MGA KILALANG KASUOTAN SA PILIPINAS

KULTURANG POPULAR
UNANG GRUPO
Damit Pambahay – ito ay damit na
maluwang at maginhawa sa katawan
tulad ng duster, shorts, t-shirt at mga
luma ngunit maayos pang mga damit.
Damit Pangtrabaho – ito ay
damit yari sa matibay na tela
atulad ng maong na hindi
agad kinakapitan ng dumi.
Mayroon ding damit
pantrabaho na ipinapatong
lamang sa kasuotan upang di
ito marumihan tulad ng
apron.
Damit Panlaro – ito ay
magaan at maluwag upang
maging malaya at maginhawa
ang pagkilos ng katawan. Ang
mga halimbawa nito ay
kamiseta, t-shirt at bloomer.
Damit Pantulog– ito ay kasuotang
manipis maluwang at maginhawa
tulad ng padyama at night gown.
Ang mga luma ngunit malilinis na
mga damit ay maari ring gamitin
pantulog. Ang mahalaga ay
maggpalit ng damit bago matulog.
Damit Pamasok – ito ay ang uniporme na
ginagamit sa pagpasok sa paaralan. Karaniwan
ito ay blusa at palda sa mga babae at polo at
longs pants o short sa mga lalaki. Dahil sa
ginagamit ito sa araw-araw ang uniporme ay
dapat na
Damit Pang tag-init –
ito ay manipis at
nagbibigay ng magaan
na pakiramdam sa
katawan kaya
isinusuot kapag
mainit ang panahon.
Yari ito sa telang
bulak o coton kaya
naiiwasan ang
paagkatuyo ng pawis
sa katawan.
Damit Pangtag-lamig – ito ay yari sa makapal na tela o kaya’y
galing sa hayop gaya ng tupa. Ang damit panlamig ay nagbibigay
proteksyon sa katawan upang hindi ito makaramdam ng ginaw. Ang
mga halimbawa nito ay dyaket at sweater.
Damit Pantag-ulan – ito ay
kasuotang yari sa plastic o
goma. Ipinapatong ito sa
damit upang di mabasa ng
ulan. Proteksyon din ito laban
sa lamig. Ang mga
halimbawa nito ay kapote at
dyaket pantag-ulan.
Damit Panloob – ito ay
ginagamit upang magbigay
proteksyon sa katawan lalo na
sa maseselang bahagi nito.
Kabilang sa damit panloob ang
kamison, kamiseta, sando,
salawal, panty at brief.
Sa
Ang kulturang Pilipino
Barong ay isang ngayon,
pormal ang Barong
na kasuotang ay
ginagamit
ng mga Pilipino
ginagamit na tuwing
unipormemay ng
mgamga
okasyon.. Ito ay mas
mangagawa sa
kilala sa pangalang
pamahalaan "barong"
at sa ibang mga na mula sa opisina. 
pribadong salitang
"baro"
Ang na mamahalin
mga ang ibig sabihin ay damit
at mas o "dress.“
magarbong barong ay
ginagamit sa mga espesyal na okasyon, kagaya ng
kasalan, binyagan at pistahan. 
Bago pa dumating ang mga dayuhang Español,
ang barò at sáya na ang maituturing na
pambayang kasuotan ng mga Filipina. Ang
salitâng baro na henerikong tawag sa pang-
itaas na kasuotan ng mga katutubo ay laganap
sa buong kapuluan bago pa man dumating ang
mananakop. Bado ito sa mga Ilokano
samantalang bayo naman sa Kabisayaan. Ang
saya naman ay ang maluwang na pang-ibabang
kasuotan.
MODERNONG
BARO’T SAYA
LuzViMi
n
 Aeta/Ayta
• Matatagpuan sa halos lahat
ng dako ng kapuluan o sa
ibang lugar sa Pilipinas.
• IBUKED (malayo sa
kapatagan)
• DIANGO/ PARANAN/
ASSAO (Kofun)
• USIG/ AITA (Cagayan)
• BATAK (Palawan)
• DUMAGAT (Silangang
Quezon, Rizal at Bulacan)
Nawawala ang orihinal na wika ng mga Aeta dahil
inaangkin na nila ang wika ng mga taga kapatagan pati
narin ang estilo ng pananamit. Ngunit, hindi parin naaalis
ang kultura ng pangangaso, pagkuha ng pagkain mula sa
kapaligiran pati ang tradisyunal na paraan ng
pangingisda.

