‫علوم حديث‬

‫حديث مرفوع ‪ /‬موقوف ‪ /‬مرسل‬

‫فنديديقن القرءان دان السنة‬
‫تيعكتن ‪5‬‬
 HADITH MARFU’
BAHASA Yang diangkat
ISTILAH Hadith yang disandarkan
kepada Rasulullah s.a.w sama
ada perkataan / perbuatan /
pengakuan atau sifat2 baginda
s.a.w
HUKUM - Boleh diterima sebagai
hujah dan beramal
BERAMAL dengannya.
- Sekiranya melengkapi syarat
- Sekiranya melengkapi syarat
hadith sohih dan hassan.
- Jika tidak lengkap, tidak
boleh dijadikan hujah dn
beramal dengannya.
HADITH MAUQUF
Terhenti
Hadith yang disandarkan pada
sahabat sahaja sama ada
perkataan / perbuatan / atau
pengakuannya.
-Tidak ada tanda hadith ini
dihubungkan kepada nabi
Muhammad s.a.w.
- Boleh diterima sebagai hujah
dan beramal dengannya.
hadith sohih dan hassan.
(kerana sahabat bersifat adil)
HADITH MURSAL
Gugur atau putus
Hadith yang disandarkan oleh
tabiien kepada Rasulullah s.a.w
tanpa menyebut nama sahabat.
- Tidak boleh dijadikan
sebagai hujah atau beramal
dengannya.
- Kecuali apabila disokong
oleh satu daripada syarat2
tertentu.
 HADITH MURSAL
– Secara umumnya HADITH MURSAL tidak boleh dijadikan hujah atau beramal
dengannya KECUALI
apabila DISOKONG oleh SALAH SATU daripada syarat2 berikut :
1 ) Hendaklah disokong hadith berkenaan dengan sanad lain yang bertambah sahih atau
hassan.

2) Hendaklah diriayatkan secara makna menerusi seorang perawi lain yang tidak
mengambil sanad daripada sheikh yang sama.

3) Menepati kata2 ( fatwa ) atau perbuatan sebahagian sahabat.

4)Diamalkan oleh sebahagian ulama hadith dan fuqaha.

CARA PERAWIAN HADITH MURSAL
NABI MUHAMMAD S.A.W

SAHABAT

TABIIEN
CIRI CIRI HADITH MARFU’/ MAUQUF / MURSAL

JENIS HADITH CIRI – CIRI

HADITH MARFU’ Sampai kepada Nabi Muhammad s.a.w

HADITH MAUQUF Terhenti kepada sahabat sahaja

HADITH MURSAL Gugur nama sahabat dalam sanad

CONTOH HADITH MARFU’
CONTOH HADITH MAUQUF
 CONTOH HADITH MURSAL

، ‫ّللا ب ِن عُتبَةَ ب ِن َمسعُود‬ ِ َ ‫ّللا ب ِن عَب ِد‬ ِ َ ‫عبَي ِد‬ ُ ‫ عَن‬، ‫ش َهاب‬ ِ ‫ عَن اب ِن‬، ‫– عَن َما ِلك‬
َ‫ َخ َر َج ِإلَى َمكَة‬، ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ِ َ ‫سو َل‬ ُ ‫عبَاس أ َ َن َر‬َ ‫ّللا ب ِن‬
ِ َ ‫عَن عَب ِد‬
.‫اس‬ُ َ‫ فَأَف َط َر الن‬، ‫ ث ُ َم أَف َط َر‬. ‫صا َم َحتَى بَلَ َغ ال َك ِدي َد‬
َ َ‫ ف‬، ‫ان‬
َ ‫ض‬َ ‫عَا َم الفَتحِ فِي َر َم‬

– “Diriwayatkan dari Abdullah bin Abbas, bahwa Rasulullah solallahu ‘alaihi wasalam
keluar menuju Makkah, pada hari Futuh Makkah di bulan Ramadhan. Karena itu,
beliau puasa sampai al-Kadid. Setelah beliau berbuka, kemudian orang-orang
juga berbuka.”(HR. Malik.)