MPU3062 UNIT BERUNIFORM

(1 KREDIT)

KADET REMAJA SEKOLAH

 1. Pengenalan, Konsep, Sejarah dan
Kepentingan Unit Beruniform
Sejarah Unit Beruniform
Sejarah pengasas
Sejarah penubuhan
1907 di Pulau Brownsea, England Robert Boden
Powell

Sejarah penubuhan di Malaysia

Tujuan penubuhan
Istiadat-istiadat rasmi pertubuhan
 Sejarah Pengakap
Pada 22 Februari 1857, seorang bayi telah dilahirkan di sebuah rumah berhampiran Hyde Park, London.
Bayi itu dinamakan Robert Stephenson Smyth Baden Powell. Bapanya bernama Reverend H.G. Baden
Powell, iaitu seorang maha guru di Universiti Oxford. Ibunya ialah anak seorang Laksamana British
bernama W.T. Smyth. Beliau mempunyai tujuh orang adik-beradik. Pada usia tiga tahun, bapanya
meninggal dunia dan tinggallah beliau dalam pemeliharaan ibunya. Beliau sangat gemar kepada
penghidupan di luar rumah. Beliau terkenal dengan nama ringkas BP. BP amat sayang kepada kanak-kanak.

BP ditauliahkan sebagai Leftenan Muda dalam Pasukan Askar Hussar ke-13 dan ditempatkan di India
pada tahun 1876 dan kemudian mendapat pangkat Ketua Inspektor pada tahun 1903.Dalam satu
serangan terhadap Mafeking pada tahun 1899, BP merancang membawa pesanan-pesanan dan
menggantikan askar-askar di medan perang dengan kanak kanak yang tinggal di bandar yang diserang itu.

Kepantasan dan kecekapan kanak kanak ini meninggalkan kesan yang amat dalam pada hati BP dan pada
tahun 1907, ketika pulang ke England, beliau telah menganjurkan suatu perkhemahan percubaan di Pulau
Brownsea bagi kanak-kanak lelaki.Melalui kejayaan perkhemahan di Pulau Brownsea itu, pada tahun
1908, BP telah mengarang sebuah buku bernama Scouting For Boys.BP menanam semangat taat kepada
Tuhan, Raja dan Negara. Kejayaan ini tidak dapat ditandingi oleh teman-teman yang sezaman dengannya.
Inti daripada pusaka yang ditinggalkannya ialah adunan teratur bagi kecekapan dan tatatertib yang
mengembangkan dasar dasar asas seorang manusia.
 Sejarah Pandu Puteri
Lady Baden Powell merupakan orang yang bertanggungjawab dalam mengembangkan
Pergerakan Pandu Puteri ini.Nama sebenarnya ialah Olave St. Clair Soames yang dilahirkan
pada 22 Februari 1889.Beliau kurang berpuas hati dengan kehidupannya yang terkongkong
daripada melakukan aktiviti lasak kerana beliau dilahirkan dalam keluarga yang berada.Beliau
inginkan kebebasan untuk bergaul dengan rakan-rakan sebaya dalam melakukan kerja-kerja
amal.
Pada tahun 1912,sewaktu melakukan pelayaran dengan kapal laut ke S.S.Arcadian,beliau
telah berkenalan dengan Baden Powell yang seterusnya berakhir dengan perkahwinan.
Pada tahun 1916,Lord Baden Powell telah menubuhkan Pergerakan Pandu Puteri dan Lady
Baden Powell telah dilantik sebagai Ketua Pandu Puteri.
Pada tahun 1918-1919,Lady Baden Powell telah menubuhkan Majlis Tanah Jajahan dan
Majlis Antarabangsa yang bertanggungjawab secara langsung terhadap Pergerakan Pandu
Puteri di tanah jajahan takluk Britain yang kemudiannya dikenali sebagai Persatuan
Komanwell.Majlis Antarabangsa pula bertanggungjawab sebagai badan perantaraan antara
Persatuan Pandu Puteri di sesebuah negeri dengan Persatuan Pandu Puteri di negara-
negara lain.Kini Majlis Antarabangsa dikenali sebagai Persatuan Pandu Puteri dan Pengakap
Sedunia(WAGGGS).
 Sejarah Bulan Sabit
SEJARAH PENUBUHAN PERSATUAN BULAN SABIT MERAH PBSM di peringkat dunia lebih
dikenali sebagai PALANG MERAH. Ianya telah diasaskan oleh Jean Henry Dunant. Beliau
dilahirkan pada 8 Mei 1828 di Geneva, Switzerland dan dikenali sebagai BAPA PALNG
MERAH.Idea menubuhkan Palang Merah dicetuskan oleh beliau ketika berada di kawasan
pertempuran di Solferino, Itali pada Jun 1869. Pada masa itu, masih belum ada
perkhidmatan perubatan untuk membantu dan merawat para tentera. Dengan bantuan
penduduk setempat, Henry Dunant mula menggerakkan bantuan pertolongan cemas kepada
mangsa yang cedera. Hasil daripada pengalaman tersebut,beliau telah menerbitkab buku
bertajuk " Kenangan Di Solferino". Dengan bantuan beberapa orang yang berminat,Henry
telah menubuhkan Jawatankuasa Antarabangsa bagi membantu merereka yang cedera yang
dikenali sebagai Jawatankuasa Palang Merah. Petugas-petugas bantuan dan alat perubatan
mereka akan dilindungi di bawah satu lambang iaitu PALANG MERAH yang berlatarkan
warna putih. Lambang tersebut dipilih untuk memberi penghargaan kepada Switzerland
yang ada persamaan dengan bendera negara tersebut. Pada tahun 1876,ketika berperang
dengan Rusia,Turki telah menggunakan lambang Bulan Sabit Merah dan langkah tersebut
telah diikuti oleh kebanyakan Negara Islam. Pada tahun 1901 Henry Dunant telah
dianugerahi dengan Hadiah Keamanan ( Peace Prize) yang pertama. Tanggal 30 Oktober
1910 ,beliau telah meninggal dunia di Heidden, iaitu sebuah kawasan pergunungan.
 SEJARAH PPIM
Pergerakan Puteri Islam Malaysia (PPIM) adalah sebuah pergerakan berpakaian seragam
yang bergerak secara sukarela di sekolah-sekolah rendah, menengah, institut dan Maktab
Perguruan serta Institusi Pengajian Tinggi di seluruh Malaysia.
Aktiviti PPIM dijalankan bertujuan untuk membimbing puteri-puteri ke arah penyuburan
dan pengembangan potensi-potensi diri secara menyeluruh dan bersepadu dari segi
intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Allah
S.W.T
Pergerakan Puteri Islam Malaysia (PPIM) diwujudkan pada tahun 60an oleh Lembaga
Kebajikan Perempuan Islam Malaysia (LKPIM) yang diilhamkan oleh YMM Tunku Puan Besar
Kurshiah, Raja Permaisuri Agong yang pertama.
Keanggotaannya hanya untuk pelajar sekolah menengah. Ketika itu, kurikulum hanya
berdasarkan kepada aktiviti keagamaan dan khidmat masyarakat yang bersifat memberi
bantuan kepada golongan miskin.
Pada 17 Jun 1981, PPIM telah dilancarkan dengan rasminya oleh DYMM Raja Permaisuri
Agong Ke 6 Almarhummah Ke Bawah Duli Yang Maha Mulia Tengku Ampuan Pahang,
Tengku Hajah Afzan binti Almarhum Tengku Panglima Perang, Tengku Muhammad
Rahimahallah, di Dewan Canselor Tun Abdul Razak, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Y.A.Bhg. Toh Puan Norashikin Ismail dilantik sebagai Yang DiPertua PPIM Pertama.

