‫وصيّات النفسيّة‬ ‫الخصــــ‬ ‫‪-‬‬

‫والذهنيّـة للناشئـة‪ ،‬والتـيـ قد ال‬

‫تتضمنـه مجالس‬
‫ّ‬ ‫ا‬
‫ـ‬
‫م‬ ‫ـع‬
‫م‬ ‫ـجم‬‫س‬ ‫تن‬
‫الكبار‪.‬‬
‫لاــقيمـة الـروـحـ ّيـة وـلاــسلوـكـ ّية ‪-‬‬
‫لـــاشورـاء‬
‫رفية لاــعـلاــية عـ‬ ‫‪ .‬وـلاــمعـ ّ‬
 ‫البيئـة العاشورائيّةـ المساعدة‬
‫كأهم‬
‫ّ‬ ‫المناسـبة‬ ‫اسـتثمار‬ ‫علـى‬
‫محط ٍةـللجذب والتربيـة على‬‫ّ‬
‫مدار العام‪.‬‬
‫المـساهمة في إضفاء السكينة‬
‫‪.‬على مجالسـ الكبار‬
‫العاشورائي‬
‫ّ‬ ‫الخطاب‬ ‫فـي‬ ‫الفراغ‬ ‫ملـء‬
‫الناشئــــ وزرع المفاهيم‬
‫ة‪،‬‬ ‫تجاه‬
‫بكرا‪.‬‬
‫ُ ً‬ ‫م‬ ‫لديهم‬ ‫ة‬‫ّ‬ ‫العاشورائي‬
‫تجاوز اإلشكاليّـة حول صالحيّة عاشوراء‬
‫كوقائـع ومضمون ورسـالة‪ ،‬وأن تكونـ‬
‫مفهوم ًة ومناسب ًة للناشئة‪.‬‬
‫ومطر ٍد‬
‫منتظم ّ‬
‫ٍ‬ ‫وحضور‬
‫ٍ‬ ‫انجذا ٍبـغيـر مسـبو ٍقـ‪،‬‬
‫للناشئة في األنشطة العاشورائيّة‪.‬‬
‫هيكليّ ٍةـ مناسـب ٍة وسـلسلة برامج‬
‫وأنشط ٍة مميزة‪.‬‬
 ‫ومواز‬
‫ٍ‬ ‫مماثل‬
‫ٍ‬ ‫العاشورائي ـللناشئـة‬
‫ّ‬ ‫اإلحياء‬
‫جزءا‬
‫ً‬ ‫لإلحياء العاشورائ ّيـللكبار‪ ،‬بحيث أصبح‬
‫ال يتج ّزأ من مشهد اإلحياء العام لعاشوراء‪.‬‬
‫تقطابي في‬
‫ٍّ‬ ‫اســ‬ ‫أكــبر موسـ ٍـم‬
‫الجمعيّة‪.‬‬
 ‫ثقـــ الناس واألهالي‬
‫ة‬ ‫تعزيـــ‬
‫ز‬
‫كشافـة اإلمام المهدي ( ّ‬
‫عجل‬ ‫بجمعيّـة ّ‬
‫الله فرجه)‪.‬‬
‫والكم‬
‫ّ‬ ‫توى‬
‫المســـــ‬
‫التّنظيري والبحثي‬
‫قليل‪.‬‬
‫توثيق هذه التجربة وتعميمها‬
‫ضرورة دعم ومساندة‬
‫هذه التجربة‪.‬‬
‫انطالقة اإلحياء العاشورائ ّيـللناشئة‬
‫وتبنّيه علىـ مستوى الجمعيّة‪.‬‬
‫المـتون واإلصدارات العاشورائيّة‬
 ‫‪ -1‬فكر اإلمام الخامنئي )دام ظلّه)‪.‬‬
‫‪ -2‬السياسات والتوجيهات والمتون الثقافيّة‪.‬‬
‫‪ -3‬المصادر والمراجع المعتبرة للسيرة الحسينيّة‪.‬‬
‫التخصصيّة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -4‬المؤتمرات واللقاءات العاشورائيّة والخبرات‬
‫‪ -5‬النظريّات التربويّة‪.‬‬
‫(عليهم السالم)‬ ‫إحياء أمر أهل البيت‬
 ‫المودة لإلمام‬
‫ّ‬ ‫تكريسـ‬
‫الحسين (عليه السالم) وألصحابه‬
‫ترس يخ القي م اإلسالميّة‬
‫االجتماعيّة‬ ‫واألخالق‬
‫والسلوكيّات التربويّة‬
‫تأصيل االنتماء للوالية‬
‫زيادة المعرفة الدينيّة‬
‫الجذب والهداية‬
‫بناء الوعـي وربط اإلحياء‬
‫العاشورائيبالواقع الحالي‪.‬‬
‫ّ‬
‫والمعرفي‬
‫ّ‬ ‫النظريــ‬
‫ّ‬ ‫ـ‬
‫ر‬‫التطويـ‬ ‫ى‬ ‫علــ‬ ‫ل‬‫العمــ‬
‫العاشوارئي‬
‫ّ‬ ‫اإلحياء‬ ‫مجال‬ ‫ي‬
‫فــ‬ ‫والتحفيزيــ‬
‫ّ‬
‫للناشئـة مـن خالل عقد المؤتمرات واللقاءات‬
‫تفعيـل تبادل التجارب والخـبرات ووضع النماذج‬
‫بشكل‬
‫ٍ‬ ‫العاشورائيـوتطبيقهـا‬
‫ّ‬ ‫التجريبيّـة لإلحياء‬
‫محدو ٍد‪ ،‬وتقويمها بهدف التعميم‪.‬‬
‫اعتماد الوسـائل واألسـاليبـ الفنيّـة في اإلحياء‬
‫العاشورائ ّيـ( العمـل الحثيـث علـى إنتاج وإصدار‬
‫مجموع ٍة من اإلصدارات الفنّيّة والتفاعليّة)‪.‬‬
