5779-27 Tazria 04062019 (Workbook)

Torah Portion 5779-27 1 Nisan 5779
TAZRIA ‫ תַ ז ְִריע‬Conceived 4/6/2019

타즈리아는 토라에서 가장 두드러진 메시아닉 토라 포숀
타즈리아
(임신하여)
레12:1-13:59
Hebraic Roots Yeshiva &

Torah Theological Seminary
전윤근목사 Th.D.
http://cafe.daum.net/HebrewTorahSeminary
5779-27-3199 1986-1277 V-2188
1 Nisan 5779 4/6/2019
제27주 Tazria(임신하여) 타즈리아는 토라에서
가장 두드러진 메시아닉 토라 포숀
THIS WEEK'S TORAH PORTION:
Tazria /ַַ‫ תַ ז ְִריע‬Conceived“
Torah : Leviticus 12:1-13:59
Haftarah : 2 Kings 7:3-20
Gospel :Mark 9:14-50/Luke 9:51-10:42
말씀:전윤근목사
연락처 nujunbi@hotmail.com
3/28/2010
4/6/2019 2
2
ַַ‫ פָּ ָּרשַ תַהַ שָּ בּוע‬Weekly Torah portion
• 1
4/6/2019
토라공부 축복기도

4
Dr. Stephen Y. Jun,Th.D.
4/6/2019
TAZRIA ‫ תַ ז ְִריע‬4/6/2019
타즈리아
(임신하여)
레12:1-13:59

ONLINE OUT REACH
facebook.com/HebRootsYeshivaTTS
youtube.com/user/yoonkunj
4/6/2019 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 7
Shabbat Shalom!
• 1
4/6/2019 8
본문 말씀 레 12:1-8
• 1

본문 말씀
레12:1.여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
2.이스라엘 자손에게 말하여 이르라 여인이
임신하여 남자를 낳으면 그는 이레 동안 부정하리니
곧 월경할 때와 같이 부정할 것이며
3.여덟째 날에는 그 아이의 포피를 벨 것이요
4.그 여인은 아직도 삼십삼 일을 지내야 산혈이
깨끗하리니 정결하게 되는 기한이 차기 전에는 성물을
만지지도 말며 성소에 들어가지도 말 것이며
5.여자를 낳으면 그는 두 이레 동안 부정하리니 월경할
때와 같을 것이며 산혈이 깨끗하게 됨은 육십육 일을
지내야 하리라
4/6/2019
6.아들이나 딸이나 정결하게 되는 기한이 차면 그
여인은 번제를 위하여 일 년 된 어린 양을
가져가고 속죄제를 위하여 집비둘기 새끼나
산비둘기를 회막 문 제사장에게로 가져갈 것이요
7.제사장은 그것을 여호와 앞에 드려서 그 여인을
위하여 속죄할지니 그리하면 산혈이 깨끗하리라 이는
아들이나 딸을 생산한 여인에게 대한 규례니라
8.그 여인이 어린 양을 바치기에 힘이 미치지 못하면
산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를
가져다가 하나는 번제물로, 하나는 속죄제물로 삼을
것이요 제사장은 그를 위하여 속죄할지니
그가 정결하리라
4/6/2019
타즈리아
(임신하여)
레12:1-13:59

5779 Malchitzedek Pesach & Erev Shabbat
Melchizedek Marriage and Ordination into the priesthood
4/19/2019(금) 5 PM 14 Aviv 5779
말키쩨덱 유월절 저녁 세족식/에렙 샤밭
35216 7th Ave SW., Federal Way, WA 98023
13
5779 Malchitzedek Pesach Foot Washing & Erev Shabbat
Melchizedek Marriage and Ordination into the priesthood
4/19/2019(금) 5 PM 14 Aviv 5779
말키쩨덱 유월절 저녁 세족식/에렙 샤밭
35216 7th Ave SW., Federal Way, WA 98023
14
4/19(금) 5 PM말키쩨덱 유월절 저녁
세족식/에렙 샤밭
요13:1.유월절 전에 예수께서 자기가 세상을
떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄
아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되
끝까지 사랑하시니라3.저녁 먹는 중
예수는 아버지께서 모든 것을 자기 손에 맡기신
것과 또 자기가 하나님께로부터 오셨다가
하나님께로 돌아가실 것을 아시고4.저녁
잡수시던 자리에서 일어나 겉옷을 벗고 수건을
가져다가 허리에 두르시고5.이에 대야에 물을
떠서 제자들의 발을 씻으시고 그
두르신 수건으로 닦기를 시작하여
요13:6.시몬 베드로에게 이르시니 베드로가 이르되
주여 주께서 내 발을 씻으시나이까
7.예수께서 대답하여 이르시되 내가 하는 것을
네가 지금은 알지 못하나 이 후에는 알리라
8.베드로가 이르되 내 발을 절대로 씻지
못하시리이다 예수께서 대답하시되 내가 너를
씻어 주지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라
9.시몬 베드로가 이르되 주여 내 발뿐 아니라 손과
머리도 씻어 주옵소서
10.예수께서 이르시되 이미 목욕한 자는 발밖에
씻을 필요가 없느니라 온 몸이 깨끗하니라
너희가 깨끗하나 다는 아니니라 하시니
요13:11.이는 자기를 팔 자가 누구인지 아심이라
그러므로 다는 깨끗하지 아니하다
하시니라12.○그들의 발을 씻으신 후에 옷을
입으시고 다시 앉아 그들에게 이르시되 내가
너희에게 행한 것을 너희가 아느냐13.너희가
나를 선생이라 또는 주라 하니 너희 말이 옳도다
내가 그러하다14.내가 주와 또는 선생이 되어
너희 발을 씻었으니 너희도 서로 발을 씻어 주는
것이 옳으니라15.내가 너희에게 행한 것 같이
너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라16.내가
진실로 진실로 너희에게 이르노니 종이 주인보다
크지 못하고 보냄을 받은 자가 보낸 자보다 크지
못하나니17.너희가 이것을 알고 행하면 복이
있으리라
4/19(금) 저녁 5시 유월절 세족식및
에렙 샤밭
각 가정당
1.타올
2.물 대야

