МОЗАИЦИ ИЗ ВИЗАНТИЈСКОГ

ПЕРИОДА
 Да се подестимо – византијска уметност
• Цар Константин (владавина 324-337) 323. сели престоницу Римског царства у
грчки град Визант, надаље познат као Константинопољ (Цариград, Истанбул).

• Већ 395., Римско Царство се дели на Западно и Источно, док од v века следе и
религиозне промене, које ће довести до поделе хришћанске цркве на западну
(католичку) и источну (православну).

• Верска размимоилажења али и различити утицаји надаље ће условити

различит развој уметности у два дела царства.

• Термин « византијска уметност » не користи се само за уметност Источног

римаског царства почевши од v века, већ означава и специфичан стил.
 ПЕРИОДИ ВИЗАНТИЈСКЕ УМЕТНОСТИ

1. Рани византијски период од краја IV – VIII века – цар Јустинијан

Међу-период крај VIII и почетак IX века – период иконоборства,
Лав III

2. Средњи византијски период од IX до XI века – династија

Македонаца и Комнина.

3. Позни византијски период од 1261 до 1453 – царство је већ

ослабљено, уметност доживљава последњи процват – влада
династија Палеолога.
МОЗАИЦИ У САН ВИТАЛЕ
РАВЕНА
Контраст између скромне спољашњости и богато украшене унутрашњости као и
код ранохришћанских грађевина.
 МОЗАИЦИ – САН ВИТАЛЕ, РАВЕНА
Рановизантијски период – половина шестог века
 МОЗАИЦИ У САН ВИТАЛЕ – ТЕМЕ И НАЧИН ПРЕДСТАВЉАЊА

• Теме и мотиви се базирају

на хришћанским симболима
и сценама из Светог писма,
најчешће Христових чуда.

• Теме ових мозаика су као и

у претходном периоду с
једне стране
ранохришћански симболи, а
са друге сцене из Библије.
Најпознатији су мозаици у
цркви Сан Витале налазе се
на зидовима апсиде.
Реализовани су око 547.

Данас ћемо издвојити

различите представе
Христа, и мозаике Теодоре
и Јустинијана са свитом.

Мозаици у апсиди
На мозаицима у Сан Витале постоје
различите представе Христа:

• Пантократор, који влада над свим,

приказ старијег, зрелог Христа.

• Јагње – које симболизује Христа,

овај мотив срећемо и у катакомбама.

• Анаграм Христовог Имена Chi-Ro.

• Христ Емануил – млади филозоф,

утицај антике.
У апсиди се налази Христ Емануил – млади Христ
Христ - јагње
Анаграм Христовог имена - симбол
Христ Пантократор
Мозаици у апсиди су најпозатији
мозаици У Сан Витале.
• Цар Јустинијан са свитом, представнци цркве са једне стране, а војници са друге.
• На овом мозаику се види снага уједињених најмоћнијих представника државе:
владар државе, војска, и представници цркве.
Царица Теодора са Пратњом са друге стране, јужни зид
ПРИКАЗ ЉУДСКЕ ФИГУРЕ

Фигуре су приказане слично: сви су

исте грађе, витки и високи, у сличном,
фронталном положају. Фигуре су
мирне, скоро непокретне.

Не тежи се реализму представе

стварних тела већ симболу
духовности.

Препознатљива је одређена
стилизација фигуре и то се протеже
током целог периода византијске
уметности, са одређеним променама.

Фигуре које су иза су приказане

мањим од оних у првом плану.

Одећа богата детаљима приказује моћ

владара и његове супруге.
ПОРТРЕТ ЉУДСКЕ ФИГУРЕ

Портрети су слични код свих

фигура.

Издвајају се само портрети

Јустинијана и
достојанственика, и једино
они имај одређену
индивидуалност (приказују
статус).

У овој стилизацији « путени »

делови тела (уста, нос, тело)
су смањени, истањени док су
« духовни » делови (очи)
увећани.

Лица су правилма, усне су

мале а носеви танки и
издужени.

Крупне очи доминирају на

лицу..
Простор

Безграничан – златна боја.

Без илузије дубине.

Спој световне и божанске

Власти.

Приказ Јустинијана са пратњом

личи на приказ Христа са 12
апостола, и сугерише нам да је
и Јустинијанова власт више
божанска него земаљска.

И јустинијан и Теодора су
представљени са ореолом. Још
једном приказивање моћи.

Обоје држе посуду за Свето

причешће – евхаристију.
Остали мозаици у Сан Витале
Базилика Светог Аполинарија у Класи
Базилика Светог Аполинара у Класеу
Изграђена је приближно када и Сан Витале.
Подигао је бискуп Урсицино.
Данас је највише пепрепознатљива по комплексном мозаику.
Комплексан симболизам, близак ранохришћанској уметности.
У горњем делу,
налази се велики
диск на звезданом
небом у ком је крст са
драгим камењем и
лице Христа у самом
центру.

Изнад крста је рука

која извире из
облака, представа
руке Божије.
Са страна диска су фигуре Илије и Мојсија.

Три јагњета у доњем сектору симболизују Свете апостоле Петра, Јакова и

Јована, алудирајући на Преображења Исуса на планини Тавор.
У доњем делу је зелена долина са камењем, грмљем , биљкама и птицама. У средини је
фигура Светог Аполонарија, приказан како моли Бога да милост његовим верницима,
које симболизују дванаест јагњади.
СВЕТИ АПОЛИНАРЕ НУОВО – богато украшена мозаицима
1. На горњој траци левог
бочног зида је приказано 13 2. А на десном зиду су
мозаика који осликавају приказане сцене везане за
Исусаова чуда и параболе.
3. Следећи ред су мозаици васкрсење
светаца са ореолима, пророка и
еванђелиста, 16 на свакој
страни.

На последњем реду је Са десне стране је поворка 26 мученика, који се

поворка 22 девице из крећу ка устоличеном Исусу, који је приказан са
византијског периода. своја 4 анђела.
Поворка 22 девице - детаљ
Поворка 26 мученикакоји се крећу ка устоличеном Исусу
Исус који је приказан са своја четири анђела
Теодорикова палата
АРИЈАНСКА КРСТИОНИЦА – РАВЕНА
КРАЉ ТЕОДОРИК

Купола са мозаицима, на
којима је приказано
крштење Исуса.
Исус је приказан као голобрад и без одеће, полу-потопљен у реци Јордан. Јован
Крститељ је носио кожу леопарда. Са леве стране стоји пагански Бог у лику седокосог
старца и у зеленом огртачу, држећи кожну торбу. Испод се налази поворка Апостола.
 КАПЕЛА ПАЛАТИНА XII ВЕК, ПАЛЕРМО

Апсида
Капела палатина, Цвети Петар и Павле
Капела Палатина - лође
КАТЕДРАЛНА ЦРКВА СВЕТОГ МАРКА – ВЕНЕЦИЈА XI- XIII век

Мозаик (Pala d'oro) Крипта Светог Марка у којој је наводно сахрањен

Исусове муке
Црква (музеј) Светог Спаса - Хора
Црква (музеј) Светог Спаса – Хора XIV век
Исус у нартексу.
Исусово чудо претварања воде у вино у Кани Галилејској спада у четири догађаја
Богојављења - ту је показано да је он Бог.
Мозаик приказује теме из апокрифа (списа који нису ушли у Свето писмо).
Мозаик ктитора