PUISI TRADISIONAL

NAZAM
-Istilah asal nazm
-Istilah Arab yang bermaksud satu susunan puisi
-merupakan sebuah puisi klasik Melayu pengaruh
Arab.
-Berkembang sebagai bentuk puisi dalam
kesusasteran Parsi
-Nazam berkembang dari Parsi dan pada abad ke 16,
nazam dibawa ke Asia Tenggara melalui pedagang dan
alim ulama
 PUISI TRADISIONAL
NAZAM
-Mengandungi 12 baris dengan rima hujung yang sama pada
akhir tiap-tiap 2/4 baris
-Dilagukan oleh alim ulama sebagai pengajaran dan pujian
kepada nabi dan orang besar
-Rentak dan perkataannya tidak disebutkan spenuhnya semasa
dilagukan
-Nazam yang seakan-akan menyerupai nasyid tetapi ia boleh
didendangkan secara perseorangan atau berkumpulan secara
sponton oleh kaum wanita ketika menganyam tikar, membuat
ketupat, menidurkan anak dan sebagainya.
 PUISI TRADISIONAL
NAZAM
Bentuk nazam;
-Terikat
-Satu rangkap dua baris
-Bilangan perkataan dan suku kata – terkawal
- bunyi rima hujung sama pada tiap-baris dalam satu rangkap
 PUISI TRADISIONAL
Contoh nazam;
Bahawa bagi raja sekelian
Hendak ada menteri demikian
Ang pada satu pekerjaan
Sempurnakan segalapekerjaan
Menteri inilah maha Tolan raja
Dan peti setiap segenap rahsianya sahaja
kerana kata raja itu katanya
Esa ertinya dan dua adanya
Maka menteri yang demikian perinya
Ada keadaan raja dirinya
Jika raja dapat adanya itu
Dapat peti rahsianya di situ
 PUISI TRADISIONAL
MANTERA
-Jampi berbentuk puisi Melayu lama/ tertua
-Susunan bahasa berkerat-kerat
-Digunakan pawang untuk menghubungi makhluk-makhluk
halus atau kuasa-kasa ghaib
-Digubah menjadi bahasa ang khusus , sukar difahami
maksudnya oleh orang kebanyakan/ bukan dukun/tdak
mempunyai ilmu ghaib
-Kata-kata yang dipilih mempunyai kekuatan ghaib(luar biasa/
(mana)- sehingga ada kesan yang dikehendaki.
 PUISI TRADISIONAL
MANTERA
-Isi mantera merupakan puji-pujian, permohonan, harapan,,
kata-kata keras yaag menyeramkan.
-Diucapkan oleh pawang/ dukun
-nada/, tekanan, rima dan irama berdasarkan hasrat dan
kemahuan
-Indah dan puitis
 PUISI TRADISIONAL
CONTOH MANTERA
Mantera Masuk Rumah
Tepung tawar tepung jati
Ketiga dengan tepung kedangsa
Jika boleh kehendak hati
Jngan sakit jangan mati
Jangan cacat jangan binasa
Tepung tawar tepung jati
Ketiga dengan tepung kedangsa
Nak mas berhati-hati naiklah orang beribu laksa
 PUISI TRADISIONAL
ciri-ciri mantera
-Puisi bebas; jumlah baris dan rima tidak terikat
Bahasa;
-Tersusun rapi/ikut susunan
-bahasa magis dan istimewa; sukar difahami dan ada kuasa
ghaib, mana/sakti
Disampaikan oleh pawang, dukun
Nada keras dan angkuh
Guna kata ganti nma diri ‘aku’
Menunjukkan unsur-unsur pengaruh bahasa asing seperti
penggunaan kana nama Allah, nabi, Hindu dsb
 PUISI TRADISIONAL
ciri-ciri mantera
-Isi:
-Kata-kata keramat
-Khusus untuk berhubung dengan makhluk hlus/jin/hant
-Tujuan;
- menghalau hantu, syaitan
-Memenuhi permintaan, kehendak semangat
-Mengelakkan diri dari gangguan atau godaan
-Pelbagai kehendak untuk dilaksana
 PUISI TRADISIONAL
jenis-jenis mantera
-Menghalau hantu
-Memuja kasih
-Menjaga diri
-Pemanis sirih pengantin
-Minak pengasih
-Lagu pemanggil
-Membuat orang berupa gajah
-Mendpatkan burua
-Mengelakkan badi
-Menangkap buaa dan mpan
-Meuja semangat padi
 Kesimpulan:
• Pengkategori puisi Melayu tradisional
memenuhi tiga tujuan utamanya:
1. Pemilihan dan penyusunan kata-kata daripada
suasana alam dan persekitarannya serta
menjalinkan dengan bunyi.
2. Pemilihan, penyusunan dan penyalinan terdambar
pernyataan perasaan, pemikiran dan aktivit-aktivit
masyarakat.
3. Nilai-nilai murni – kerjasama, kekitaan, kesetiaan
ketabahan.