Οκτώβριος

<October= 8th
•Σπαρτός
•Αγιοδημητριάτης
•Βροχάρης
•Γυμνωτής
•Παχνιστής
1
2
 Πυανεψιών:
Γιόρταζαν τα ιερά Πυανέψια ή Πυανόψια,
εορτή προς τιμήν του Απόλλωνα.

Κάθε χρόνο στις 7 Πυανεψιώνα (Οκτωβρίου), εορτή του

Απόλλωνα,
οι Αθηναίοι έβραζαν κουκκιά και άλλα όσπρια σε μια
χύτρα
(πανσπερμία, πολυσπόρια) προσφέροντάς τα σε κοινή
συνεστίαση
ευχόμενοι «καλή σπορά».
Το ίδιο συμβαίνει τη σήμερον σε ορισμένα χωριά
(Σάμος κ.ά.).
3
4
‘Σάμος’ - Το έθιμο της Ειρεσιώνης

5
Το έθιμο της καμήλας

6
This custom is celebrated in the Municipality of Drama, and some other areas.
-The virtual camel, followed by some people, performs the ritual of the virtual
seeding as well as the satirical representation of a local wedding.
The camel symbolizes resistance to adverse conditions because it is an animal
that can withstand hunger and thirst, and man’s determination to continue
fighting for the best.
7
8
Ονοματικές γιορτές- ορόσημα
26 Οκτώβρη
«Άη Δημήτρη»
Για τους κτηνοτρόφους και τους
γεωργούς
τα δύο σύνορα του χρόνου, όπου σε
αυτές
τις δύο ημέρες τελειώνουν και
αρχίζουν
τις συμβάσεις και τις άλλες
23 Απρίλη συμφωνίες
« Άη Γιώργη» αναμεταξύ τους.

9
Η προετοιμασία του σπόρου
10
 Ο πρώτος σπόρος
Δριμός Θεσ/ νίκης
Στο Δρυμό Θεσ/νίκης ο πρώτος σπόρος παρασκευάζεται με πολλή
επιμέλεια. Μέσα στον σάκο του σπόρου βάζουν
βασιλικό (συμβολισμός να πρασινίσει),
ρόδι (ευφορία),
σκόρδο (αποτροπή βασκανίας) και
ασημένιο νόμισμα ή δακτυλίδι (καλή ποιότητα μέλλουσας
σοδειάς).
Όλα αυτά φυλάγονται και είναι δεμένα με μια κόκκινη μεταξωτή
κλωστή ως το τέλος της σποράς μέσα στον σάκο που είπαμε. Η πρώτη
ημέρα που θα βγάλουν το σπόρο έχει εξαιρετική σημασία για την
μέλλουσα ευφορία.
Την ημέρα αυτή δεν δίνουν ούτε παίρνουν χρήματα, δεν δανείζουν
ψωμί, ούτε δίνουν πράγματα έξω από το σπίτι, για να μη διώξουν έξω
το μπερεκέτι

11
Η τύχη του σπόρου

Θεία δύναμη-
ευχή,
προσευχή

Μαγικά μέσα

Η τύχη του σπόρου

12
Θεία δύναμη

Οι λιτανείες για προσφορά δώρων

βροχή στο Θεό
13
14
«Μαγικά μέσα»

‘Μαγικά -Περπερούνα
μέσα’ -Χελώνα
15
16
Το έθιμο της Βερβερίτσας ή Περπερίτσας ή Περπερούνας

«Βερβερίτσα πιρπατεί,
τον θεό παρακαλεί.
-Θέ μου, ρίξε μια βροχή,
μια βροχή, μια σιγανή.
Να φυτρώσουν τα κεχριά
κι τα καλαμπούκια.
Ο γεωργός με το τσαπί
Φτιάχνει αυλάκια να
διαβεί,
να διαβεί το σύννεφο.
Σύννεφο με τη βροχή.

17
18
19
Προσευχή

«Μαγικά μέσα»

Βροχές

20
«Ευχαριστώ»

21
22
Χρυσάνθεμα του Άη Δημήτρη

Κύπρος- Οκτωβρούλες

23
The Arapides, or Black Men Custom
On the day of Epiphany, in Kavala, Greece,
a ritual called “Arapides” (black men) is
performed. The custom got its name
because the protagonists’ main color is
black. Black flocked capes, masks and
impressive masks made of goat skin.
Groups of “Arapides” parade in the streets,
under the deafening sounds of bells they
wear. The two group leaders wrestle until
one falls. Then they all gather around the
fallen leader and the ritual ends with the
resurrection of the dead and a peculiar
frantic dance. According to tradition, this
custom symbolizes the death of Dionysus
by the Titans and his resurrection by Zeus,
along with nature’s hibernation, or Winter,
and the resurrection of nature, Spring.

24