Hari Puteri disambut pada 17 Jun setiap tahun bagi memperingati kelahiran PPIM dan ia
pertama kali diadakan di peringkat kebangsaan pada 20 Jun 1987.
 SEJARAH PENUBUHAN KADET
REMAJA SEKOLAH ( KRS )
Kadet Remaja Sekolah ( KRS ) telah ditubuhkan dan diasaskan oleh En. Muhammad Thani
Bin Shaaban di Sekolah Menengah Raja Abdullah, Jalan Kepong , Kuala Lumpur pada 27
Jun 1987 Pada mulanya pasukan ini dikenali sebagai Kadet Putera Islam Malaysia (KPIM)
yang merupakan pasukan beruniform kepada Persatuan Pelajar-Pelajar Islam SMRA
(PERWIRA). Keahliannya adalah seramai 20 orang pelajar sahaja iaitu terdiri daripada pelajar
tingkatan I dan 2. Matlamat utama penubuhannya ialah untuk melahirkan pelajar cemerlang
yang BERILMU, BERIMAN, DAN BERAMAL , berakhlak mulia , bersemangat patriotik dan
berketrampilan selaras dengan usaha dan hasrat mengisi tuntutan Falsafah Pendidikan
Kebangsaan ke arah Wawasan 2020.

Pasukan KPIM ini bernaung di bawah pengawasan Unit Pendidikan Islam Jabatan Pendidikan
Wilayah Persekutuan . Setiap aktiviti yang dijalankan adalah berteraskan ISLAM SEBAGAI
CARA KEHIDUPAN (AD DEEN). Mulai tahun 1989 beberapa buah sekolah di Wilayah
Persekutuan telah mula menubuhkan KPIM. Di antaranya ialah Sek. Men. Tmn Tun Dr Ismail
di bawah pimpinan Ustaz Ahmad Farazilla Bin Abdul Ghani , Sek. Men Seri Titiwangsa di
bawah pimpinan En. Anuar Bin Abd Aziz dan Sek. Men. Agama Maahad Hamidiah , Kajang ,
Selangor di bawah pimpinan En. Abu Hassan Bin Morad. Pada tahun 1993, sebanyak 53
buah Sekolah Menengah di seluruh negara telah menubuhkan KPIM.

