liqenet, detet bimt, lulet, malet, derisa lind kngn e fshehur dashurin. Prfundimi I poezis ka 4 vargje q si lutje himnizuse I drejtohet poetit dhe zotit, pr nj bashkim n idealin e tyre poetik. Edhe poeti mitizohet, del nga bota njerzore, si nj zog I qiejve, si nj kngtar q ndriqon e jeton n prjetsi. PROGRAMI POETIK
S pari larteson n mnyr poetike vet procesin e
krijimit q shkon npr fazat e tij nga frymzimi e deri te krijimi prfundimtar. S dyti, ajo shpalos nj mnyr origjinale t ndertimit poetik, q mbshtet n pamjet e jashtme, pr t hyr n botn e brendshme ku krijohet knga si nj bot e re poetike. S treti me kt poezi autori shpalos lidhjen dhe shkputjen me kngn e lasht pr t krijuar kngen e re poetike. FIGURAT ELEMENTARE
Krijimin e tij Lazgushi e mbshtet n katr figurat
elementare: qiellin, dheun, ujin e zjarrin, t cilat bhen edhe temat e prhershme te poezis s tij. TESTAMENTI POETIK
Lasgush Poradeci njohs I madh I gjuhs dhe kulturs
shqipe, ka shkruar shkrime kritike pr Emineskun, Naimin, Fishtn, Risto siliqin, shoqrin e bukureshtit e Asdrenin po ashtu edhe nj shkrim, Poezi Et coetera. Dhe pr veprn e tij ai nuk shkruan kurr qoft edhe pr tu mbrojtur nga kritikat, q kan qen t shpeshta t pa kursyera dhe joprofesionale. TESTAMENTI
Gjer m sot shum veta kan
shkruar kundr meje, por asnj- her sjam prgjigjur, se poeti sprgjigjet. Poeti bn veprn, vepra le t prgjigjet. Po t mos flas ajo, poeti ska qka t thot.