타즈리아
(임신하여)
레12:1-13:59

타즈리아
(임신하여)
레12:1-13:59

아빕월 ַ‫הָּ אָּ ִביב‬월삭
오늘은 아빕월 1일 로슈 코데쉬 월삭이요
종교력으로 로슈 하샤나(새해)이다
야하웨 하나님께서 출12장에서 모에딤(절기)를
제정하셨다
페삭흐 유월절 절기는 아빕월 14일에 시작된다
아빕Aviv(‫) אביב‬은 푸른 이삭(보리) fresh, young ears, green
ears라는 말이며 또한 봄으로도 사용된다
출13:4 아빕월 이 날에 너희가 나왔으니
‫ הָּ אָּ ִביב‬,‫ ְבחֹ דֶּ ש‬,‫ אַ תֶּ םַיֹ ְצ ִאים‬,‫הַ ּיֹום‬
이스라엘의 상업 도시 텔 아비브는
Tel Aviv means "Spring Hill" 이다
4/6/2019 21
그런데 대부분의 토라 학자들은 아빕월 대신에 니산월을
사용하는데
니산은 유다왕국이 바벨론 포로생활이후부터 아빕월
대신에 사용된 바벨론 풍요의 여신 우상의 이름이다
느2:1. 아닥사스다 왕 제이십년 니산월에 왕 앞에 포도주가
있기로 내가 그 포도주를 왕에게 드렸는데 이전에는
내가 왕 앞에서 수심이 없었더니
우리가 니산월을 검색해 보면 절대로 토라에서 사용된
아빕월에는 연결시키지 못한다
출12:2절은 그 자체가 로슈 코데쉬(New Moon)이고
야하웨께서 선언하신 진실된 로슈 하샤나(새 해)이다
출12:2 이 달을 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게
하고
4/6/2019 22
I. 타즈리아의 배경
오늘 우리는 토라포숀 타즈리아(임신하여)에서 율법서를
보게된다.
토라에는 언약서와 율법서가있다
우리가 타즈리아를 말키쩨덱 언약의 관점에서
보면 언약서와 딱 들어맞는 dovetailing
열장이음(나무판을 비둘기 꼬리 모양으로 만들어
끼움)의 미쯔봇(명령)이 발견된다
타즈리아는 교회에서 거의 취급을 안하는 말씀이다
그저 스킵하고 넘어가는 장이다
그러나 우리들은 여기에서 야하웨 하나님의 뜻을
찾게된다
4/6/2019 23
우리는 타즈리아에서 야하웨의 마음을 보도록 힘써야한다
토라는 야하웨의 마음이다
시119:1.행위가 온전하여 여호와의 율법을 따라 행하는
자들은 복이 있음이여
ְ ‫( אַ ְש ֵר‬온전하여 #8549‫ תָּ ִמים‬타밈)
‫דָּ ֶּרְך‬-‫יַת ִמימֵ י‬
KJV Blessed are the undefiled in the way, who walk in the
law of the LORD
타즈리아는 행위가 온전하여 undefiled 때 묻지 않은 삶에
대하여 말하고있다
우리는 악하고 음난한 세대에서 하나님의 뜻대로
정결하게 살고자 하는 왕같은 제사장의 거룩한 변화의
신앙 때문에 달라야한다
4/6/2019 24
시119:1.행위가 깨끗하며 주의 법대로 사는 사람은,
복이 있다.(표준새번역)
시119편은 아슈레이-복받는 자의 시편이며 토라의
시편이다
우리가 예슈아를 만나게 되면 토라를 따라서
우리의 속이 때묻지않은 삶으로 이끌어진다
말키쩨덱 언약의 토라의 관점에서 우리는 육체에
부과된 율법(Imposed ordnances)이 아닌
언약의 미쯔봇-명령을 따라서 삶을 살도록
(할라카) 부르심을 받았다
이번주 토라포숀에서 언약의 명령이 율법서의
규례와 딱들어맞는 미쯔봇-명령이 나온다
4/6/2019 25
II. 히브리어로 본 Tazria
A. 토라포숀 제목
이번 주 27번째 타즈리아 토라공부(Torah

Parasha) 제목은 레12:2절에서 택하여졌다
레12:1.여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
2.이스라엘 자손에게 말하여 이르라 여인이
임신하여 남자를 낳으면 그는 이레 동안
부정하리니 곧 월경할 때와 같이 부정할 것이며

26
,ַַ‫ ִאשָּ הַכִ יַתַ ז ְִריע‬,‫ לֵאמֹ ר‬,‫ ְבנֵיַיִ ְש ָּראֵ ל‬-‫דַ בֵ רַאֶּ ל‬
타즈리아 키 이샤 레몰 이스라엘 베네이-엘 다벨
임신하여 만약 여인이 이르라 이스라엘 자손에게 말하여
,‫ש ְבעַ תַי ִָּמים‬

ִ ‫וְ טָּ ְמאָּ ה‬--‫וְ יָּלְ דָּ ה ָּזכָּר‬
야밈 쉬브아트 베타메아 쟈칼 베얄다
일들 칠 부정하리니 남자 낳으면
‫ּהַת ְטמָּ א‬
ִ ָּ‫תַדֹות‬
ְ ַ‫כִ ימֵ יַנִ ד‬
티트마 드보타 니다트 키메이
부정할 것이며 병약 월경할 때와같이

27
‫תַ ז ְִריעַַ‬
‫א וַיְ דַ בֵ רַיְ הוָּה‪ ,‬אֶּ ל‪-‬מֹ שֶּ הַלֵאמֹ ר‬
‫ב דַ בֵ רַאֶּ ל‪ְ -‬בנֵיַיִ ְש ָּראֵ ל‪ ,‬לֵאמֹ ר‪ִ ,‬אשָּ הַ‬
‫כִ יַתַ ז ְִריעַַ‪ ,‬וְ יָּלְ דָּ הַ ָּזכָּר‪--‬וְ טָּ ְמאָּ הַ‬
‫ִש ְבעַ תַי ִָּמים‪ ,‬כִ ימֵ יַנִ דַ תַ ְדֹותָּ ּה ִת ְטמָּ א‪.‬‬
‫‪4/6/2019‬‬
• 1
4/6/2019
• 1
4/6/2019
B. 토라포숀 Tazria 히브리글자
3,667 Hebrew letters(글자 수) 304,805
1,010 Hebrew words (단어 수)
67 Verses (절 수)
128 Lines (토라 스크롤 줄)
4/6/2019 31
C. Seven Aliyot
In traditional Sabbath Torah reading, the parashah is divided
into seven readings, or ,‫ עליות‬aliyot.
In traditional Sabbath Torah reading, the parashah is divided into seven readings, or ,‫עליות‬aliyot.
D.ַ ַ‫ תַ ז ְִריע‬타즈리아(임신하여)의 어원
• 임신하여 Conceive 창1:11 하나님이 이르시되
Seed ַַ‫תַ ז ְִריע‬ 땅은 풀과 씨 맺는 채소와
(타즈리아) 각기 종류대로 씨 가진 열매
맺는 나무를 내라 하시니
어원은 #2232 ‫(ז ַָּרע‬쟈라) 그대로 되어
씨를 심다,씨를 뿌리다 • 재생산의 법칙은 모든것이
임신하다. 각기 종류대로 씨가진 열매
맺는 나무를 내는것이다
맨 앞의 ַַ‫ת‬타브는
• 종류#4327 ‫ ִמין‬민
3인칭 미래 She will • 씨#2233 ‫ ֶֶּ֔ז ַרע‬제라
conceive 씨뿌리는 비유에서 씨는
4/6/2019
하나님의 말씀이다
예슈아의 예언적 비유와 바울의 서신
 심고Sowing  씨Seeds
 거두고Reaping  흙Soils
 추수Harvests  가시Thorns
 포도원Vineyards  뿌리Roots
 밀Wheat  나무Trees
 가라지Tares  포도 나무Vines
 모아 거둠Gathering  농부Husbandman
 원 가지 Natural branches  밭Fields
 야생 가지 Wild branches  잎사귀Leaves
 열매Fruit  접붙임Grafting
갈 3:29의 씨
갈3:29너희가 그리스도의 것이면 곧
아브라함의 자손(씨)이요
약속대로 유업을 이을 자니라
“And if ye be Messiah’s, then are ye Abraham's
seed, and heirs according to the promise.”
여자의 후손ַ‫ ז ְַר ָּעָּ֑ה‬과 히브리
창3:15.내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네
후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니
여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는
그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고
• 여자의 후손:#2233 ‫( ז ְַר ָּעָּ֑ה‬쟈르아)
7+200+70+5=282
게마트리아(수치)= 282
놀랍게도 여자의 후손 쟈르아는 히브리-이브리와
같은 수치
#5680 ‫( עִ ְב ִרי‬이브리) 히브리와 같은 수치를
갖고있다 (70+2+200+10=282)
4/6/2019
ַ‫עִ ְב ִרי‬이브리, 히브리란 약속의 땅을 향하여
건너온 자,
즉 특별한 지경을 넘어온 자를 말한다