 Usaha untuk menubuhkan KPIM secara rasmi dan bernaung di bawah Kementerian Pendidikan Malaysia
telah dimulakan pada 10 Ogos 1993. Satu pertemuan telah diadakan dengan Yang Berbahagia Tan Sri
Datuk Dr. Wan Mohd Zahid Bin Wan Mohd Nordin iaitu Ketua Pengarah Pendidikan Malaysia pada 13
September 1993. Di dalam pertemuan ini tesis mengenai KPIM telah dibentangkan. Hasilnya, sebuah
jawatankuasa kecil telah dibentuk untuk menyediakan kertas kabinet . Jawatankuasa ini mencadangkan
agar pasukan ini diberi nama KADET PUTERA PUTERI ISLAM ( KPIM ) . Walau bagaimanapun nama
pasukan ini kemudiannya ditukar kepada KADET REMAJA ISLAM (KRIS)

SEJARAH PENUBUHAN TUNAS KADET REMAJA SEKOLAH ( TKRS )

Barisan Sekretariat Kebangsaan. Dari Kanan;

Lt. Kol. Anuar, Lt. Kol. Ahmad Farazilla, Lt. Kol. Wan Mohd
Ariffn Bin Wan Hussin dan Lt. Kol. Ali
Tunas Kadet Remaja Sekolah ( TKRS ) telah mula diasaskan pada 15 Mac 1999. Sekolah yang menjadi
sekolah pertama (perintis ) menubuhkan TKRS ialah Sekolah Kebangsaan Seri Melati, Kuala Lumpur
yang sekarang ini dikenali dengan nama Sekolah Kebangsaan Setapak Indah. Tunas Kadet Remaja
Sekolah ditubuhkan oleh En. Wan Mohd. Ariffin bin Wan Hussin khas untuk murid-murid sekolah
rendah seperti mana Kadet Remaja Sekolah untuk pelajar-pelajar sekolah menengah sahaja. Antara
tujuan TKRS ditubuhkan adalah untuk memberikan pendedahan awal kepada pelajar-pelajar mengenai
KRS. Ini kerana TKRS merupakan KRS di peringkat awal ( sekolah rendah ). Kurikulum, matlamat dan
objektif serta perjuangan TKRS adalah berdasarkan Kadet Remaja Sekolah ( KRS ).

Pada awal penubuhan, pasukan ini dinamakan Tunas Kadet Remaja Islam Sekolah ( TKRIS ). Dewasa ini
TKRIS dikenali dengan nama Tunas Kadet Remaja Sekolah. Penubuhan Tunas Kadet Remaja Sekolah
secara rasminya telah disempurnakan oleh Timbalan Menteri Pelajaran YB Dato Noh b. Omar di
Stadium Sultan Abdul Halim, Kedah Darul Aman pada 26 Mac 2006.
 1. Pengenalan, Konsep, Sejarah dan
Kepentingan Unit Beruniform
Perlembagaan Pertubuhan
Prinsip-prinsip asas pertubuhan
Perlembagaan pertubuhan
Lambang dan cogan kata
Bendera dan lagu pertubuhan
Persetiaan/Ikrar dan undang-undang
pertubuhan
Lambang dan cogan kata
Cogan Kata
 Bendera KRS dan Cogan Kata
Bendera Kadet Remaja Sekolah .

WARNA HIJAU bermaksud alam sekitar yang sihat.

WARNA MERAH bermaksud keperwiraan dan sedia berjuang mempertahankn negara yang tercinta.
WARNA KUNING bermaksud warna diraja yang menjadi tunggak kedaulatan negara Malaysia.
WARNA PUTIH bermaksud keikhlasan dan kesucian.

