KULTURANG

POPULAR
GLAZEL D. ORDAZA
BSED-FIL
• Ang kulturang popular ay sosyalismo sa
gawi, pranix, kaisipan, pag papahalaga at
ang mismong idea ng gitnang uri sa
kakatwang paraan.
Sa polotikal na pagkamamayan tampok rito
ang eleksyon at ang responsibilidad ng pag
tatanngol ng sgradong boto, pinapahalagahn
ang nag haharing masa dahil sa kanila mag
mumula ang boto para sa mga kandidato.
• Sinasabing ang kalakaran tuwing eleksyon ay
naging bahagi na ng buhay ng mga tao lalo na sa
pilipinas, kung ang mga pulitiko ay na mimili ng
boto sa halagang 500, ang mga mahihirap na tao
ay kaagarang ipinag bibili ang boto nila upang
mag karoon sila ng panggastos.
• Sa pang ekonomiyang pag kamamayan
tanging ang papel ng masa ay ang pagtang
kilik sa maigting pang konsumirismo o
‘sachet marketing’. Ito ang patingi tingi ng
lahat ng produkto na mabibili sa malapit na
tindihan.
• Ito ang batayan kung bakit malawakan ang
ang cellphone density ng bansa or porsyento
na mataas kahit na napapabilang tayo sa
mahirap na bansa.
• Naiiwan na lamang na akses ng nakararami
sa kultural na pag kamamayan na tulad ng
konsepto ng politikal at ekonomiya ay
nalulugmuk sa definisyon at substansya ng
naghaharing uri.
• Kakatwa ang pag bibigay akses ng kulturang
popular dahil una parating lampasan ito ng aktwal
na materyal na kalagayan ng pinapatangkilik nito.
• Wala tayong aspiraasyon na mas mababa sa atin
ang abang kalagayan na pina patangkilik nito.
• Ikalawa, kung gayon, ang efekto o dating ng pag
kakabuluhan sa bagong karanasan ay paratihang
ipinapamulat sa akto ng pangkasalukuyan.
• Ang reafirmasyon ng kakulangan ng kasalukuyan,
ng pagdanas ng prospek ng panghinaharap.
• Ang absent organizer ay para upang mag mukha
namumuhay tayo sa kasalukuyan
• Halimbawa: walang nakasimangot kapag pasko
• Walang bugnutin kapag walang dangal kapag nakikipag
sisiksikan sa jeep o sa fx.
• Walang iretable kapag namamalimos ng grado sa guro.
• Sa teknolohiya at ekonomiya ng tarpaulin, colored pa ang aksesorya ng
kapangyarihan. At ang
• teknolohiyang gamit ng politiko ay hindi naman nahuhuli sa kahlintulad na billboards
na gamit ng
• negosyo. Nakalugar sa publikong daanan, ang billboards ay nakikipagkumpetisyon
para sa ating
• atensyon. Kaya ang ngalan ng laro sa komersyo ay palakihan, pabigatan ng endorser,
paliwanagan sa
• gabi, pasentrohan, at iba pa.
• Ang biswal na kultura, tulad ng wika, ay negosasyon ng dalawang pwersa: ang
mamamayang may
• pangangailangang umagapay sa politikal na kapangyarihan, at ang representatibo ng
kapangyarihang
• may pangangailangan sa sa pagpolitisa sa mamamayan. Kaya rin mayroong potensyal sa
pagbabalikwas
• sa wika at sining biswal. Halimbawa nito ay ang paggamit sa imahen ng politiko sa
alternatibong
• proyektong politikal: ang pagrereferensiya ng korapsyon.