1.BAB 1.konsep Asas

You might also like

Download as ppt, pdf, or txt
Download as ppt, pdf, or txt
You are on page 1of 33

BAB 1

KONSEP ASAS
HUBUNGAN ETNIK
Objektif
• Menyedari bahawa hubungan etnik tidak hanya
dipengaruhi oleh unsur etnik semata-mata tetapi juga
dipengaruhi oleh unsur-unsur sosial yang lain.
• Mengetahui bahawa perspektif kesepaduan sosial
melihat masyarakat sebagai sebuah entiti sosial yang
memiliki keupayaan untuk membentuk kesejahteraan
dalam masyarakat.
• Memahami konsep akomodasi, akulturasi, amalgamasi
dan asimilasi yang membentuk toleransi antara etnik
ke arah menghasilkan kesepaduan sosial dalam
kehidupan seharian.
PENGENALAN
• Perbincangan yang terangkum dalam modul hubungan etnik
ini memberikan tumpuan khususnya kepada bentuk, tahap,
tingkat dan intensiti hubungan antara kumpulan etnik yang
wujud dalam sesuatu masyarakat dengan negara itu. Dalam
konteks ini, tumpuan adalah untuk mempelajari, menganalisis
serta memahami negara dan masyarakat di Malaysia.
Hubungan Etnik di Malaysia
• Urutan sejarah Malaysia daripada selepas tamat Perang
Dunia Kedua pada 1945 sehingga sekarang memaparkan
tiga era penting jika diukur berdasarkan pola konflik,
keamanan dan kestabilan dalam masyarakat pada setiap
era tersebut.
– Era Konflik (1945-1960)
– Era Stabil Tapi Tegang (1961-1970)
– Era Kesepaduan Sosial (1971-2011)
• Pada amnya keadaan di Malaysia adalah aman damai
dengan hubungan etnik yang harmoni sesuai dengan
hakikat, sedangkan lidah lagi tergigit, inikan pula
masyarakat pelbagai etnik, pasti sekali-sekala akan tercetus
konflik dan pertelagahan.
ETNIK, RAS DAN IDENTITI ETNIK
• Scupin(2003) istilah etnik (ethnic) atau etnisiti
(ethnicity) berasal daripada perkataan Yunani ‘ethnos’
(berasal daripada perkataan ‘ethnikos’) Istilah ini
digunakan untuk merujuk kepada orang bukan Yunani
ataupun orang lain yang berkongsi ciri biologi,
kebudayaan dan cara hidup yang sama.
• Pada abad ke-19, dalam pelbagai bahasa Eropah,
perkataan ini dilihat sama dengan istilah ras yang
mengasingkan kumpulan manusia berdasarkan
perbezaan ciri fizikal seperti warna kulit, rangka tubuh,
bentuk kepala dan tekstur rambut.
ETNIK DAN RAS

• ETNIK
– Kelompok manusia yang ditentukan melalui perbezaan
ciri-ciri budaya seperti adat resam, pakaian, bahasa,
kegiatan ekonomi dan sebagainya.
• RAS
– Kelompok manusia yang ditentukan melalui ciri-ciri fizikal.
– Ras merupakan sekumpulan manusia yang melihat diri
mereka dan juga dilihat oleh orang lain sebagai
mempunyai keturunan yang membezakan mereka dari
yang lain.
RAS

CAUCASOID MONGOLOID AMERICAN


INDIAN

NEGROID AUSTROLOID

8
CAUCASOID

Bibir ORANG-ORANG Hidung


Nipis EROPAH ‘PUTIH’ Mancung

Kulit
Tinggi
Putih
Mata Rambut
Besar Lurus

9
NEGROID

Kaki Kurus Tinggi


ORANG-ORANG
NEGRO ‘HITAM’
Rambut Kulit Hitam
Kerinting

Mata Besar Bibir Tebal

10
MONGOLOID

ORANG-ORANG
ASIA ‘KUNING’

Hidung kurang Rambut Lurus


Kulit Berwarna
mancung atau Kerinting
Badan Mata agak
Kecil kecil

11
AUSTROLOID

ORANG ASLI AUSTRALIA


‘KELABU’

Kulit kelabu Mata besar

Rambut kerinting Hidung besar

12
AMERICAN INDIAN

ORANG ASLI AMERIKA


‘RED INDIAN’