Cogan Kata Kadet Remaja Sekolah

ILMU bermaksud asas keintelektual dan keterampilan ahli KRS.
IMAN bermaksud keimanan yang mendalam merupakan asas pembinaan diri.
AMAL bermaksud penghayatan dan perlakuan gaya hidup sihat yang berterusan merupakan natijah
daripada kekuatan intelektual dan disiplin diri.
 1. Pengenalan, Konsep, Sejarah dan
Kepentingan Unit Beruniform
Struktur dan Organisasi Pertubuhan
Struktur dan organisasi peringkat
antarabangsa (jika ada)
Struktur dan organisasi peringkat kebangsaan
/negeri /daerah/IPG
Struktur dan organisasi peringkat sekolah dan
kumpulan
Fungsi majlis tadbir
 1. Pengenalan, Konsep, Sejarah dan
Kepentingan Unit Beruniform
Pengurusan dan Pentadbiran
Pendaftaran ahli dan Kumpulan
Kuasa penganjur
Struktur unit
Pengurusan folio/Buku Log/Laporan Aktiviti
Tanggungjawab pemimpin
Pakaian seragam ahli dan pemimpin
Takwim dan rancangan aktiviti
 1. Pengenalan, Konsep, Sejarah dan
Kepentingan Unit Beruniform
Pengurusan dan Pentadbiran
Pendaftaran ahli dan Kumpulan
Kenalpasti ahli
Dapatkan kebenaran badan induk
Tubuhkan unit
Daftar kpd badan induk
Kuasa penganjur
Pihak berkuasa sekolah (Guru Besar/Sekolah)
Struktur unit
Rujuka perlembagaan sedia ada mengikut unit.
Pengurusan folio/Buku Log/Laporan Aktiviti
Menyediakan format buku folio
Ada gambar
Ada aktiviti mingguan, kursus, perkhemahan dan lain-lain
 1. Pengenalan, Konsep, Sejarah dan
Kepentingan Unit Beruniform
Pengurusan dan Pentadbiran
Tanggungjawab pemimpin
Menguruskan kumpulan
Mengurus kewangan kumpulan
Jurulatih dan melatih
Pembimbing dan rakan kepada ahli
Memantau perkembangan ahli
Merancang pembangunan ahli
Merancang program
Pakaian seragam ahli dan pemimpin
Seragam mengikut peraturan dengan lengkap
Ikut unit
Memahami keperluan pakaian dan kedudukan lambang
Takwim dan rancangan aktiviti
Menyusun latihan dan perancangan tahunan
Merancang perbelanjaan tahunan
Mendapatkan kewangan atau dana
 2. Kemahiran Perkhemahan
Kraf Perkhemahan
Pengurusan dan penjagaan khemah
Tujuan dan faedah membuat gajet
Jenis-jenis gajet dan kegunaannya
 2. Kemahiran Perkhemahan
Jalan Lasak dan Pandu Arah
Tujuan
Peraturan & persediaan
Prosedur Jalan Lasak dan Pandu Arah
Membaca kompas/GlobalPositioning Satelite
(GPS)
 2. Kemahiran Perkhemahan
Jalan Lasak dan Pandu Arah
Komunikasi Radio Amatur /UHF VHF
Membaca peta topo dan kegunaan
Mengesan tanda dan simbol
Laporan pengembaraan
 2. Kemahiran Perkhemahan
Kraf Perkhemahan
Pengurusan dan penjagaan khemah
Jenis2 khemah dan tempat perlindungan
Kump besar
Kump kecil
Individu
Ciri2 tapak perkhemahan
Keselamatan ditapak perkhemahan
Cara mendirikan khemah.
Lakaran kasar tapak perkemahan
 2. Kemahiran Perkhemahan
Kraf Perkhemahan
Tujuan dan faedah membuat gajet
Sebagai kelengkapan
Untuk keselesaan
Menyimpan peralatan perkemahan
Menyimpan makanan
Jenis-jenis gajet dan kegunaannya
Pintu gerbang
Menara
Meja makan
Dapor
Tempat kasut
Peralatan tajam
 2. Kemahiran Perkhemahan
Kebudayaan
Nyanyian / Lagu perkhemahan
Permainan
Malam Kebudayaan
 2. Kemahiran Perkhemahan
Khidmat Kesukarelawan
Minggu Kerja
Bantuan Bencana
Masyarakat Penyayang
Hari Peringatan
Alam Sekitar
 2. Kemahiran Perkhemahan
Simpulan dan Ikatan
Simpulan
Tali temali
Enam jenis simpulan asas
Simpul Manuk
Simpul Buku Sila
Simpul Tindih Kasih
Simpul Bunga Geti
Simpul Balak
Simpul Belit
 2. Kemahiran Perkhemahan
Ikatan
Tiga jenis ikatan
Seraya
Serong
Lilit Kacang
BUKU SILA ( Square / Reef Knot )

Untuk menyambung dua hujung

tali yang sama jenis dan saiz
Biasanya untuk menyambung tali
khemah/bungkusan
hadiah/ikatan anduh. Mudah
dibuka
Dikenali juga sebagai 'left over
right and right over left'.
SIMPULAN PENCURI (Thief Knot)
Simpulan ini sangat
sesuai untuk mengikat
bungkusan dan
bimbang ada orang
lain akan membuka
bungkusan tersebut.
Apabila orang tersebut
mengikat kembali ia
lazimnya akan
mengikatnya semula
seperti ikatan buka
sila/square knot
BUNGA GETI
( Sheet / Flag / Common Bend )

Kegunaannya adalah untuk

menyambungkan hujung dua
tali yang berlainan
jenis/berlainan saiz
TINDIH KASIH (Bowline)