씨가 뿌려져서 탄생되는 과정은 육체적인
지경을 깨트리고 넘어야하는 것과
연관된다
후손이란 말은 창3장에 첫번 나오며
오늘 토라포숀 타즈리아에 나오는
육체적,의례적, 영적 부정의 소개로
이끌어준다
4/6/2019
E. 타즈리아와 메시아의 타이틀
계12:5. 여자가 아들을 낳으니 이는 장차 철장으로
만국을 다스릴 남자라 그 아이를 하나님 앞과 그
보좌 앞으로 올려가더라
사7:14. 그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게
주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을
것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라
롬1:3. 그의 아들에 관하여
말하면 육신으로는
다윗의 혈통에서 나셨고
4/6/2019 38
F. ‫טָּ הֹור‬Tahor & ‫ טָּ מֵ א‬Tamei
레12:2. 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 여인이
임신하여 남자를 낳으면 그는 이레 동안 부정하리니 곧
월경할 때와 같이 부정할 것이며
• 부정하다 #2930 ‫ טָּ מֵ א‬타메이 become unclean,
contaminated with foreign substance
레13:17. 제사장은 그를 진찰하여서 그 환부가 희어졌으면
환자를 정하다 할지니 그는 정하니라
• 정하다 #2889 ‫ טָּ הֹור‬타호르 clean, pure
free from pagan elements, contaminated society.
4/6/2019 39
성경적인 정결과 부정의 의미
의식에 따라 히브리 말로
정결은 타홀(‫)טָּ הֹור‬이라하며 Clean
부정을 타메이(‫ (טמא‬라 부른다. Unclean
(Colonoscopy에서 사용되는 말)
그러므로 “의식에 따라 정결하다”(Ritually Fit)는
말은 그사람이 성막에 들어가서 제사를 드리고
제사물을 먹을 수 있는 상태에 적합하다는 것을
말한다
즉 음식으로 말하면 코셔(먹기에 합당)이다
40
G. ‫ נִ דָּ ה‬니다
레12:2이스라엘 자손에게 말하여 이르라 여인이
경도:#5079 ‫ נִ דָּ ה‬니다 –격리기간,후퇴,물러서다,휴양,은거
impurity, separation, to retreat, flee, depart,
부정한 상태는 죽은 시체를 만져 오염케되는 상태와
같은 것으로 간주된다
씨는 생명이요 몸이다! 죽은 씨는 죽은 몸이기 때문이다
life begins at conception, covenant begins at conception

생명은 수태에서 시작된다. 언약도 수태에서 시작된다
41
H.‫ צָּ ַרעַ ת‬짜라아트:나병
레13:2. 만일 사람이 그의 피부에 무엇이 돋거나
뾰루지가 나거나 색점이 생겨서 그의 피부에 나병
같은 것이 생기거든 그를 곧 제사장 아론에게나
그의 아들 중 한 제사장에게로 데리고 갈 것이요
레13:8. 제사장은 진찰할지니 그 병이 피부에
퍼졌으면 그를 부정하다 할지니라 이는
나병임이니라
나병:#6883 ‫ צָּ ַרעַ ת‬쨔라아트 leprosy
4/6/2019 42
나병의 전염처
1. 사람 ‫ אָּ דָּ ם‬아담
레13:2a 만일 사람이 그의 피부에 무엇이 돋거나…..
창1:26. 하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라

우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로
바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에
기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고
4/6/2019 43
2.의복- 베게드 ‫ בֶּ גֶּד‬garment
레13:47a 만일 의복에 나병 색점이 발생하여
털옷에나 베옷에나…
창24:53. 은금 패물과 의복을 꺼내어 리브가에게

주고 그의 오라버니와 어머니에게도 보물을
주니라
4/6/2019 44
3.집- 바이트 ַ‫ ביִ ת‬house
레14:34. 내가 네게 기업으로 주는 가나안 땅에
너희가 이를 때에 너희 기업의 땅에서 어떤 집에
나병 색점을 발생하게 하거든
창6:14. 너는 고페르 나무로 너를 위하여 방주를

만들되 그 안에 칸들을 막고 역청을 그 안팎에
칠하라
4/6/2019 45
I. 피부- 오르 ‫עֹור‬
레13:2. 만일 사람이 그의 피부에 무엇이 돋거나 뾰루지가
나거나 색점이 생겨서 그의 피부에 나병 같은 것이
생기거든 그를 곧 제사장 아론에게나 그의 아들 중 한
제사장에게로 데리고 갈 것이요
피부 #5785 ‫ עֹור‬오르 skin (65), skins (13).피부,가죽
아인-보다,바브-부착되다,레이쉬-머리
우리는 머리에 부착된 것을 본다
오염된 세계에서 살아나려면 눈과의 언약을 맺어야한다
욥31:1. 내가 내 눈과 약속하였나니 어찌 처녀에게
주목하랴
4/6/2019 46
가죽옷과 빛의 옷
창3:21. 여호와 하나님이 아담과 그의 아내를
위하여 가죽옷을 지어 입히시니라
‫כ ְָּתנֹותַעֹור‬
오르 카트노트
시104:2. 주께서 옷을 입음 같이 빛을 입으시며
하늘을 휘장 같이 치시며
‫ כַשַ לְ מָּ ה‬,‫אֹור‬-‫עֹ טֶּ ה‬

카살마,오르-오태
4/6/2019 47
III. 출산한 여인의 정결식 규례
레12:2.이스라엘 자손에게 말하여 이르라 여인이
3.여덟째 날에는 그 아이의 포피를 벨 것이요
4.그 여인은 아직도 삼십삼 일을 지내야 산혈이
깨끗하리니 정결하게 되는 기한이 차기 전에는 성물을
만지지도 말며 성소에 들어가지도 말 것이며
여인이 남자를 낳으면 40일동안(7+33) 니다(격리기간)의