PULUT-
PUKYUYAN
ang espesyal
na pagkain
para sa mga
Aeta
• May pantay na karapatan ang kanilang mga anak at
mahigpit ang pagkakaugnay ng magulang at anak.

• Ang kinikilalang batas ay yaong nabuo mula sa

tradisyon.
• Naniniwala sila na may mga espiritu ang lahat ng
mga nasa kapaligiran tulad ng ilog, dagat, bundok
atbp.
 Tinguian
• matatagpuan sa Abra
• nagtatanim ng palay
sa mga kapatagan at
bai-baitang na palay
• mahilig sa musika,
damit at personal na
palamuti
• naglalagay ng tatu at
iniitiman ang ngipin
upang akitin ang
napupusuan
 Naniniwala sila sa
pagkakaroon ng isang
asawa lamang dahil para
sa kanila, ang pagtataksil
ay isang krimen.

Nagsusuot sila ng
patadyong, mahahabang
palda o damit ng mga
magsasaka.
Tagbanua
• naninirahan sabaybaying dagat sa gitnang Palawan
• nabubuhay sila sa pangingisda, paghahalaman, at
pangangaso
• “Masakampu” ang tawag sa pinuno
• Blusang mahahaba ang manggas at makukulay na
paldang patadyong ang kasuotan ng mga babae
• Bahag naman sa mga lalaki
• May bahid ng Malayo-Polinesiya at Indyan ang mga
Tagbanwa
 MANGYAN 
• Nakatira sila sa liblib na
pook ng Mindoro.
• Kumukuha sila ng
ikinabubuhay sa kagubatan,
pangisdaan at kalakal sa
Mindoro.
• Sila ay mahiyain,
kayumanggi ang kulay, itim
ang buhok, may maaamong
mata at katamtaman ang
tangkad.
• Hanunuo ang isa pang grupo ng Mangyan na
ang ibig sabihin ay sila ang tunay na
Mangyan.
• Sinaunang alpabeto ang gamit sa pagsulat ng
mga pagpapantig. Ang ambahan ang kanilang
panitikan na napanatili sa pamamagitan ng
pag-ukit nito ng kutsilyo, mga kagamitan at
sa mga lalagyan ng nganga.
 Ifugao
• Matatagpuan sa gitnang bahagi ng Luzon.
• Galing sa salitang “Ipugo” na ang ibig sabihin
ay “mulasa mga burol” sila ang gumawa ng Rice
Terraces na walang gamit na makina, ginawa
nila ito sa pamamagitan ng kanilang kamay.
• Mga kubong kuwadrado ang kanilang tipikal na
pamayanan.
 Ifugao

Makukulay na patadyong ,mahahabang

palda, kwintas (babae)
Bahag (lalaki) at palayok sa ulo.
Kalinga
• Matatagpuan sa
pinakahilagang bahagi
ng Luzon.
• Mahalaga sa kanila ang
mga palamuting alahas
sa buong katawan.
• Tinaguriang “Peacock
of the North”
• Kilala sa tradisyunal na
pambabatok
• Bilang mandirigma at mamumugot, ginagawa nila
ang budong, isang kasunduang pangkapayapaan,
upang makaiwas sa digmaan.

• Maaaring magkaroon sila ng higit sa isang asawa

• Ang ibinibigay na dote para sa ikakasal ay
tinatawag na ballong o kalon.
 ITAWI/ITAWES/ITAWIT/
TAWISH/ITAVES

• Matatagpuan sa timog-kanlurang bahagi ng Cagayan.