Untukmembuat ikatan yang

pantas dan tidak boleh menjerut
benda/binatang dan sebagainya
Sesuai digunakan untuk
menyelamat, mengikat leher
binatang dan sebagainya
SIMPUL MANOK (Clove Hitch)
Simpul manuk biasanya
digunakan untuk
mengikat benda yang
licin seperti kayu, hujung
pancang khemah, botol
dan sebagainya.
Ia mudah
diikat/disimpulkan dan
mudah
ditanggalkan/dibuka.
SIMPUL MANOK (Clove Hitch)
SIMPUL BELIT LUCUT Highwayman's
hitch
1. Sesuai digunakan
untuk mengikat bot
atau binatang
(contoh kuda)
supaya boleh
dibuka dengan
pantas
2. Boleh juga
digunakan untuk
turun dari atas
pokok dengan
menggunakan tali
SHEEP SHANK
Sheepshank digunakan
untuk memendekkan tali
tanpa perlu memotong tali
tersebut
Ia juga boleh digunakan
untuk menegangkan tali
(contoh tali khemah) tanpa
perlu membuka ikatannya
dibahagian hujung tali. Ia
boleh disimpulkan di
bahagian tengah tali
retsebut
SIMPULAN PENGAIL / SIMPUL HIMPIT
(Fisherman's Knot)

Sesuai digunakan untuk

menyambungkan dua tali yang halus
/licin seperti tali tangsi
LILIT 2 SIMPUL / SIMPUL BELIT Round
turn and two half-hitches

Satu simpulan mudah

tetapi kemas untuk
mengikat hujung tali
pada mata kail,
pancang, pokok dan
sebagainya
LILIT BALAK (The Timber Hitch)

Ikatan balak adalah ikatan

sementara untuk menurunkan
atau menarik beban seperti
tongkol kayu dan sebagainya
SLIP (RUNNING) KNOT

Ikatan ini mudah

diketatkan atau
dilonggarkan
Mudah menggerakkan
ikatan ke bahagian lain
pada kayu/pancang
Semakin kuat hujung
tali itu ditarik semakin
ketat simpulan tersebut
IKATAN SILANG GUNTING (Sheer
Lashing)

The sheer lashing is used to

lash to spars together that will
ultimately be spread apart to
form a shear legs which are
used in a number of
pioneering projects. This
lashing can also be used to
join two spars together so as
to give you a longer spar.
When the lashing is used in
this way you need to tie two
lashings one at each end of
the joint.
IKATAN SILANG GUNTING (Sheer
Lashing)
IKATAN SERAYA (Square lashing)

The square
lashing is used
whenever spars
cross at right
angles to each
other.
IKATAN SERONG (Diagonal Lashing)

The diagonal lashing is

used to 'spring' two
spars together that do
not touch where they
cross
 Sekian
Terima Kasih
 2. Kemahiran Perkhemahan
Asas Kawad Kaki
Bahasa Hukuman
Kawad statik dan dinamik
Kawad formasi
 2. Kemahiran Perkhemahan
Asas Pertolongan Cemas
Tujuan dan prinsip
Anduh dan balutan
Merawat luka dan gigitan
Melecur, pitam dan patah
Keracunan dan terseliuh
Pemulihan pernafasan
 3. Pengurusan dan Persiapan Perkhemahan
Perkhemahan Unit/ Kem Tahunan
Kebangsaan/Antarabangsa
Konsep
Penglibatan
Sijil
 3. Pengurusan dan Persiapan Perkhemahan

Tujuan perkhemahan
Jenis perkhemahan
Jenis perkhemahan
PERKHEMAHAN ASAS
 BERKHEMAH

Mendirikan khemah untuk membut tempat kediaman sementara untuk

berteduh dan bermalam.

JENIS PERKHEMAHAN

Perkhemahan ringkas diadakan selama satu atau dua malam dan

dijalankan di tepi pantai, bukit, tapak perkhemahan.

Perkhemahan berkumpulan melibatkan setiap ahli dalam kumpulan

dan mengambil masa lebih kurang tiga hari.
CARA PENDIDIKAN ORIENTASI SOSIAL

TUJUAN PERKHEMAHAN

IBADAT BEREKREASI
 PERANCANGAN & PERSIAPAN
AWAL PERKHEMAHAN

PEMILIHAN TEMPAT MENDAPATKAN KEBENARAN

AKTIVITI SEMASA BERKHEMAH

MERANGKA ATURCARA
 PEMILIHAN TEMPAT

KEMUDAHAN ASAS
 MENDAPATKAN KEBENARAN
BERKHEMAH

GURU BESAR PEMILIK TAPAK

AKTIVITI SEMASA BERKHEMAH

Malam
Kebudayaan

Isitidat
Permainan
Perkhemahan

AKTIVITI

Ujian
Projek
Lencana

Pengemb Aktiviti
araan Bebas
 MERANGKA ATURCARA PERKHEMAHAN

Kesesuian
Keselamatan Tempat
Perkhemahan

Kemudahan
Peralatan
Asas

PERTIMBANGAN

Aktiviti
Beraneka Seimbangan
Saling Rehat-Aktiviti
Berkait
Padan
Aktiviti-
Masa
 ATURCARA PEKHEMAHAN