때와같이 부정하여 분리하게된다
40일동안 정결의 요양의 시간이 차면 41일 째 번제와
속죄제를
4/6/2019
드린다 48
말키쩨덱 제사장 관점의 정결법
교회에서 타즈리아-메쪼라같은 내용은 주로 그냥
지나버리는 말씀이다
그러나 히브리 뿌리 관점에서는 카버할 내용이 풍부해서
다 소화를 못할 수가있다
• 토라에서 문둥병의 의미
• 예슈아의 말키쩨덱 대제사장의 사역의 역할과 문둥병
• 예슈아께서 문둥병 환자의 몸에 손을 대시며 깨끗함을
받으라고 말씀하심으로 치료하신 사역과 레위계통의
정결법과의 관계
4/6/2019
히브리뿌리 마인드 세트로 본 생명의 시작은
수태(Conception)부터이다
마찬가지로 언약의 시작도 수태부터이다
이 모든 영적인 이슈들이 이번 주 토라 파라샤
타즈리아와 관련이 있다
4/6/2019
여자는 야하웨께서 택하신 그릇
토라에서 여자는 영적인 현실을 대표해주는 하나님의
영광스러운 택하신 그릇으로 아래와 같은 영적 패턴을
비쳐준다:
창조 – 좋았더라(완전) –타락/분리/니다 –회복/ 메시아닉 왕국의
회복
인간 – 완전/온전 – 타락/분리/니다 – 회복/메시아.
이스라엘 – 온전/12지파 – 타락/포로생활/분리/분열/흩어짐 –
유다의 집과 에프라임의 집의 회복.
모시악흐/메시아 – 완전/온전/완성 – 멍들고/피흘림/나무위에서
분리 – 죽음에서 부활되고 회복됨.
여인의 주기 – 온전 – 출혈 (7 일, 7 = 야하웨의 계획/창조) 니다–
회복됨/미크바mikva.
4/6/2019
성경적인 정결과 부정의 의미
의식에 따라 히브리 말로
정결은 타홀(‫)טהר‬이라하며 Clean
부정을 타메이(‫ (טמא‬라 부른다. Unclean
(Colonoscopy에서 사용되는 말)
그러므로 “의식에 따라 정결하다”(Ritually Fit)는
말은 그사람이 성막에 들어가서 제사를 드리고
제사물을 먹을 수 있는 상태에 적합하다는 것을
말한다
즉 음식으로 말하면 코셔(먹기에 합당)이다
52
부정/ַַ‫נִ ד‬니다
레12:2이스라엘 자손에게 말하여 이르라 여인이
이번주 토라포숀의 법은 여인이 출산할 때
경도 (ַַ‫נִ ד‬니다)할 때와같이 부정( ‫טָּ מֵ א‬타메이)하다고
가르치고있다
부정한 상태는 죽은 시체를 만져 오염케되는 상태와
같은 것으로 간주된다
씨는 생명이요 몸이다!
죽은 씨는 죽은 몸이기 때문이다

53
정결케되는 기간
레 12:4 그 여인은 아직도 삼십삼 일을
지내야 산혈이 깨끗하리니 정결하게 되는 기한이
차기 전에는 성물을 만지지도 말며 성소에
들어가지도 말 것이며
레 12:5 여자를 낳으면 그는 두 이레 동안
부정하리니 월경할 때와 같을 것이며 산혈이
깨끗하게 됨은 육십육 일을 지내야 하리라

54
격리 기간의 의미
• 여인이 아들을 • 딸을 낳으면 66일간
낳으면 33일간 격리 격리된다
• 3은 완전을 의미 • 6은 인간을 말함
• 완전한 사람, 영적인 • 순전한 여자로 미래의
사람으로 성장 남편을 위한 축복기도
• 하나님의 형상을 닮는 • 6은 ‫ו‬바브(연결)
것을 의미한다 창조자 하나님과
연결된 삶

55
레12:6 아들이나 딸이나 정결하게 되는 기한이
차면 그 여인은 번제를 위하여 일 년 된 어린 양을
가져가고 속죄제를 위하여 집비둘기 새끼나
산비둘기를 회막 문 제사장에게로 가져갈 것이요
번제(올라) 하나님께 올라가는 것
속죄제는 예슈아의 구속의 의미를 갖게된다
딸 아이를 출산한 여인에게는 80일 동안의
시간적 여유가 필요하다
신생아와의 조용한 시간을 갖고 새 힘을 얻는
기간이다
이같은 하나님의 지시사항은 그의 지혜이다
4/6/2019
호14:2 너는 말씀을 가지고 여호와께로 돌아와서
아뢰기를 모든 불의를 제거하시고 선한 바를
받으소서 우리가 수송아지를 대신하여 입술의
열매를 주께 드리리이다
성전, 제사 씨스템이 없는 포로생활 기간중에는
기도와 찬양으로 새 힘을 얻는다
수송아지=입술의 열매를 주께 드리는 것과 같다
4/6/2019
언약서에는 자신을 정결케하는 말키쩨덱 언약의
코드가있다
Covenant priestly ordnance 제사장 규례의 언약
출19:10.여호와께서 모세에게 이르시되 너는 백성에게로
가서 오늘과 내일 그들을 성결하게 하며 그들에게 옷을
빨게 하고
11.준비하게 하여 셋째 날을 기다리게 하라(니다) 이는
셋째 날에 나 여호와가 온 백성의 목전에서 시내
산에 강림할 것임이니
14.모세가 산에서 내려와 백성에게 이르러
백성을 성결하게 하니 그들이 자기 옷을 빨더라
15.모세가 백성에게 이르되 준비하여 셋째 날을 기다리고
(니다-분리)여인을 가까이 하지 말라 하니라
4/6/2019 58
레13:49.그 의복에나 가죽에나 그 날에나 씨에나 가죽으로
만든 모든 것에 병색이 푸르거나 붉으면 이는
나병의 색점이라 제사장에게 보일 것이요
레13:53.○그러나 제사장이 보기에 그 색점이 그 의복의
날에나 씨에나 모든 가죽으로 만든 것에 퍼지지
아니하였으면
54.제사장은 명령하여 그 색점 있는 것을 빨게 하고 또
이레 동안 간직하였다가
55.그 빤 곳을 볼지니 그 색점의 빛이 변하지 아니하고
그 색점이 퍼지지 아니하였으면 부정하니 너는 그것을
불사르라 이는 거죽에 있든지 속에 있든지 악성
나병이니라
56.○빤 후에 제사장이 보기에 그 색점이 엷으면 그
의복에서나 가죽에서나 그 날에서나 씨에서나
그 색점을 찢어 버릴 것이요
4/6/2019 59
히6:2. 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에
관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한 데로
나아갈지니라
여기서 세례는 미크바를 말한다
Mikveh or mikvah (Hebrew: ַ‫ מקווה‬/ַ‫) ִמקְ וֶּה‬
말키쩨덱 언약은 미크바를 포함한다
마3: 16.예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새
하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기
위에 임하심을 보시더니
우리들의 삶도 미크바오트(세례들로 복수이다)를 통해
정결한 삶을 살아야한다
쿰란 공동체는 미크바를 실천하며 말키쩨덱을 기다렸다
4/6/2019 60
타메이(부정)의 숨은 의미
출산한 여인이 남자를 낳으면 총40일
여자를 낳으면 총80일간 동안 부정하다는 것은
그 기간동안 “정결하게 되는 기한이 차기
전에는 성물을 만지지도 말며 성소에 들어가지도
말 것”이라는 말이며
동시에 성소에 들어가지 않아도 성소에 들어가
누리는 영적 축복을 아이와 시간을 갖는 것으로
대치한다는 축복의 기간이다
4/6/2019
부정의 히브리 뿌리 관점
부정:#2930 ‫טָּ מֵ א‬타메이
became unclean, become defiled
아버지께 전적으로 의지하는 상태
아버지 하나님을 깊이 의지하고 배우는 상태
하나님 아버지와 액스트라 시간을 갖고
새 힘을 얻고 회복하는 상태이다
하나님 아버지와의 특별한 시간을 갖는 상태
Special Status of Time
4/6/2019
토라의 실생활의 3P
Practice-실 생활에 지키도록 적용
Principle-토라에 깔려있는 원칙이 무엇이며 왜
지키나?를 알아야함
Person-이 명령을 지시하신 분이 누구이신가?
우리의 왕, 메시아이신 예슈아께서 주셨다
요14:15 너희가 나를 사랑하면 나의 계명을
지키리라
4/6/2019
IV. 나병환자와 말키쩨덱 제사장 예슈아
레13:3. 제사장은 그 피부의 병을 진찰할지니 환부의 털이
희어졌고 환부가 피부보다 우묵하여졌으면 이는 나병의
환부라 제사장이 그를 진찰하여 그를 부정하다 할 것이요
마8:1. 예수께서 산에서 내려 오시니 수많은 무리가
따르니라
2. 한 나병환자가 나아와 절하며 이르되 주여 원하시면
저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하거늘
3. 예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가
원하노니 깨끗함을 받으라 하시니 즉시 그의 나병이
깨끗하여진지라
4. 예수께서 이르시되 삼가 아무에게도 이르지 말고 다만
가서 제사장에게 네 몸을 보이고 모세가 명한 예물을 드려
그들에게
4/6/2019 입증하라 하시니라 64
마8장 나병환자의 치료의 기적
율법의 의하면 나병 환자는 예슈아께 나나갈 수 없었다
먼저 나병환자는 사람을 피하여 격리된 곳에서
부정하다라고 해야하는데 그는 이 법을 어기고 에슈아께
믿음으로 나아갔다
나병은 죄가 인류에게 어떤 결과를 가져왔는지의 처절한
상태를 잘 나타내주고있다
사1:5. 너희가 어찌하여 매를 더 맞으려고 패역을
거듭하느냐 온 머리는 병들었고 온 마음은 피곤하였으며
6. 발바닥에서 머리까지 성한 곳이 없이 상한 것과 터진
것과 새로 맞은 흔적뿐이거늘 그것을 짜며 싸매며
기름으로 부드럽게 함을 받지 못하였도다
4/6/2019 65
레위기 13장의 나병은 죄의 본질이
무엇인가를 알려줌
1.죄는 피부보다 더 깊다
레13:3. 제사장은 그 피부의 병을 진찰할지니
환부의 털이 희어졌고 환부가 피부보다
우묵하여졌으면 이는 나병의 환부라 제사장이
그를 진찰하여 그를 부정하다 할 것이요
2.죄는 퍼진다
레13:8. 제사장은 진찰할지니 그 병이 피부에
퍼졌으면 그를 부정하다 할지니라 이는
나병임이니라
4/6/2019 66
3.죄는 우리를 더럽히며 진영 밖으로
쫓겨나게해준다
레13:45. ○나병 환자는 옷을 찢고 머리를 풀며

