Perkembangan sistem

pendidikan di Malaysia
sebelum merdeka
Sebelum Merdeka

• Sebelum kedatangan
British
Pendidikan yang tidak menekankan soal formal.

Penekanan hanyalah kepada pengajaran kitab suci Al-Quran,

tingkah laku dan akhlakyang baik, pengetahuan dan juga sifat
kerohanian.

Terdapat juga pelajar yang mempelajari pendidikan agama di

sekolah-sekolah pondok yang ditubuhkan oleh para ulama Islam
yang terkenal pada zaman tersebut.

Sekolah-sekolah jenis ini masih boleh dilihat sekarang di negeri-

negeri seperti Kelantan,Terengganu dan Kedah.
Pendidikan tradisi ini mempunyai kurikulum yang terlalu sempit
kerana pelajaran adalah terhad kepada teks Al-Quran sahaja.

Namun, kelebihan yang boleh diperolehi daripada aspek

pengajaran sebegini ialah ia telah berjaya mewujudkan ramai
tokoh agama yang bukan sahaja terkenal dalam bidang agama,
tetapi juga mempunyai tahap etika yang amat tinggi.
Sebelum Merdeka

• Semasa penjajahan
British
Wujud sekolah vernakular
• Sekolah Vernakular merujuk kepada sekolah yang
menggunakan bahasa ibunda dalam pelaksanaan
penyelidikan dan pembangunan di sekolah
 Sekolah vernakular Melayu
• Sekolah vernakular Melayu telah didirikan oleh kerajaan British.

• Bahasa melayu dikekalkan sebagai bahasa pengantar dan tumpuan di dalam

sekolah ini adalah Pendidikan asas seperti membaca, mengira, menulis, ilmu
pertukangan, anyaman, dan pertanian bagi memenuhi kehendak kehidupan
luar bandar.

• Lepasan sekolah melayu yang berkelayakan akan menyambung pelajaran ke

Maktab Perguruan Sultan Idris (MPSI).

• Namun begitu, mereka tidak berpeluang untuk menjawat jawatan tinggi

kerana kelayakan yang rendah berbanding mereka yang berkelulusan sekolah
inggeris.

• Walaubagaimanapun, lulusan daripada kedua-dua sekolah ini tetap tidak

diterima untuk berkhidmat dlaam pentadbiran British.
 Sekolah vernakular Cina
• Dasar laissez-faire telah membuka peluang kepada penubuhan sekolah
vernakular cina .

• Sekolah ini menerapkan nilai nilai kecinaan seperti bahasa cina dikekalkan
sebagai bahasa pengantar, sukatan pelajaran, guru dan buku teks adalah
berdasarkan daripada negara China.

• Tujuan penubuhan adalah untuk mengekalkan identity komuniti cina di tanah

melayu agar tidak terpisah dengan negara asal.

• Sekolah ini dibiayai oleh Persatuan Peniaga Cina (Chinese Chambers of

Commerce) dan dilindungi oleh Persatuan Cina (Huatuan).

• Sekolah ini berkembang pesat menjadi institusi keilmuan, budaya dan bahasa
cina.

• Sekolah ini turut menyediakan pelajaran di peringkat rendah dan menengah.

 Sekolah vernakular India
• Komuniti india tidak mempunyai sumber kewangan untuk membuka sekolah.

• Walaupun kerajaan British menyediakan sekolah vernakular melayu, namun

mereka enggan memasukinya.

• Oleh itu, sekolah vernakular tamil ditubuhkan oleh pihak pengurusan estet,
dan penerapan nilai ketamilan diberikan keutamaan oleh komuniti india.

• Sekolah ini menggunakan bahasa tamil sebagai bahasa pengantar, sukatan

pembelajaran dan guru diambil dari India.

• Namun dengan persekitaran yang serba kekurangan dan menekankan kepada

sekolah rendah, para ibu bapa dalam komuniti ini tidak memberi sambutan
terhadap Pendidikan.
 Sekolah vernakular Inggeris
• Pendidikan inggeris mula berkembang setelah penubuhan Penang Free School
pada tahun 1816.