Kulit merah Rambut lurus

Hidung Bentuk muka Mata Besar


sederhana bersegi

13
ETNISITI, ETNOSENTRISME & RASISME
• ETNISITI
– Rasa kekitaan sesuatu kumpulan etnik tertentu
kerana anggotanya merasa disatukan dengan satu
sejarah, nilai, sikap dan tingkahlaku yang sama.
• ETNOSENTRISME
– Kepercayaan atau rasa bangga di kalangan anggota
sesebuah etnik bahawa budaya dan etnik mereka jauh
lebih baik dan hebat daripada kelompok lain.
• RASISME
– Pandangan, pemikiran atau kepercayaan negatif oleh
sesuatu kelompok sosial terhadap sesuatu kelompok
lain berdasarkan ciri-ciri fizikal atau ras semata-mata.
KONSEP PREJUDIS,
STEREOTAIP&DISKRIMINASI
• PREJUDIS
– Pandangan negatif mengenai ahli atau kelompok etnik lain yang
lazimnya tidak berasaskan maklumat tepat dan biasanya tidak
diluahkan secara terbuka.
• STEREOTAIP
– Kenyataan umum yang negatif terhadap sesuatu kumpulan
etnik atau gambaran berlebih-lebihan tentang sesuatu
perlakuan baik atau buruk sesuatu kumpulan etnik.
• DISKRIMINASI
– Perbuatan membandingbezakan seseorang individu atau
sesuatu kelompok etnik lain berasaskan ciri-ciri etnik semata-
mata.
– Tahap rendah-menglakkan diri, tahap tinggi-pembungan kerja,
ethnic cleansing
MASYARAKAT & BANGSA
•  MASYARAKAT
– Kumpulan manusia berbeza yang hidup bersama-
sama di sesuatu tempat dengan aturan dan cara
tertentu.

• BANGSA
– Jenis manusia daripada satu asal keturunan atau
kumpulan manusia
TAHAP HUBUNGAN ETNIK
• Integrasi dan perpaduan adalah sesuatu yang
komplek kerana melihat tahap perbezaan
hubungan antara etnik.
• SEGREGASI
– Hubungan yang bersifat pemisahan di antara etnik-
etnik dalam sesebuah negara.
– Pemisahan berlaku dalam beberapa keadaan seperti
tempat tinggal, sistem persekolahan, pengangkutan
dan kemudahan awam.
– Ia didasari oleh undang-undang ataupun tidak seperti
Dasar Apartheid di Afrika Selatan.
A+B+C = A+B+C

AKOMODASI
Proses mempertahankan budaya masing2.
Bebas mengamalkan budaya masing2.
Perbezaan kebudayaan adalah lazim & tidak dapat
dielakkan....kekal dgn identiti masing2.
Menerima;
Setiap etnik mempunyai hak terhadap warisan.
Menyedari & menghormati budaya etnik lain.

18
A+B+C = A

ASIMILASI

Cara hidup atau kebudayaan sesuatu masyarakat (biasanya


migran dan minoriti) telah diserap oleh kebudayaan
dominan tanpa membawa perubahan kebudayaan yang
menyerap.

Kelompok B dan C akan kehilangan budaya, bahasa dan


agama masing-masing dan akan mengamalkan budaya,
bahasa dan agama kelompok A.

19
• Proses asimilasi berlaku apabila terdapatnya:
– Etnik yang berbeza budaya.
– Individu di dalam atau di antara etnik sering
berinteraksi.
– Interaksi berlaku dalam tempoh yang lama.
• Faktor kejayaan asimilasi:
– Kesanggupan etnik minoriti menghilangkan identiti
mereka dan menerima identiti etnik lain.
– Kesanggupan etnik majoriti menerima etnik lain.
– Kelompok minoriti adalah kecil.
– Terdapat banyak persamaan budaya antara etnik.
• Faktor penghalang asimilasi:
– Kurang pengetahuan kebudayaan sehingga menimbulkan
perasaan takut terhadap budaya lain.
– Timbul perasaan bahawa budaya sesuatu etnik lebih tinggi
dari etnik lain.
– Wujud perbezaan kepentingan antara etnik yang terlibat.
– Penguasaan dalam sesuatu bidang khususnya oleh etnik
minoriti
A+B+C = D

AMALGAMASI
Percampuran budaya mewujudkan budaya baru.

• Jenis1: Percantuman budaya sahaja.


• Contoh 1: Masyarakat Portugis (Melaka).
• Kaedah 1: Budaya Portugis + Budaya Melayu
• Implikasi 1: Percantuman 2 budaya
menghasilkan budaya baru.