윗입술을 가리고 외치기를 부정하다 부정하다 할
것이요
46. 병 있는 날 동안은 늘 부정할 것이라 그가
부정한즉 혼자 살되 진영 밖에서 살지니라
4/6/2019 67
4. 죄는 불로 심판을 받는다
레13:52. 그는 그 색점 있는 의복이나 털이나 베의
날이나 씨나 모든 가죽으로 만든 것을 불사를지니
이는 악성 나병인즉 그것을 불사를지니라
57. 그 의복의 날에나 씨에나 가죽으로 만든 모든
것에 색점이 여전히 보이면 재발하는 것이니 너는
그 색점 있는 것을 불사를지니라
계20:14. 사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은

둘째 사망 곧 불못이라
4/6/2019 68
불못에 던져지더라
계20:15. 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는
불못에 던져지더라
4/6/2019 69
손을 내밀어 그에게 대시며
마8:3. 예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며
이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하시니
즉시 그의 나병이 깨끗하여진지라
예슈아께서 나병 환자를 손으로 대실때 그의
부정함을 제하시고 깨끗함으로 치료하셨다
이는 예슈아께서 나무 위에 달리심으로 우리에게
행하신 일이다
고후5:21. 하나님이 죄를 알지도 못하신 이를
우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금
그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라
4/6/2019 70
내가 원하노니 깨끗함을 받으라
벧후3:9. 주의 약속은 어떤 이들이 더디다고 생각하는 것

같이 더딘 것이 아니라 오직 주께서는 너희를 대하여 오래
참으사 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에
이르기를
4/6/2019
원하시느니라 71
V. 타즈리아는 토라에서 가장 두드러진
메시아닉 토라 포숀
토라 파라샤 타즈리아-메쪼라는 성경에서 가장
두드러지는 메시아닉 토라 파라샤이다
무엇 때문에 치료될 수 없는 불치의 문둥병에
대하여 정결케 되는 구체적인 과정이 이렇게
많이 설명되고있는가?
예슈아께서 지상에 계시던 당시 토라에 밀착된
유다주의의 배경에서 불치의 문둥병을 치료하신
분은 오직 야하웨 하나님 밖에 없었다
바로왕 앞에서 모세의 손의 문둥병, 미리암의
문둥병을 고쳐주신 분은 하나님 아버지이셨다
4/6/2019
문둥병(짜라아트)의 원인
문둥병은 분명히 죄로부터 오는 영적인 질병이다
하나님께서 그의 백성들을 회개시키기 위해서
사용하시는 고난이다
바벨론 탈무드(Erokhin 15b, 16a) 는 짜라아트의
일곱요인을 들고있다
1. 살인, 2. 간음, 3. 교만,
4. 절도, 5. 인색, 6. 헛 맹세,
7. 남을 악담하여 해하는 악한 혀 Evil Tongue,
Gossip,(라숀 하라 ‫הרע‬-‫)לשון‬이다
73
문둥병이 인간에게 미치는 영향과 인간의 죄
문둥병은 토라에 두드러지게 영적으로 메시아와 연관되어
병의 나타남과 원인과 정결 규례와 치료가
명시되어있는 특이한 병이다
전통적인 유대주의의 문헌에 기록된 견해로는
이 병을 일반적인 피부병으로 보지 않고 사람이 하나님께
범죄하여 가져다 주는 하나님의 징벌로 본다
문둥병이 환자에게 육신적, 정신적, 영적으로 미치는
영향은 죄가 인간의 영혼육에 미치는 영향과 일치한다
토라에서 문둥병은 추상적인 죄를 구체적으로 가장 잘
설명해주는 히브리 마인드 세트이다
구원과 치료
우리가 예슈아 앞에 나아가 죄로 부터 구원받을 때
1. 먼저 영의 거듭남의 Conversion전환을 통해
2. 우리의 마음이 새로워지고
3. 우리의 몸이 죄성을 극복하여 새로운 삶을
갖게된다
이것이 예슈아께서 문둥병의 치료를 통해
보여주시는 영적인 현실이다
문둥병은 죄이다
4/6/2019
토라의 문둥병과 죄와 사망의 패턴
약1:14.오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려
미혹됨이니
15.욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성(문둥병과 같이
몸에 퍼짐)한즉 사망을 낳느니라
16.내 사랑하는 형제들아 속지 말라
17.온갖 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터
빛들의 아버지께로부터 내려오나니 그는 변함도
없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라
18.그가 그 피조물 중에 우리로 한 첫 열매가 되게
하시려고 자기의 뜻을 따라 진리의 말씀으로 우리를
낳으셨느니라
4/6/2019
우리는 토라 파라샤 타즈리아-메쪼라에 나오는 문둥병을
통해서
우리가 이스라엘의 하나님 앞에서
ַ‫טהר‬타홀(정결) 할 것인가?
ַ‫טמא‬타메이(부정)할 것인가의 이슈를 직면하게된다
죄는 문둥병이 퍼지는 것처럼 확산된다
구원받은 사람은 죄를 멀리하는 삶을 매일 실천함으로
하나님 앞에서 타홀-정결케된다
그러나 구원 받은 후에 우리의 육신이 습관적으로 죄에
빠져서 무감각한다면 하나님 앞에서 타메이-부정하다
죄는 적든지 크든지 그 싸이즈와는 관계없이 누룩과
암세포처럼 무섭게 확산된다
4/6/2019
어떤 사람이 헤어날 수 없는 무서운 죄에 빠져있다가
예슈아를 만나서 중생을 체험하여 구원받으면
그 사람의 죄가 퍼지는 것이 그쳐지고 그 때 그 사람은
하나님 앞에서 타홀-정하다
그의 죄가 아무리 주홍 같이 붉을 지라도 퍼지고 확산되는
것이 그쳐지는 순간 그 사람은 하나님 앞에서 타홀-
정하다
이것이 예슈아께서 문둥병을 치료하시고 죄를 용서해
주시고 구원하시는 메시아의 사역이다
우리가 죄를 극복하면 죄가 fade 퇴색되기 시작하면서
이기는 자가 된다.
이 때 우리는 하나님 앞에서 타홀-정하다
4/6/2019
어린 양의 피와 자기들이 증언하는 말씀
계12:9.큰 용이 내쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도
하고 사탄이라고도 하며 온 천하를 꾀는 자라 그가
땅으로 내쫓기니 그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라
10.내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 이르되 이제
우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또
그의 그리스도의 권세가 나타났으니 우리
형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서
밤낮 참소하던 자가 쫓겨났고
11.또 우리 형제들이 어린 양의 피와 자기들이
증언하는 말씀으로써 그를 이겼으니 그들은 죽기까지
자기들의 생명을 아끼지 아니하였도다
4/6/2019
죄의 정의:토라를 어기는 것이 죄
요한은 문둥병이 진정으로 무엇인가를 잘 말해주고있다
요일3:4 죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라
1 John 3:4Complete Jewish Bible (CJB)
4 Everyone who keeps sinning is violating Torah — indeed,
sin is violation of Torah.

