A racionalizmus

fogalma, Descartes
filozfija
A racionalizmus
fogalma
Az sz hatalma a valls felett
Nem tagadja Istent
Nem tagadja a tapasztalat fontossgt,
csupn msodrendv teszi.

Fontossga abban rejlik, hogy a tudst

helyezi eltrbe a vallssal szemben.
Alapjt Descartes dolgozza ki a mdszer
krdsnek fejtegetsvel.
Res cogitans
Res extensa
Descartes filozfija
 Ren Descartes
A XVII. szzad egyik legnagyobb
gondolkodja.
Alkotott a filozfiban, matematika
tern, fizika tern, s egyuttal
megalapozott szmos tudomnyt.
Igyekezett elklnteni a vallst s Istent
a tudomnytl. Tagadja a skolasztikus
tanokat.

DE:
 Mirt fontos szemly a didaktikban?

Munkssga sorn dolgozott a mdszer

krdsn.
rtekezs az sz helyes vezetsnek s a
tudomnyos igazsg kutatsnk
mdszerrl
Elmlkedsek az els filozfirl
Dubito ergo cogito,
cogito ergo sum,
sum ergo Deus est.
[Ren Descartes]
Megalkotta a ktelkeds rtkt, s ezzel
megalapozta a szkepticizmus irnyzatt.
( rzkek, kzhiedelem, lom-valsg, Deus Malignus)
Ngy alapszably
1. Egyetlen dolgot sem szabad elfogadnunk addig,
mg ktsgbevonhatatlanul meg nem ismertk.
2. A fennll problmt fel kell bontanunk a
legelemibb rszekre, melyekbl sszetevdik.
Mdszeresen kell ttrni az ismertrl az
ismeretlenre.
3. A problma ismert-ismeretlen rszt
sszekapcsoljuk, s az sz helyes vezetsvel
oldjuk tovbb.
4. Meg kell gyzdnnk, hogy nem vtettnk
egyetlen hibt sem.
 Res cogitans
Res extensa
Istenbizonytkok
Tudatunkban megtalljuk a tkletes lny eszmjt.
A tkletes szubsztancia ideljnak nem lehet oka a
vges emberi rtelem, mivel az okozat. Az
Isteneszme tkletesebb az emberi rtelemnl. Az
Isteneszme oknak annyi tkletessggel kell
rendelkeznie, mint maga az Isteneszme. S mivel az
emberi rtelem nem rendelkezik annyi
tkletessggel, ezek szerint az Isteneszme nem az
ember alkotsa, hanem Isten.
Isten lnyegtl ppoly kevss vlaszthat el, hogy
ltezik, mint a hromszg lnyegtl, hogy hrom
szge van, vagy amily kevss vlaszthat el
egymstl a hegy s vlgy idelja. pp ekkora
ellentmonds elgondolni Istent, hogy hinyzik belle
a ltezs.

Tanai ezrt sokig elfeljtdnek.

Figyelmesen megvizsgltam, mi vagyok n. Lttam,
hogy el tudom kpzelni: nincs testem, nincs vilg s
nincs tr, amelyben vagyok. De azrt azt nem tudom
elkpzelni, hogy magam nem vagyok; ellenkezleg,
ppen abbl, hogy azt gondolom, hogy ms dolgok
igazsgban ktelkedem, egszen vilgosan s
bizonyosan az kvetkezik, hogy n vagyok. Ellenben
mihelyt csak megszntem volna gondolkodni, nem
volna semmi alapom azt hinni, hogy vagyok, mg ha
igaz is volna minden egyb, amit valaha kpzeltem.
Ebbl felismertem, hogy olyan szubsztancia vagyok,
amelynek egsz lnyege vagy termszete a
gondolkods, amelynek, hogy ltezzk, nincs szksge
semmifle helyre, s amely nem fgg semmifle anyagi
dologtl. gyhogy ez az n, azaz a llek, amely ltal
az vagyok, ami vagyok, teljessggel klnbzik a
testtl, st: knnyebben is lehet megismerni, mint a
testet, s mg akkor is egszen az volna, ami, ha test
nem lteznk.
[Ren Descartes]
Racionalizmus

Empirizmus
 Nyilvnvalan mindaz, amit
egszen mostanig teljesen igaznak
fogadtam el, vagy az rtkektl,
vagy az rzkek kzvettsvel
jutottak el hozzm. Ezeket azonban
olykor csalson kaptam rajta,
mrpedig a krltekint okossg
azt kveteli, hogy sohase bzzunk
meg teljesen azokban, akik akr
csak egyszer is rszedtek mr
bennnket.
[Ren Descartes]
A csecsem lelke "tiszta lap" - tabula rasa
-, amire semmi nincs rva. Ezt a lapot a
gyermek tapasztalatai rjk tele - az, amit
lt, hall s rez.
[John Locke]
"Nihil est in intellectu, quod antea non
fuerit in sensu"
[John Locke]
 Racionalizmus Empirizmus
sz rzkek
rzkek sz
Descartes Locke*
Spinoza Berkeley
 Idegennyelv fogalmak:
Ratio (lat.) = rtelem
Rationalismus (lat.) = racionalizmus
Analzis=elemekre bonts
Szintzis=elemek egymsba ptse
Indukci=lltsok egymsba ptse
Dedukci= lltsok elemeire bontsa
Res cogitans = a gondolkod dolog
Res extensa = a gondolkodn kvli dolog
 Kulcsfogalmak:
Ratio (lat.) = rtelem
Rationalismus (lat.) = racionalizmus
Analzis=elemekre bonts
Szintzis=elemek egymsba ptse
Ren Descartes filozfus a XVII.
szzadban, a racionalizmus megalapozja
Ktelkeds a racionalizmus elmleti
alapja
Dubito ergo cogito, cogito ergo sum, sum
ergo Deus est. Ktelkedem, teht
gondolkodom, gondolkodom, teht vagyok,
vagyok, teht Isten ltezik.
 Szakirodalom:
1. Cultura.hu - Descartes szelleme cikk
2016.10.05., 20:08
2. Veljko Kora, Branko Pavlovi (1999)
A filozfia trtnete a kzpiskolk
szmra- Zavod za udbenike i
nastavna sredstva Beograd
3. tudasbazis.sulinet.hu - A
felvilgosods filozfija 2016.10.05.,
20:10
4. Ren Descartes (1637)- rtekezs a
mdszerrl (Zempln Joln
fordtsban)
5. Citatum.hu 2016.10.06. 19:13
Horvt Krisztina, II. vfolyam, tant
U-6/2015
hkrisztina96@gmail.com
Mentor: Major Lenke