22
Ai + B + C = Ai + Bi + Ci

AKULTURASI

• Peminjaman dan penerimaan unsur kebudayaan di kalangan


kelompok lain.
• Biasanya, kelompok minoriti mempelajari daripada kelompok
dominan.
• Unsur kebudayaan asing akhirnya diterima dan diolah ke dalam
kebudayaan sendiri.
• Tidak menyebabkan kehilangan identiti asal kelompok menerima.
23
UJI MINDA
PROSES IMPLIKASI

A B A B

yyy
xxx yyy xxx
xxx

Kelompok B (minoriti) telah meminjam Kelompok B telah menerima


dan mengolah unsur kebudayaan unsur kebudayaan dari Kelompok A.
dari Kelompok A (majoriti). Kelompok B tidak hilang identiti.

Ubahsuai: Husain Mahmood, 1996


25
PROSES IMPLIKASI

A B A
B

Kelompok ‘B’ terserap ke dalam Kelompok ‘B’ bercantum dan


kelompok ‘A’ beridentiti Kelompok ‘A’

26
BUGIS JAWA

MELAYU
BOYAN MINANGKABAU

27
BUDAYA & KEBUDAYAAN
• Kebudayaan didefinikan sebagai keseluruhan cara
hidup yang wujud dalam sesuatu masyarakat.
• Jencks(1993) terdapat 4 cara pengunaan konsep
kebudayaan.
• Dilihat sebagai satu pemikiran.
• Dikaitkan dengan tamadun
• Dilihat sebagai satu badan kolektif tentang seni dan
kerja intelektual dalam masyarakat.
• Dilihat sebagai keseluruhan cara hidup manusia.
PLURALITI BUDAYA
• Menerapkan pencapaian keseragaman dalam hal-hal
yang penting kepada negara seluruhnya tetapi dalam
masa yang sama setiap kaum dibenarkan mengekalkan
ciri-ciri kebudayaannya tersendiri.
• Diwakili oleh formula: A + B + C = A + B + C (A, B dan C
merujuk kepada budaya).
• KELEBIHAN PLURALITI BUDAYA
– Boleh menjadi satu ‘penghubung penstabil’ antara cara
hidup lama dengan cara hidup baru.
– Dapat mengelakkan sedikit sebanyak disorganisasi sosial
dan peribadi yang mungkin timbul akibat kejutan budaya.
CIRI-CIRI BUDAYA
• Dipelajari
• Dikongsi
• Sejagat
• Diwarisi
• Berubah
• Faktor perubahan budaya:
– Pertambahan bilangan anggota masyarakat.
– Pertambahan keperluan dan keinginan manusia.
– Penemuan dan penciptaan teknologi baru.
– Pertembungan budaya.
– Konflik yang berlaku.
– Perubahan alam sekitar.
KONSEP PERPADUAN DAN INTEGRASI
• PERPADUAN- satu proses menyatupadukan
seluruh masyarakat dan negara supaya setiap
anggota masyarakat dapat membentuk satu
identiti dan nilai bersama serta perasaan cinta
dan bangga pada tanah air.
• INTEGRASI- satu proses mewujudkan satu
identiti nasional dalam kalangan kumpulan
yang terpisah dari segi kebudayaan ,sosial,
dan lokasi dalam satu unit politik.
• Unsur integrasi termasuklah:
– Integrasi wilayah
• Mengurangkan jurang perbezaan ekonomi antara wilayah maju dan
mundur.
– Integrasi ekonomi
• Usaha-usaha mengurangkan jurang ekonomi antara etnik
– Integrasi kebudayaan
• Melibatkan usaha membentuk satu kebudayaan kebangsaan
– Integrasi sosial
• Usaha-usaha menyatupadukan rakyat melalui program sosial seperti
sukan, perumahan,kesihatan
– Integrasi pendidikan
• Usaha mewujudkan satu sistem pendidikan yang sempurna dari tiga
segi iaitu intelek, jasmani, rohani
– Integrasi politik
• Usaha menyatupadukan rakyat melalui kerjasama dan pembahagian
kuasa politik
Kesimpulan
• Konsep-konsep asas mengenai hubungan
etnik melihat sejauh mana tahap hubungan
etnik di Malaysia dan pastinya ia mengalami
perubahan.
• Sebagai rakyat Malaysia,kita seharusnya
menghargai perpaduan yang telah dicapai.

You might also like