공동번역- 죄를 짓는 자는 누구나 하나님의 법(토라)을
어기는 자입니다. 법(토라)을 어기는 것이 곧 죄입니다.
KJV Whosoever committeth sin transgresseth also the law:
for sin is the transgression of the law.
갈3:19.그런즉 율법은 무엇이냐 범법하므로 더하여진
것이라 천사들을 통하여 한 중보자의 손으로 베푸신
것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라
4/6/2019
그러나 예슈아께서 율법의 책 아래에 나셨다
갈4:4때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서
나게 하시고 율법 아래에 나게 하신 것은
5.율법 아래에 있는 자들을 속량하시고 우리로
아들의 명분을 얻게 하려 하심이라
토라에 나오는 율법의 책을 구분하여 볼 때
그 법이 인준(Ratify)되어졌거나 또는 부과된
(Impose)규칙이거나를 막론하고 그것을 따라야한다
그 결과 그 인준된, 혹은 부과된 어떤 것을 어기면 곧 죄가
된다
4/6/2019
개혁의 때까지 육체를 위하여 부과된 규칙
예슈아께서 말키쩨덱의 반차를 따라 대제사장이 되시기
전의 싯점에서는
토라의 구분에서 나오는 율법의 책이 백성들에게
부과되었다
그러므로 그들은 율법의 책에서
Carnal commandments contained in ordinances;
즉 개혁의 때까지 육체를 위하여 부과된 규칙(히9:10) 을
따라야만했다
딤후2:15.너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울
것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에
드리기를 힘쓰라
4/6/2019
토라를 구분하여 율법의 책은 개혁의 때까지 육체를
위하여 부과된 규칙이다
그러나 예슈아께서 말키쩨덱의 대제사장으로 되신
이후부터는 우리는 더이상 토라의 구분에서 나오는
개혁의 때 까지 육체를 위하여 부과된 규칙을 따를
필요가 없고
우리는 토라에 나오는 야하웨 하나님의 미쯔보트를
따르게된다
이것이 히브리서에서 말하는 토라의 구분이다
히8:10 또 주께서 이르시되 그 날 후에 내가 이스라엘 집과
맺을 언약은 이것이니 내 법을 그들의 생각에 두고
그들의 마음에 이것을 기록하리라 나는 그들에게
하나님이 되고 그들은 내게 백성이 되리라
4/6/2019
엡2:15.법조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨으니 이는 이
둘로 자기 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고
골2:14우리를 거스르고 불리하게 하는 법조문으로
쓴 증서를 지우시고 제하여 버리사십자가에 못
박으시고
히7:15.멜기세덱과 같은 별다른 한 제사장이 일어난 것을
보니 더욱 분명하도다
16.그는 육신에 속한 한 계명의 법을 따르지 아니하고 오직
불멸의 생명의 능력을 따라 되었으니
히9:9이 장막은 현재까지의 비유니 이에 따라 드리는
예물과 제사는 섬기는 자를 그양심상 온전하게 할 수
없나니
10.이런 것은 먹고 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과
함께 육체의 예법일 뿐이며 개혁할 때까지 맡겨 둔
것이니라
4/6/2019
사51:7 의를 아는 자들아, 마음에 내 율법이 있는 백성들아,
너희는 내게 듣고 그들의 비방을 두려워하지 말라
그들의 비방에 놀라지 말라
(의와 내 율법은 같다)
시40:8 나의 하나님이여 내가 주의 뜻 행하기를 즐기오니
주의 법이 나의 심중에 있나이다 하였나이다
시37:30 의인의 입은 지혜로우며 그의 혀는 정의를 말하며
31.그의 마음에는 하나님의 법이 있으니 그의 걸음은
실족함이 없으리로다
롬8:4 육신을 따르지 않고 그 영을 따라 행하는 우리에게
율법의 요구가 이루어지게 하려 하심이니라
4/6/2019
미리암의 문둥병
민 12:10 구름이 장막 위에서 떠나갔고 미리암은 문둥병이
들려 눈과 같더라 아론이 미리암을 본즉 문둥병이
들었는지라
 모세의 누나 미리암은 모세를 거스리는 발언때문에
문둥병의 징벌을 받았다
문둥병을 히브리어로 메쪼라트(‫) ְמצֹ ַ ַ֣רעַ ת‬
악담(Evil Speech)을 모찌라( ‫)מצַרע‬라고 한다
결국 히브리어로 문둥병과 악담은 같은 말이다
엡4:29무릇 더러운 말은 너희 입 밖에도 내지 말고 오직
덕을 세우는 데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는
자들에게 은혜를 끼치게 하라
86
민12:11.아론이 이에 모세에게 이르되 슬프도다 내 주여
우리가 어리석은 일을 하여 죄를 지었으나 청하건대 그
벌을 우리에게 돌리지 마소서
12.그가 살이 반이나 썩어 모태로부터 죽어서 나온 자 같이
되지 않게 하소서
13. 모세가 여호와께 부르짖어 이르되 하나님이여
원하건대 그를 고쳐 주옵소서
 미리암이 문둥병에 걸린 상태는 죽은 상태임으로
토라는 우리가 모태에서 태어 날 때 죄로 말미암아 죽어서
태어난다는 것을 가르칠 뿐 아니라
죄(문둥병) 때문에 거듭남의 비밀을 가르치고있다
 예슈아께서 니고데모에게 이것을 바탕으로 거듭남의
진리를 가르치셨다
4/6/2019
요3:3예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로
네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면
하나님의 나라를 볼 수 없느니라
4.니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수
있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수
있사옵나이까
10.예수께서 그에게 대답하여 이르시되
너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 것들을 알지
못하느냐
4/6/2019
문둥병의 정결식과 회개의 기도
레위기 14장에 나오는 문둥환자의 정결식은
내적 치료와
정결케 됨과
새롭게 됨을
암시해 주는 기도의 메타포 (은유,비유)
로사용된다
4/6/2019
다윗의 정결식
시51:1하나님이여 주의 인자를 따라 내게 은혜를 베푸시며
주의 많은 긍휼을 따라 내 죄악을 지워 주소서
2.나의 죄악을 말갛게 씻으시며 나의 죄를 깨끗이
제하소서
3.무릇 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에
있나이다
4.내가 주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하였사오니
주께서 말씀하실 때에 의로우시다 하고 주께서
심판하실 때에 순전하시다 하리이다
5.내가 죄악 중에서 출생하였음이여 어머니가 죄 중에서
나를 잉태하였나이다(사람은 죽어서 탄생)
4/6/2019
시51:6보소서 주께서는 중심이 진실함을 원하시오니
내게 지혜를 은밀히 가르치시리이다
7.우슬초로 나를 정결하게 하소서 내가 정하리이다 나의
죄를 씻어 주소서 내가 눈보다 희리이다(문둥병 정결식)
8.내게 즐겁고 기쁜 소리를 들려 주시사 주께서 꺾으신
뼈들도 즐거워하게 하소서
9.주의 얼굴을 내 죄에서 돌이키시고 내 모든 죄악을 지워
주소서
10.하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내
안에 정직한 영을 새롭게 하소서
11.나를 주 앞에서 쫓아내지 마시며 주의 성령을 내게서
거두지 마소서
12.주의 구원(예슈아)의 즐거움을 내게 회복시켜 주시고
자원하는 심령을 주사 나를 붙드소서
메시아의 이름은
사 53:3 그는 멸시를 받아서 사람에게 싫어 버린 바
되었으며 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는
자라 마치 사람들에게 얼굴을 가리우고 보지
않음을 받는 자(문둥병) 같아서 멸시를 당하였고
우리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다
사 53:4 그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의
슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는
징벌을 받아서 하나님에게 맞으며 고난을 당한다
하였노라