• Nagmula sa salitang I at tawid na nangangahulugang
“tao sa kabila ng ilog”
• Pangunahing ikinabubuhay ay pag-aalaga ng hayop,
pangangaso, pangingisda, paggawa ng alak, bulak,
paghahabi at pagsasaka.
 Makukulay na damit na
nangingibabaaw ang pulang
kulay
 Gaddang/ Gadam/ Gaddanes/
Iraya

• ang pangkat na ito na matatagpuan sa Nueva

Vizcaya at Isabela.
• Tahimik at matulungin ang mga Gaddang
bagaman handa silang makipaglaban kung
kinakailangan.
• Pagsasaka ang pangunahing ikinabubuhay nila.
Makukulay na patadyong ,mahahabang
palda, kwintas (babae)
Bahag (lalaki) at palamuti sa ulo
 Kankana-ey/Kankanai
Pangatlo sa pinakamalaking pangkat sa
bulubunduking lalawigan ng Hilagang Luzon.
Naniniwala sila sa pagkakaroon ng iisang asawa.
Kadalasan ang Kadangyan na tradisyonal na
aristokrasya at ang mga matatanda ang may
malaking impluwensiya sa lipunan.
• Sila ay nagsasaka, nangangaso at nagingisda.
• Naniniwala sila sa pagkakaroon
Kasuotan: Patadyong, ng isang asawa.
mahahabang
• Ama ang puno ritopalda (babae) atmagbibigay ng
at inaasahang
bahag (lalaki)
lahat ng kabuhayan ng pamilya.
 Ilongot/Ilongotes/Ibilao
Nangangahulugang
“mula sa gubat”

Mahilig silang
Matatagpuan sa gumamit ng pana
kagubatan ng Isabela
at Nueva Vizcaya
• Sila ay nagsasaka, nangangaso, ipinagpapalit ng tela
kutsilyo at asin ang mga produktong ito sa mga nasa
kapatagan.
• Sumasamba sa maraming diyos tulad ng araw,
kaluluwa ng mga namatay at ng kalikasan.
 Ibaloi/Ibaloy
• Matatagpuan sa mga munisipalidad ng
Kabayan, Bokod, Sablan, Tublay, La
Trinidad, Itogon, Benguet, at Tuba sa
Timog Silangang Benguet.
• Kasama sa wika ng mga Ibaloi ang ilang
salitang Ilokano at Pangasinense.
• Kayumanggi, mababa at may matipunong
pangangatawan.
• Gawa sa kogon o nipa ang karaniwang
bahay.
• Masisipag na magsasaka at may mga batas na
sumasakop sa mga kaugalian sa kasal, diborsyo,
pagmamana at mga krimen.
• Kinikilala din nila ang Pambansang Pamahalaan.
• Nananatili parin hanggang sa kasalukuyan ang
kasal sa simbahang Katoliko ngunit sinusunod
parin nila ang kasunduan ng anak na ipakakasal.
• Sa handaan, tradisyong Ibaloy parin ang
nasusunod.
Ang palda ay abot hanggang tuhod
at ilang patong ang pang-itaas ng
mga babae. Ang mga lalaki naman
ay nagsusuot ng bahag na may
katambal na kumot upang takpan
at protektahan ang itaas na bahagi
ng katawan. Madalas sila ay
mayroong mga telang nakapatong
sa ulo na nagmimistulang turban.
Ibaloi
 Isneg/ Ina-gang

• Matatagpuan sa Kalinga
at Apayao.
• Ang pamayanan nila ay
matatagpuan sa mga
matarik na dalisdis at
mababang burol na
malapit sa ilog.
• Bigas ang pangunahing
pagkain nila at ginagawa nila
ang pagtatanim matapos
ang ilang ritwal o
seremonya ayon sa kanilang
paniniwala na kaugnay ng
lupa, ilog at gubat.
• Naiiba ang anyo ng bahay ng
mga Isneg sa ibang
pangkat-etniko sa
Cordillera. Hugis bangka
ang bahay nila na tinatawag
na Binuron.
 Ivatan
• Matatagpuan sa Batanes.
• Karaniwan sa kanila ang pagsusuot ng vakul,
isang uri ng sombrero na gawa sa hinabing
dahon ng voyavoy.
• Madalas dinaraanan ng bagyo ang Batanes
kaya mababang hugis-kahon ang kanilang
bahay na yari sa bato, kogon at apog.
• Pangunahing ikinabubuhay nila ay
ang pagtatanim ng mga halamang-ugat.
• Sa kasalukuyan, madami nang
Ivatan ang nakatapos ng kurso
tulad ng inhinyero, medisina,
edukasyon, atbp.

