NILAIKAN KESAN PENGARUH ISLAM

TERHADAP SOSIOPOLITIK DAN

SOSIOEKONOMI MASYRAKAT
MELAYU
DISEDIAKAN OLEH : GHAYATHRI A/P
ILLANGO
-Kedatangan Islam di Semenanjung Tanah Melayu
iaitu sebelum tahun 1326 atau 1386. Catatan pada
Batu Bersurat ini menunjukkan ia ditulis pada hari
Jumaat 22 Februari 1303 Masihi bersamaan 4 Rejab
702 Hijrah (Menurut kajian Syed Muhammad
Naquib Al-Attas).
-Batu yang dianggarkan berusia 700 tahun ini
telah ditemui berlumpur dan separuh tenggelam
selepas banjir surut, di tebing Sungai Tersat,
Kampung Buluh Kuala Berang, Hulu Terengganu
pada tahun 1899. 2
KESAN PENGARUH ISLAM
TERHADAP SOSIOPOLITIK
✔ Agama Islam telah diisytiharkan
sebagai rasmi di Melaka.
✔ Beberapa institusi Islam didirikan
bagi membantu mengukuhkan
\\
sistem pentadbiran berasaskan
Islam.
3
 Sistem politik dan pentadbiran
masyarakat Melayu telah berubah
dan dipadankan dengan ajaran
Islam.
 Gelaran raja bertukar kepada
sultan dan disamakan dengan
khalifah seperti yang
diperkenalkan dalam sistem politik
4
HIERAKI PENTADBIRAN
KERAJAAN MELAYU MELAKA
Sultan

Bendahara

Temenggung
Penghulu
Bendahari
Laksamana

5
Sultan melantik Temenggung
sebagai Ketua Pasukan
Keselamatan.
 Penghulu Bendahari dilantik bagi
memastikan kelicinan
perbelanjaan negara, pengutipan
cukai berjadual, perbelanjaan juga
berhemah.
6
 “
 Para pembesar membantu sultan
dalam pentadbiran dan yang
terakhir melantik Syahbandar
menguruskan pentadbiran
pelabuhan dan perdagangan
asing.

7
“

8
 Dalam pentadbiran, sultan
menggunapakai sistem pentadbiran
yang berteraskan Al Quran dan
hadis.
 Sultan mendapat nasihat daripada
pemimpin agama yang berperanan
memberi nasihat kepada Sultan
dalam hal yang berkaitan dengan
hukum syarak mazhab Shafie.
9
negeri-negeri Melayu menggunakan
sistem perundangan Islam
berasaskan hukum syarak mazhab
Syafie yang terdapat di Perak, Johor,
Terengganu.
-Hukum syarak yang digunakan
termasuklah undang-undang
jenayah, undang-undang muamalat.
-Contohnya Undang-undang
Terengganu yang melaksanakan 10
-Dalam pertabalan sultan terdapat
upacara menjunjung Al-Qur'an yang
memberi signifikan yang besar kepada
pemerintahan sultan di negeri-
negerinya.
-Sistem penggantian sultan yang
mengutamakan kaum lelaki menjadi
Sultan. Upacara pertabalan pengganti
Sultan 11
NILAIKAN KESAN
PENGARUH ISLAM
.
TERHADAP
SOSIOEKONOMI
MASYRAKAT MELAYU
dan nelayan.
-Pekerjaan adalah bercucuk tanam dan
mencari rezeki di laut.
-Bercorak agaria iaitu pertanian,
perikanan, perternakan dan sebagainya
yang bergantung pada alam.
- Baitumal dibentuk sebagai badan
menguruskan kewangan negara. 13
 Sumber Baitumal

Harta hak milik

Harta melalui umat Islam yang
zakat masyarakat tidak jelas
penggunaannya

Pelaburan dan
Harta daripada Segala harta warisan saham yang dijual
Harta negara
peperangan yang tidak dapat kepada umat Islam
dihabiskan oleh waris melalui institusi
atau tidak berwaris yang ditubuhkan
oleh Baitulmal.

14
-Islam mengharamkan amalan riba dan
sebarang bentuk penindasan dalam urusan
jual beli di samping memperkenalkan konsep
halal dan haram.
-Masyarakat tempatan bergiat dalam urusan
perdagangan.
-Peniaga-peniaga tempatan menggunakan
sistem timbangan dan sukat yang
diperkenalkan oleh pihak berkuasa.
-Terdapat undang-undang yang berkaitan
dengan hukum jual beli, hutang-piutang, 15
- Islam juga menggalakkkan umatnya
hidup saling membantu bagi
mengelakkan kemelaratan hidup.
- Islam juga memerintahkan umatnya
supaya membayar zakat
menggalakkan sedekah, wakaf dan
sebagainya.
- Cara ini akhirnya akan mewujudkan
16
SEKIAN TERIMA
KASIH

17