92
VI. 토라를 떠난 징벌은 문둥병같이 진영밖
포로생활
Midrash Rabbah - Numbers 7:10
렘 15:1 여호와께서 내게 이르시되 모세와 사무엘이 내
앞에 섰다 할지라도 내 마음은 이 백성을 향할 수 없나니
그들을 내 앞에서 쫓아 내치라
(문둥병자를 진밖으로 쫓아냄)
Another exposition: COMMAND THE CHILDREN OF ISRAEL, etc.
(Numbers 5:2): The Rabbis explain the verse as applying to exile.
COMMAND THE CHILDREN OF ISRAEL; as if to say, because Israel
have transgressed the commandments, they have incurred the
penalty of being sent away; that is, exile. Hence it is written, AND
LET THEM SEND AWAY FROM THE CAMP (ib.). ‘Sending away’ has
the meaning of exile; as you read, Send them out of My sight, and
let them go forth (Jeremiah 15:1). OUT OF THE CAMP; that is, out of
the Land of Israel, where the Shechinah has its camp.
1. 모세의 두번째 징조:나병
출 4:6여호와께서 또 그에게 이르시되 네 손을 품에
넣으라 하시매 그가 손을 품에 넣었다가
내어보니 그의 손에 나병이 생겨 눈 같이 된지라
2. 진영 밖(포로생활)은 문둥병에대한 징벌
민5:2이스라엘 자손에게 명령하여 모든 나병

환자와 유출증이 있는 자와 주검으로 부정하게
된 자를 다 진영 밖으로 내보내되
3.남녀를 막론하고 다 진영 밖으로 내보내어
그들이 진영을 더럽히게 하지 말라 내가
그 진영 가운데에 거하느니라 하시매
문둥병에 대한 하나님의 처방은
포로생활이다(진영 밖)
4/6/2019
3.문둥병은 우상숭배와 부도덕에대한 징벌
레26:30.내가 너희의 산당들을 헐며 너희의 분향단들을
부수고 너희의 시체들을 부숴진 우상들 위에 던지고
내 마음이 너희를 싫어할 것이며
레26:33.내가 너희를 여러 민족 중에 흩을 것이요 내가
칼을 빼어 너희를 따르게 하리니 너희의 땅이 황무하며
너희의 성읍이 황폐하리라
신23:14이는 네 하나님 여호와께서 너를 구원하시고
적군을 네게 넘기시려고 네 진영 중에 행하심이라
그러므로 네 진영을 거룩히 하라 그리하면 네게서
불결한 것을 보시지 않으므로 너를 떠나지
아니하시리라
(Midrash Rabbah - Numbers 7:10 )
4/6/2019
4.문둥병은 피로 땅을 더럽힌 징벌
민35:33너희는 너희가 거주하는 땅을 더럽히지
말라 피는 땅을 더럽히나니 피 흘림을 받은 땅은
그 피를 흘리게 한 자의 피가 아니면 속함을 받을
수 없느니라
34.너희는 너희가 거주하는 땅 곧 내가 거주하는
땅을 더럽히지 말라 나 여호와는 이스라엘 자손
중에 있음이니라
4/6/2019
5. 문둥병은 회개를 통해서만이 치료
신30: 1.내가 네게 진술한 모든 복과 저주가 네게 임하므로
네가 네 하나님 여호와로부터 쫓겨간 모든 나라
가운데서 이 일이 마음에서 기억이 나거든
2.너와 네 자손이 네 하나님 여호와께로 돌아와 내가 오늘
네게 명령한 것을 온전히 따라 마음을 다하고 뜻을
다하여 여호와의 말씀을 청종하면
3.네 하나님 여호와께서 마음을 돌이키시고 너를 긍휼히
여기사 포로에서 돌아오게 하시되 네
하나님 여호와께서 흩으신 그 모든 백성 중에서 너를
모으시리니
4.네 쫓겨간 자들이 하늘 가에 있을지라도 네
하나님 여호와께서 거기서 너를 모으실 것이며
거기서부터
4/6/2019
너를 이끄실 것이라
5.네 하나님 여호와께서 너를 네 조상들이 차지한
땅으로 돌아오게 하사 네게 다시 그것을
차지하게 하실 것이며 여호와께서 또 네게 선을
행하사 너를 네 조상들보다 더 번성하게 하실
것이며
6.네 하나님 여호와께서 네 마음과 네
자손의 마음에 할례를 베푸사 너로 마음을
다하며 뜻을 다하여 네
하나님 여호와를 사랑하게 하사 너로 생명을
얻게 하실 것이며
4/6/2019
6. 이스라엘은 여인의 부정함과 같았다
겔 36:17 인자야 이스라엘 족속이 그 고토에 거할