• Hawig ang kanilang anyo sa

mga Ainu ng bansang Hapon
at hawig ang wika nila sa
Pangasinense.
Pangkat-etniko sa
Mindanao
 MARANAO 
• Nakatira sila sa paligid ng lawa ng Lanao.
• Ang kahulugan ng “ranao” ay lawa kung
saan hinango ang kanilang pangalan.
• Ang Marawi ang tinaguriang lungsod ng
mga dugong bughaw ng Maranao. Buo pa
rin at hindi nai-impluwensiyahan ang
kanilang kultura katulad ng disenyo ng
damit, banig at sa kanilang mga
kagamitang tanso.
 MARANAO 
• Sa malaking bahay sila
nakatira na may malalawak na
pasilyo ngunit walang silid

• Tanging mga dugong-bughaw

lamang ang maaaring manamit
ng kulay ginto
Ang pinakakilalang tradisyonal na
kasuotan ng mga Maranao ay ang
“malong”, ito ay malaki, makulay
na tela na isinusuot sa
pamamagitan ng pagtatapis sa
katawan. Ito ay ginagamit ding
turban na tinatawag na
“kombong”.
T’BOLI
• Sa Cotabato nakatira ang mga
T’Boli.
• Gumagawa sila ng tela para sa
mga damit mula sa T’Nalak na
hinabi mula sa hibla ng abaka.
• Maaaring magasawa ng
marami ang mga lalaki,
nagpapalagay ng tatu o
hakang ang mga babae.
• Ang kanilang ikinabubuhay ay
pangangaso, pagsasaka,
pangingisda, at pangunguha
ng mga prutas sa kagubatan.
• Walang “Pari” ang mga T’Boli na gumaganap sa
sagradong ritwal o nagsisilbing tagapamagitan sa tao
at sa bathala.
• Kadalasang inuukol ng mga kabaabihan ang kanilang
panahon sa pagpapaganda sa sarili at nagpapalagay
sila ng tatu o hakang.
• Maaaring mag-asawa nang marami ang lalaking
T’boli.
 Natatangi sa mga kasuotan ng mga Tiboli ay ang
pagiging makulay ng mga ito. Halos lahat ng kanilang
mga kasuotan ay yari sa T'nalak, isang telang kulay
tsokolate, at pinatingkad ng mga pula at kayumangging
mga ornamento.
 TAUSUG 
• Kinikilala sa katapangan at kahusayan sa
pakikidigma.
• Likas na mapagbigay at palakaibigan dahil sa
pakikipag-ugnayan at pakikipagkalakalan nila sa
mga tao sa Timog-silangang Asya
• nakatira malapit sa dagat ay mga mangingisda(tao
higad) at magsasaka naman ang mga nasa loobang
bahagi (tao giniba)
• Naninisid ng perlas na kanilang ipinangpapalit ng
tanso at bakal sa mga taga Borneo at ng pagkain sa
mga magsasaka. Ang kalakalang ito ang nagdala ng
Islam sa Sulu.
 BADJAO
Karamihan sa
mga Badjao ay
Naninirahan sa
mga Muslim.
Sulu. Samal ang
kanilang wika.