Bil Hari/Waktu Aktiviti Pihak Terlibat

14 hb. Mac 2003

1 0800 0900 PERSIAPAN UNTUK PERKHEMAHAN SEMUA JAWATANKUASA

2 0900 0930

3 0930 1130

4 1130 - 1300

5 1300 1400 Perjalanan Ke Tapak Perkhemahan JK Perkhemahan

6 1400 1700 Mendirikan Khemah JK Perkhemahan

7 1700 1800 Memasak JK Makanan

8 1800 1900 Makan Malam JK Makanan

9 1900 2200 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

10 2200 Jamuan Ringan & Tidur JK Makanan

JK Kawalan Keselamatan
Bil Hari/Waktu Aktiviti Pihak Terlibat

15 hb. Mac 2003

0700 - 0800 Menaikkan Bendera, Kawad Kaki, Sarapan JK Urusetia

Pagi Jk Makanan

1 0800 0900 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

2 0900 0930 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

3 0930 1130 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

4 1130 - 1300 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

5 1300 1400 Makan Tengahari JK Makanan

6 1400 1700 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

7 1700 1800 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

8 1800 1900 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

9 1900 2200 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

10 2200 Jamuan Ringan & Tidur JK Makanan

JK Kawalan Keselamatan
Bil Hari/Waktu Aktiviti Pihak Terlibat

16 hb. Mac 2003

0700 - 0800 Menaikkan Bendera, Kawad Kaki, Sarapan JK Urusetia

Pagi Jk Makanan

1 0800 0900 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

2 0900 0930 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

3 0930 1130 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

4 1130 - 1300 S1 KPLI S3 S5 JK Urusetia

5 1300 1400 Makan Tengahari JK Makanan

6 1400 1800 Majlis Menurunkan Bendera Jk Urusetia

Majlis Penutupan Ketua Komandan

7 1800 1900 Pembersihan Tapak JK Urusetia

Perjalanan Balik JK Perkhemahan
 LATIHAN SEBELUM BERKHEMAH

Jenis Latihan

Simpulan Pilih kawasan Pertolongan Cara Langkah Kemahiran

Buat Gejet
& IKatan Diri khemah Cemas memasak Keselamatan Guna kapak
 KAWASAN PERKHEMAHAN

Peralatan kerja Papan Kenyataan Pinggan & lain

Tempat Membasuh
Dapur

Lubang Basah

Khemah Patrol
Tempat Kasut
Umum

Kawasan
Sembahyang Lubang Kering

Bendera Makanan Siap

Kaw. Perhimpunan Penyidal kain Pintu Belakang Pintu Gerbang

ISTIADAT SEMASA PERKHEMAHAN
 UPACARA PEMERIKSAAN PAGI

Masa ? Setiap pagi

Siapa melakukan ? Ketua Komandan & AJK

Aspek Diperiksa ? Pintu Gerbang, gejet, dapur, tempat

membasuhm kebersihan, penyusunan
khemah, hiasan, pagar, pakaian
seragam, kesegakan, kekemasan,
kerjasama
UPACARA MENAIKKAN BENDERA

PENYUSUNAN
PESERTA

Pen. Komandan (3 x ) , ahli-

ahli
Ketua-Ketua Komandan
ATURCARA

Ketua Komandan memberi arahan mengibar bendera

Menyanyi lagu PBSM

Penerangan dan taklimat oleh Ketua Komandan

Doa & kelua baris

 UPACARA MENURUNKAN BENDERA

Dijalankan pada sebelah petang.

Dua orang diperlukan untuk istiadat menurunkan bendera.

Beri hormat apabila sampai ke tiang bendera.

Semua peserta berhenti aktiviti dan berdiri tegak semasa menurun

bendera.

Turunkan bendera, buka ikatan dan lipat dengan elok dn kemas.

Bawa bendera kepada Ketua Komandan untuk disimpan.