때에 그 행위로 그 땅을 더럽혔나니 나 보기에 그
소위가 월경(니다) 중에 있는 여인의 부정함과
같았느니라
레 12:2 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 여인이
잉태하여 남자를 낳으면 그는 칠일 동안
부정하리니 곧 경도할 때와 같이 부정할 것이며
7. 맑은 물을 너희에게 뿌려서 문둥병을 치료
SO DID THE CHILDREN OF ISRAEL indicates that the children of Israel
are destined to do repentance in after days, and will be redeemed;
as it says, In repentance and rest shall ye be saved (Isaiah 30:15).
Moreover as a leper, one that has an issue, and one that is unclean
by the dead will never be clean until they go into ritually clean
water, so the Holy One, blessed be He, will sprinkle clean water
upon them and cleanse them; as it says, And I will sprinkle clean
water upon you, and ye shall be clean, etc. (Ezekiel 36:25).
겔36:15.맑은 물을 너희에게 뿌려서
너희로 정결하게 하되 곧 너희 모든 더러운
것에서와 모든 우상 숭배에서 너희를 정결하게
할 것이며
예수 그리스도로 옷 입고
롬13:11. ○또한 너희가 이 시기를 알거니와
자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의
구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라
12. 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가
어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자
13. 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕하거나 술
취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나
시기하지 말고
14. 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을
위하여 육신의 일을 도모하지 말라
4/6/2019 102
전윤근목사 레위기 토라포숀 5779-27 Tazria 4/6/2019
임신하여:타즈리아는 토라에서 가장 두드러진 메시아닉 토라 포숀
1.타즈리아는 “행위가 온전하여” undefiled 때 묻지 않은 삶에 대하여
말하고있다(시119:1.행위가 온전하여 여호와의 율법을 따라 행하는 자들은..)
2.타즈리아(임신하여)의 어원은 #2232 ‫(ז ַָּרע‬쟈라)임신하다 이며
“처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요”메시아닉 타이틀에 사용됐다
3.히브리 말로 정결은 타홀(‫)טהֹור‬,부정을
ָ 타메이 (‫) טָּ מֵ א‬라 부른다.
4.레위기 13장의 나병은 죄의 본질이 무엇인가를 알려주고있다
5.나병의 영향권은 사람, 의복, 집이며 예슈아께서 지상에 계시던
당시 토라에 밀착된 유다주의의 배경하에서 불치의 문둥병을
치료하신 분은 오직 야하웨 하나님 말키쩨덱 예슈아 밖에 없었다
6.미리암은 모세를 거스리는 발언때문에 문둥병의 징벌을 받았는데
히브리어로 문둥병(메쪼라)과 악담(모찌라)은 같은 말이다
7.메시아의 이름(사53:3)은“마치 사람들에게 얼굴을 가리우고 보지
않음을 받는 자(문둥병)같아서 멸시를 당하였고”에서 계시된다
4/6/2019 떠난 징벌은 문둥병같이 진영밖의 포로생활이다
8.토라를
타즈리아
(임신하여)
레12:1-13:59

타즈리아
(임신하여)
레12:1-13:59

전윤근목사 레위기 토라포숀 5779-27 Tazria 4/6/2019
임신하여:타즈리아는 토라에서 가장 두드러진 메시아닉 토라 포숀
1.타즈리아는 “행위가 온전하여” undefiled 때 묻지 않은 삶에 대하여
말하고있다(시119:1.행위가 온전하여 여호와의 율법을 따라 행하는 자들은..)
2.타즈리아(임신하여)의 어원은 #2232 ‫(ז ַָּרע‬쟈라)임신하다 이며
“처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요”메시아닉 타이틀에 사용됐다
3.히브리 말로 정결은 타홀(‫)טהֹור‬,부정을
ָ 타메이 (‫) טָּ מֵ א‬라 부른다.
4.레위기 13장의 나병은 죄의 본질이 무엇인가를 알려주고있다
5.나병의 영향권은 사람, 의복, 집이며 예슈아께서 지상에 계시던
당시 토라에 밀착된 유다주의의 배경하에서 불치의 문둥병을
치료하신 분은 오직 야하웨 하나님 말키쩨덱 예슈아 밖에 없었다
6.미리암은 모세를 거스리는 발언때문에 문둥병의 징벌을 받았는데
히브리어로 문둥병(메쪼라)과 악담(모찌라)은 같은 말이다
7.메시아의 이름(사53:3)은“마치 사람들에게 얼굴을 가리우고 보지
않음을 받는 자(문둥병)같아서 멸시를 당하였고”에서 계시된다
4/6/2019 떠난 징벌은 문둥병같이 진영밖의 포로생활이다
8.토라를
5779-27-3199 1986-1277 V-2188
1 Nisan 5779 4/6/2019
제27주 Tazria(임신하여) 타즈리아는 토라에서
가장 두드러진 메시아닉 토라 포숀
THIS WEEK'S TORAH PORTION:
Tazria /ַַ‫ תַ ז ְִריע‬Conceived“
Torah : Leviticus 12:1-13:59
Haftarah : 2 Kings 7:3-20
Gospel :Mark 9:14-50/Luke 9:51-10:42
말씀:전윤근목사
연락처 nujunbi@hotmail.com
3/28/2010
4/6/2019
107
107
Veyishmerekha Adonai Yevarekhekha
‫ ְוי ְִש ְמ ֶרָך‬,‫יְבָ ֶרכְ ָך יְהוָה‬

Vichun-nekha Eileykha Panav Adonai Ya’er
‫ וִיחֻ ֶנ ָך‬,‫יָאֵ ר יְהוָה פָ נָיו אֵ לֶ יָך‬

Eleykha Panav Adonai Yisa
,‫ִשא יְהוָה פָ נָיו אֵ לֶ יָך‬

ָ ‫י‬
Shalom Le-kha Veya-sem
‫וְי ֵָשם ְלָך ָשלֹום‬

• 1
4/6/2019 110

5779-27 Tazria 04062019 (Workbook)

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Torah Portion 5779-27 1 Nisan 5779

TAZRIA ‫ תַ ז ְִריע‬Conceived 4/6/2019

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4/6/2019 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 9

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4/6/2019 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 18

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이번 주 27번째 타즈리아 토라공부(Torah

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,‫ש ְבעַ תַי ִָּמים‬

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즉 특별한 지경을 넘어온 자를 말한다

life begins at conception, covenant begins at conception

레13:2a 만일 사람이 그의 피부에 무엇이 돋거나…..

창1:26. 하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라

창24:53. 은금 패물과 의복을 꺼내어 리브가에게

창6:14. 너는 고페르 나무로 너를 위하여 방주를

‫ כַשַ לְ מָּ ה‬,‫אֹור‬-‫עֹ טֶּ ה‬

여인이 남자를 낳으면 40일동안(7+33) 니다(격리기간)의

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레13:45. ○나병 환자는 옷을 찢고 머리를 풀며

계20:14. 사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은

벧후3:9. 주의 약속은 어떤 이들이 더디다고 생각하는 것

sin is violation of Torah.

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민5:2이스라엘 자손에게 명령하여 모든 나병

겔 36:17 인자야 이스라엘 족속이 그 고토에 거할

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‫ ְוי ְִש ְמ ֶרָך‬,‫יְבָ ֶרכְ ָך יְהוָה‬

‫ וִיחֻ ֶנ ָך‬,‫יָאֵ ר יְהוָה פָ נָיו אֵ לֶ יָך‬

,‫ִשא יְהוָה פָ נָיו אֵ לֶ יָך‬

‫וְי ֵָשם ְלָך ָשלֹום‬

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