Nakatira sila sa Pangingisda ang pangunahin

bangkang-bahay na nilang hanapbuhay. Gumagawa
may iisang pamilya na din sila ng mga Vinta at mga
binubuo ng dalawa gamit sa pangingisda tulad ng
hanggang tatlongpu. lambat at bitag.
Ayon sa kanilang tradisyon, ang
karaniwang kasuotan ng mga
Badjao ay ang “patadyong”.
Ito ay maraming gamit.
Ito ay sinadyang Malaki ang
yari upang kumasya saparehong
babae o lalaking magsusuot.
• Matatagpuan sa
kabundukan ng
Zamboanga del Norte
at Zamboanga del
Sur.
• Kayumanggi ang
kanilang kulay at may
makapal at maitim na
buhok.
• Naniniwala sila na sa
iisang ninuno lang sila
nagmula.

Sub
Ang mga kasuotan naman nila ay
kadalasang may mga kulay na itim,
pula at puti. Ang mga kababaihan ay
madalas magsuot ng pulang hikaw at
mga kwintas. 
• Cuyunon
• Naninirahan sa mga pulo sa
Dagat ng Sulu sa silangan
ng Palawan at Timog-
Kanluran ng Panay.
• Ang mga Cuyunon ay may
dugong Tsino kaya
masisipag sila at matatalino
sa kalakalan (ayon kay
Padre Luis de Jesus.
• Pagkakaingin ang paraan ng
kanilang pangingisda at sila
ay nagtatanim.
• Pangkat-pangkat ang mga Cuyunon kung magsaka,
mangisda at kahit sa maliit na gawaing tulad ng paglilinis
ng bahay.
• Sa kanilang pagiging Kristiyano, laganap parin ang
kanilang pagsamba sa kaluluwa ng mga yumao at mga
ritwal ng mga Babaylan at ang tawag dito ay patasag at
taga-blac upang paalisin sa katawan ng may sakit ang
masamang espiritu.
 BAGOBO • Matatagpuan sa mga
baybaying golpo ng
Davao.
• Maputi ang kutis at
kulay mais ang
kanilang buhok na
may natural na kulot.
• Itim ang kanilang mata na may bahagyang pagka-
singkit at sadyang inahit ang halos guhit na
lamang na kilay.
• Makapal ang labi at bilugan ang baba.
• Sila ang unang pangkat na nadatnan ng mga
Espanyol sa Mindano.
• Pangunahing ikinabubuhay nila ang pagsasaka.
• Walang malinaw na pagkakaiba ang mga gawain
ng babae at lalaki.
• Napapangkat sa tatlo ang tradisyunal na
lipunan ng mga Bagobo. Ang Bayani, ang
Mandirigma, at ang pinuno ng mga ito
ang Datu na tumatayong huwes, nag-
aayos ng gulo at tagapagtanggol ng tribo.
Ang mga nabalian o paring babae ang
pangalawang uri sa lipunan. Sila ang mga
matatandang babaeng mahusay maghabi.
 YAKAN 

Sila lamang ang

tanging pangkat na
kapwa nagsusuot
• Isinusuot ng lalaking Yakan
ng malong ang
ang malong sa kaniyang ulo lalaki at babae.
samantalang nakapulupot
naman ito sa baywang ng mga
babae.
• Pagtatanim at pagsasaka ang kanilang
pangunahing ikinabubuhay.
• Punong-puno ng tradisyunal na paniniwala at
kaugalian ang kanilang mga gawain sa
pagsasaka.
• Naniniwala sila na ang palay ay may Sultan
kaya kinakausap nila ang “haring” palay para
sa pagkakaroon ng masaganang ani.
• Kailangang tahimik din sila kapag nag-aani ng
palay sa pangambang itangay ito at liparin
palayo ang palay.
• Ipinagbabawal sa kanila ang pagpapakasal
sa pinsang makalawa ngunit maaaring
magpakasal ang magpinsang buo upang
manatili ang yaman ng angkan.
• Patriyarka ang uri ng lupaing Yakan. Maaari
ding magpakasal ng higit sa apat ang lalaki
kung may kakayahang magbigay ng sapat na
kabuhayan.
Lum Igorot
Ibaloi
Isneg

ad
Bagobo
Kalinga
Kankana-ey

T’boli