ORIENTEERING
 Orienteering History
Orienteering began in Scandinavia in the nineteenth
century. It was primarily a military event and was part of
military training. It was not until 1919 that the modern
version of orienteering was born in Sweden as a
competitive sport. Ernst Killander, its creator, can be
rightfully called the father of orienteering. In the early
thirties, the sport received a technical boost with the
invention of a new compass, more precise and faster to
use. The Kjellstrom brothers, Bjorn and Alvan, and their
friend, Brunnar Tillander, were responsible for this new
compass. They were among the best Swedish
orienteers of the thirties, with several individual
championships among them. Orienteering was brought
into the US in 1946 by Bjorn Kjellstrom.
What is Orienteering?
Orienteering is a sport in which orienteers use an accurate, detailed map
and a compass to find points in the landscape. It can be enjoyed as a walk
in the woods or as a competitive sport.
A standard orienteering course consists of a start, a series of control sites
that are marked by circles, connected by lines and numbered in the order
they are to be visited, and a finish. The control site circles are centered
around the feature that is to be found; this feature is also defined by control
descriptions (sometimes called clues). On the ground, a control flag marks
the location that the orienteer must visit.
To verify a visit, the orienteer uses a punch hanging next to the flag to mark
his or her control card. Different punches make different patterns of holes in
the paper.
The route between "controls" (refers to the flag or the site) is not specified,
and is entirely up to the orienteer; this element of route choice and the
ability to navigate through the forest are the essence of orienteering.
Most orienteering events use staggered starts to ensure that each orienteer
has a chance to do his or her own navigating, but there are several other
popular formats, including relays and events in which the orienteer must
find as many controls as possible within a specified time.
 Types of Compasses
The lensatic compass is the most common and simplest
instrument for measuring direction. It is discussed in detail
below. The wrist/pocket compass is a small magnetic
compass that can be attached to a wristwatch band. It
contains a north-seeking arrow and a dial in degrees. A
protractor can be used to determine azimuths when a
compass is not available. However, it should be noted that
when using the protractor on a map, only grid azimuths
are obtained.
9-2. LENSATIC COMPASS
The lensatic compass consists of three major parts: the
cover, the base, and the lens.
Figure 9-1. Lensatic compass.
Base
The body of the compass contains the following movable parts:
(1) The floating dial is mounted on a pivot so it can rotate freely when
the compass is held level. Printed on the dial in luminous figures are
an arrow and the letters E and W. The arrow always points to
magnetic north and the letters fall at east (E) 90 and west (W) 270
on the dial. There are two scales; the outer scale denotes mils and the
inner scale (normally in red) denotes degrees.
(2) Encasing the floating dial is a glass containing a fixed black index
line.
(3) The bezel ring is a ratchet device that clicks when turned. It
contains 120 clicks when rotated fully; each click is equal to 3. A
short luminous line that is used in conjunction with the north-seeking
arrow during navigation is contained in the glass face of the bezel
ring.
(4) The thumb loop is attached to the base of the compass.

Lens
The lens is used to read the dial, and it contains the rear-sight slot
used in conjunction with the front for sighting on objects. The rear
sight also serves as a lock and clamps the dial when closed for its
 Using a Compass
Magnetic azimuths are determined with the use of magnetic
instruments, such as lensatic and M2 compasses. The
techniques employed when using the lensatic compass are as
follows:
a. Using the Centerhold Technique. First, open the compass
to its fullest so that the cover forms a straightedge with the base.
Move the lens (rear sight) to the rearmost position, allowing the
dial to float freely. Next, place your thumb through the thumb
loop, form a steady base with your third and fourth fingers, and
extend your index finger along the side of the compass. Place
the thumb of the other hand between the lens (rear sight) and the
bezel ring; extend the index finger along the remaining side of
the compass, and the remaining fingers around the fingers of the
other hand. Pull your elbows firmly into your sides; this will place
the compass between your chin and your belt. To measure an
azimuth, simply turn your entire body toward the object, pointing
the compass cover directly at the object. Once you are pointing
at the object, look down and read the azimuth from beneath the
Using the Centerhold
Technique
b. Using the Compass-to-Cheek Technique. Fold the cover of the compass
containing the sighting wire to a vertical position; then fold the rear sight
slightly forward. Look through the rear-sight slot and align the front-sight
hairline with the desired object in the distance. Then glance down at the dial
through the eye lens to read the azimuth.
Using a compass for orienting the map

This is a simple skill, and is probably the most

important use of the compass:
- Hold your map horizontally.
- Place the compass flat on the map.
- Rotate the map until the "north lines" on
the map (a series of evenly spaced parallel
lines drawn across the map, all pointing to
magnetic north) are aligned with the compass
needle.
Taking a bearing

Every direction can be expressed as an

angle with respect to north. In the military
and the boy scouts, this is called an
"azimuth", and bearings are expressed as
a number of degrees. Orienteers take the
easy way out, just setting the angle on their
compass and keeping the needle aligned,
which in turn keeps them going in the right
direction. A simple set of step-by-step
instructions for setting a bearing on a
baseplate compass are:
place the compass on the map so that the direction of
travel arrow is lined up with the way you want to go
turn the compass housing so that the arrows
engraved in its plastic base are parallel to the north
arrows drawn on the map (make sure the arrowhead
points north and not south)
take the compass off the map and hold it in front of
you so that the direction of travel arrow points directly
ahead of you
rotate your body until the compass needle is aligned
with the arrow on the base of the compass housing
pick out a prominent object ahead of you along the
direction of travel, go to it, and repeat the process (this
way you can detour around obstructions but still stay
on your bearing)
 Presetting a Compass and Following an
Azimuth
Although different models of the lensatic compass vary somewhat in
the details of their use, the principles are the same.
(1) During daylight hours or with a light source:
(a) Hold the compass level in the palm of the hand.
(b) Rotate it until the desired azimuth falls under the fixed black
index line (for example, 320), maintaining the azimuth as prescribed
(c) Turn the bezel ring until the luminous line is aligned with the
north-seeking arrow. Once the alignment is obtained, the compass is
preset.
(d) To follow an azimuth, assume the centerhold technique and turn
your body until the north-seeking arrow is aligned with the luminous
line. Then proceed forward in the direction of the front cover's
sighting wire, which is aligned with the fixed black index line that
contains the desired azimuth.
(2) During limited visibility, an azimuth may be set on the
compass by the click method. Remember that the bezel
ring contains 3 intervals (clicks).
(a) Rotate the bezel ring until the luminous line is over
the fixed black index line.
(b) Find the desired azimuth and divide it by three. The
result is the number of clicks that you have to rotate the
bezel ring.
(c) Count the desired number of clicks. If the desired
azimuth is smaller than 180, the number of clicks on the
bezel ring should be counted in a counterclockwise
direction. For example, the desired azimuth is 51.
Desired azimuth is 51 3 = 17 clicks counterclockwise. If
the desired azimuth is larger than 180, subtract the
number of degrees from 360 and divide by 3 to obtain
the number of clicks. Count them in a clockwise direction.
For example, the desired azimuth is 330;
(d) With the compass preset as described
above, assume a centerhold technique and rotate
your body until the north-seeking arrow is aligned
with the luminous line on the bezel. Then proceed
forward in the direction of the front cover's
luminous dots, which are aligned with the fixed
black index line containing the azimuth.
(e) When the compass is to be used in
darkness, an initial azimuth should be set while
light is still available, if possible. With the initial
azimuth as a base, any other azimuth that is a
multiple of three can be established through the
use of the clicking feature of the bezel ring.
KOMPAS
Kompas
Kompas merupakan peralatan yang penting untuk
setiap pengembaraan. Ia merupakan bantuan
yang tidak ternilai pentingnya bagi navigasi dalam
keadaan-keadaan terburuk.