‫التنويع‪ /‬التميُّز‪ /‬التخصص‬
‫زرع قيمة إحياء الشعائر الدينيّة والتركيز‬
‫النورانيمن كربالء‬
‫ّ‬ ‫على الجانبـ‬
‫التوازن في عرض الجوانب واألبعاد‬
‫المختلفة للنهضة الحسينيّة‬
‫التركيز على سرد الوقائع واألحداث واختيار المضمون‬
‫الذي ينسجم مع الروايات الثابتة والصحيحة‬
 ‫مقدمي فقرات األنشطة‬
‫االهتمام بتأهيل ّ‬
‫العاشورائيّة وتحفيز جميع العاملين في اإلحياء‬
‫العاشورائي‬
‫ّ‬
‫االستفادة من الكشفيين أنفسهم‬
‫والحرص على تفاعل الحضور‬
‫العاشورائيضمن قوالب عديدة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫يتم تنفيذ االحياء‬
‫ّ‬
‫موحدٌ ضمن الفوج‪.‬‬ ‫‪ّ -1‬‬
‫متخصصضمن الفوج‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪-2‬‬
‫موحد‪.‬‬
‫مركزي ّ‬
‫ّ‬ ‫‪-3‬‬
‫مركزيمتخصص‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫‪-4‬‬
 ‫زمان اإلحياء‪:‬‬
‫اليوميلإلحياء‪ /‬وقت اإلحياء‪/‬‬
‫ّ‬ ‫أيام اإلحياء‪ /‬م ّدة البرنامج‬
‫المحرم‪ /‬ذكرى أربعين اإلمام الحسين (عليه‬
‫ّ‬ ‫نشاط العاشر من‬
‫السالم)‬
 ‫مكان اإلحياء‪:‬‬
‫مواصفات‪ /‬تجهيز‪ /‬تقسيمات داخلية معينة‪.‬‬
 ‫لباس المشـاركين‪:‬‬
‫الكشفي‬
‫ّ‪.‬‬ ‫‪ -‬اللباسـ األسود مع الفوالر‬
‫‪ -‬أقمصة أكفان‪.‬‬
‫التعريـف‪ /‬التالوة القرآنيّـة‪ /‬مجلـس العزاء‪ /‬مجلـس العزاء التفاعلـي‪ /‬مجلـس العزاء مـع مشهديّة‪/‬‬
‫القصـة العاشورائيّـة‪ /‬القصـيدة أو الخاطرة‬ ‫ّ‬ ‫مجلـس العزاء البانورامـي‪ /‬الزيارة العاشورائيّـة‪/‬‬
‫العاشورائيّـة والصـرخات والهتافات العاشورائيّـة‪ /‬عرض المسـرحيّات واألفالم العاشوارئيّة‪/‬‬
‫المسـرحيّات واالسـكتشات التمثيليّـة‪ /‬بطاقـة هداايـ للشهداء‪ /‬اسـتضافة مجاهدـ وأـ أسـير وأـ جريح‬
‫العاشورائ‪/‬يـالمشاركة‬
‫ّ‬ ‫حـ أفراد عوائـل الشهداء‪ /‬المسـابقات‪ /‬المسـيرات‪ /‬المعرض الفنّـي‬ ‫وأـ أ د‬
‫العاشورائي‬
‫ّ‪.‬‬ ‫في مجالس الكبار‪ /‬زيارة روضة الشهداء‪ /‬زيارة عوائل الشهداء‪ /‬خدمة اإلحياء‬
‫المتون‪ /‬مواد داعمة ‪ /‬إصدارات رديفة‪ /‬مواد إعالميّة وفنيّة‬
‫مفوضيّـة البرامج‬
‫ّ‬ ‫مفوضيّـة األنشطـة الثقافيّـة‪/‬‬
‫ّ‬ ‫العامة‪/‬‬
‫ّـ‬ ‫القيادة‬
‫مفوضيّـة الفنون والمواهـب‪ /‬مديريّة‬
‫ّ‬ ‫مفوضيّـة اإلعالم‪/‬‬‫ّ‬ ‫العامة‪/‬‬
‫ّـ‬
‫المعلومات‪ /‬مفوضيّات المناطق‪ /‬القطاعات‪ /‬األفواج‬
‫إصـدار المواد العاشورائيّـة‪ /‬األنشطـة التدريبيّـة االختصاصيّة‪/‬‬
‫التحضيرات اإلعالميّةـ‪ /‬التحضيرات اإلداريّة‪ /‬اللقاءات‬
‫التحضيريّة‪ /‬العاملون والداعمون‬
‫العامة‪ /‬أمناء االختصاص‬
‫ّـ‬ ‫أعضاء القيادة‬
‫مفوضيّات المناطق‪ /‬قادة‬ ‫ّ‬ ‫فـيـ‬
‫القطاعات‪.‬‬
‫معايير التميّز‪ /‬األوسمة‪ /‬التكريم‪.‬‬
‫مفوضيّة‬
‫مفوضيّـة المعلومات‪ّ /‬‬
‫ّ‬ ‫مفوضيّات المناطـق‪/‬‬
‫مفوضيّة اإلعالم‪ /‬مفوضيّات‬
‫قافيـ ّ‬
‫الثّ ّ‪/‬‬ ‫األنشطـة‬
‫المناطق‪.‬‬