• Peringkat awal, sekolah ini dikuasai oleh mubaligh Kristian dan bahasa Inggeris
dijadikan sebagai bahasa pengantar.

• Untuk menjamin kualiti sekolah ini, kerajaan British telah mengambil alih untuk
mengeluarkan pegawai tadbir rendah yang mampu memenuhi keperluan kuasa
pentadbiran British.

• Kebanyakan komuniti india dan cina yang menetap di bandar mampu

memasuki sekolah ini, manakala komuniti melayu kelas atasan lebih
diutamakan berbanding kelas bawahan.

• Lepasan sekolah ini berpeluang untuk melanjutkan pelajaran ke peringkat kolej

dan universiti sama ada di peringkat dalam atau luar negara.

• Mereka juga berkebolehan untuk menjawat jawatan tertentu dalam

pentadbiran British.
Laporan Pendidikan sebelum
Merdeka
 Laporan Barnes 1951
• Dipengerusikan oleh L.j Barnes dari universiti Oxford. Matlamat beliau adlaah
untuk menyemak dan memperbaiki bentuk Pendidikan melayu

• Mencadangkan satu corak Pendidikan dirangka bagi memenuhi bentuk

masyarakat di tanah melayu.

• Dapatan beliau, penggunaan bahasa inggeris dan melayu dicadangkan sebagai

bahasa perantaraan di sekolah rendah bagi memupuk perpaduan dan integrasi
antara kaum.

• Laporan tersebut menganjurkan bahawa sekolah vernacular dimansuhkan dan

diganti dengan system pelajaran kebangsaan sekolah rendah dan wajib
menggunakan bahasa melayu dan bahasa inggeris sebagai bahasa pengantar.
Manakala pada peringkat sekolah menengah, bahasa Inggeris dikekalkan
sebagai bahasa pengantar.

• Laporan ini dilihat kurang berupaya memupuk semangat kesepaduan sosial

antara komuniti menerusi Pendidikan kerana wujud penentangan dari
komuniti bukan melayu.
 Laporan Fenn-Wu 1951

• Dipengerusikan oleh William P.Yenn, seorang ahli Lembaga Amanah sekolah

tinggi cina dan Wu Teh-Yao iaitu pakar dari pertubuhan bangsa-bangsa Bersatu
(PBB). Tujuannya adalah untuk menyemak semula sistem pendidikan komuniti
cina. Tiga usul mereka :

• Mempertahankan kedukan sekolah cina dan mendesak agar

diberikan bantuan kewangan.
• Kedudukan bahasa cina sebagai salah satu bahasa terbesar dunia.
Oleh itu, sekolah vernekalur tidak boleh dihapuskan sehingga
komuniti cina merasakan Pendidikan tersebut tidak diperlukan.
• Gesaan agar sekolah cina tidak memfokuskan bentuk,kaedah dan
sukatan Pendidikan dari negara China kerana mereka telah
mendiami Tanah Melayu.
 Ordinan Pendidkan 1952

• Bertujuan untuk mengkaji cadangan-cadangan Laporan Barnes dan Laporan

Fenn Wu serta mencari satu kompromi atau jalan tengah yang baik

Cadangan :
• Sistem pendidikan sekolah kebangsaan dilaksanakan melalui pengenalan
bahasa inggeris secara beransur-ansur di sekolah-sekolah Melayu.
• Bahasa Melayu dan Bahasa Inggeris juga mula dikuatkuasakan di sekolah-
sekolah Cina dan Tamil
• Sekolah jenis kebangsaan (Inggeris) dikekalkan
• Pendidikan agama diadakan pada waktu persekolahan untuk murid beragama
islam
• Sekolah vokasional diperkembangkan
 Rujukan

● Shamsul Amri Baharuddin.2012. Modul hubungan

Etnik. Selangor : Universiti Kebangsaan Malaysia.