Bahagian-bahagian di dalam setiap kompas.

Sebuah kompas perlu kejab. (compact), lasak,
ringan dan mudah dikendalikan. Jarum kompas
perlu mengimbang balik sekiranya kompas
tersebut berpusing. Untuk itu jarum tersebut perlu
berada di dalam tabung cecair. Kompas juga perlu
mendapat satu tanda yang senang untuk satu
laluan perjalanan.
Mata Pedoman Kompas.
Utara, selatan. Timur dan barat adalah tanda mata
pedoman yang penting pada kompas. Ada lagi dua
belas mata pedoman di antara mata-mata pedoman
yang penting ini, umpanya Barat Daya. Kesemua
sekali ada enam belas mata pedoman.

Untuk lebih tepat lagi, satu bulatan dibahagikan

kepada 360o . Keempat-empat tanda pedoman yang
penting adalah 90o (timur), 180o (selatan), 270o
(barat) dan 360o (utara).
Bering
Bering memberikan tanda arah yang tepat dari satu
tempat ke satu tempat yang lain. Bering adalah
sudut yang diukur mrngikut perjalanan arah jam,
dari satu garisan dengan garisan yang ditetapkan.
Garisan yang ditetapkan selalunya adlah utara,
melainkan garisan lain diberikan
Bering Belakang.
Bering ke belakang memberi arah dari tempat yang
anda lihat ke tempat anda sekarang. Bering
kebelakang di ambil dari dua tempat atau lebih
untuk mencari kedudukan.

Pilih dua kedudukan atau lebih yang anda daapat

lihat di atas tanah dan tentukan kedudukan, tempat
di atas peta. Kedudukan ini mestilah jauh antara
satu sama lain untuk mendapatkan sudut siku
apabila bering belakang dilukiskan di atas peta.
Ambil bering kedudukan-kedudukan itu dan
ubahkan ke bering belakang. Caranya adalah seperti
berikut:-
 o o
Utara : 0 atau 360
o
Timur Laut : 45
o
Timur : 90
o
Tenggara : 135
o
Selatan : 180
o
Barat Daya : 225
o
Barat : 270
o
Barat Laut : 315
Jika bering ke satu kedudukan itu kurang dari 180o,
tambah 180o.

Jika bering ke satu kedudukan itu lebih dari 180o ,

tolak 180o

Setiap bering kurang dari 180o di campur 180o .

Bering belakang 120o = 120o + 180o = 300o .

Setiap bering melebihi 180o ditolak 180o

Bering belakang 200o = 200o - 180o = 20o .
Cara melihat Kompas dan membidik sasaran
Rumus Back Azimuth/Back Reading

Apabila sasaran kurang dari 180o = ditambah 180o

0o - 180o = X + 180o

Apabila sasaran lebih dari 180o = dikurang 180o

180o - 360o = X 180o

Contoh :
30o sasaran baliknya adalah 30o + 180o = 210o
240o sasaran baliknya adalah 240o - 180o = 60o
 3. Pengurusan dan Persiapan Perkhemahan

Perancangan dan persiapan awal

Pemilihan tempat
Aspek keselamatan
Kemudahan asas
 3. Pengurusan dan Persiapan Perkhemahan

Pemeriksaan pagi
Surat-menyurat
Kuarter master
Laporan dan refleksi
 5. Amali Perkhemahan Unit Beruniform (4
hari 3 malam
PENGALAMAN BERASASKAN SEKOLAH 2

4. Orientasi Kurikulum Sekolah Rendah (2 JAM)

Kurikulum unit beruniform
Perancangan program