Pengenalan Tamadun

Islam
Ahli Kumpulan :
Suhailah
Hajar
Ainul
Sumber Tamadun Islam
Sumber wahyu
A
 Al-Quran

 As-Sunnah

Sumber Sekunder
B
 Ijtihad

Sumber tambahan
C
 Akal pemikiran

 Tamadun-tamadun lain
Al-Quran
 Al-Quran mengandungi keseluruhan ajaran Islam yang
merangkumi konsep ketuhanan, sistem perundangan, alam
ghaib, nilai moral, fakta-fakta sains, sejarah dan lain-lain
lagi. Al-Quran sebagai mukjizat tetap terpelihara daripada
sebarang bentuk usaha penyelewengan dan penambahan.

 Dalam kontek kehidupan bertamaddun al-Quran menekan

ajaran tentang kehidupan beragama, kehidupan yang
berperaturan dan bersistem serta kehidupan yang
mempunyai sistem nilai.

As-Sunnah
 Merupakan perincian lanjut kepada pelaksanaan kehidupan
beragama, perlaksanaan syariah Islam dan perlaksanaan
akhlak dan kehidupan bertatasusila.

 Menjelaskan dan menerangkan perkara berkaitan perintah

Dan larangan Allah SWT di dalam Al-Quran.
Ijtihad
o Usaha yang dilakukan oleh pemikir dan ilmuan Islam dalam
menangani masalah-masalah ummat Islam terutama dalam
bidang-bidang yang berkaitan dengan kemajuan sains dan
teknologi, daya reka cipta dan daya kreativiti.
Akal
Pemikiran
o Akal adalah khazanah potensi manusia yang cukup besar yang
hanya dianugerahkan oleh Allah kepada manusia dan tidak kepada
makhluk lain. Manusia boleh membangun dan bergerak maju
dengan menggunakan akal untuk melahirkan sesuatu tamadun.
Umat Islam dikehendaki menggunakan akal fikiran mereka dengan
panduan dan petunjuk daripada Al-Quran dan AS-Sunnah.

Tamadun-tamadun lain
o Islam membenarkan sebarang asas pencapaian tamadun
lain untuk membantu mengukuhkan lagi tamadun Islam
dengan syarat tidak bercanggah atau bertentangan dari
aspek aqidah, akhlak dan syariah Islam.
 ASAS TAMADUN ISLAM

AKHLAK 01

SYARIAH
AKIDAH 02 03
 ASAS 1: AKHLAK

Perkataan “akhlak” Akhlak juga membincangkan

berasal daripada Bahasa tentang tajuk-tajuk sifat yang
Arab “khuluq”, mahmudah seperti sifat sabar,
beerti budi pekerti atau syukur, ikhlas, tawakkal, takwa,
tingkah laku yang lahir zuhud, zikrilmaut, istiqamah,
secara spontan. pemaaf, dan sebagainya

Juga memberi Dapat membezakan

maksud sikap atau tabiat  antara akhlak yang
yang dihasilkan baik dengan akhlak
oleh keutuhan yang buruk
akidah dan kemantapan
syariat yang diamalkan. 
 ASAS 2: AKIDAH

Juga memberi maksud kepercayaan

Berasal daripada perkataan yang teguh dan tidak berbelah bahagi
arab iaitu 'aqada beerti ikatan walau dengan apa cara sekali pun iaitu
atau simpulan. keimanan kepada Allah dan segala
ajaran RasulNya.

6 ASPEK KEPERCAYAAN :
1. Percaya kepada Allah SWT. 
2. Percaya kepada Malaikat. 
3. Percaya kepada Rasul. 
4. Percaya kepada Kitab. 
5. Percaya kepada Hari Kiamat. 
6. Percaya kepada Qada dan Qadar. 
 ●
ASAS 3: SYARIAH Segala bentuk hukum, undang-undang atau
peraturan yang bertujuan dan bermatlamat untuk
mengawal dan mengatur kehidupan manusia yang
sempurna kerana tanpa kawalan manusia akan
menjadikan nafsunya sebagai panduan.

● Bertujuan untuk memberi kesedaran kepada

seluruh manusia terutamanya kepada pesalah itu
sendiri. Ini tidak secara langsung akan
menimbulkan keinsafan kepada manusia.

● Matlamat syariat (maqasid syar'iyyah) dalam islam

adalah bertujuan untuk memberi jaminan
pemeliharaan 5 perkara asas dalam kehidupan
iaitu nyawa, akal, harta , keturunan dan agama
 MATLAMAT
TAMADUN ISLAM

Memartabatkan Islam sebagai Ad-Deen iaitu

satu cara hidup yang lengkap dan
komprehensif.

Matlamat Khusus Tamadun Islam

• Hubungan Manusia Dengan Allah S.W.T
(Hablumminallah)
• Hubungan Manusia Dengan Manusia
(Hablumminannas)
• Hubungan Manusia Dengan Alam
 HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALLAH HUBUNGAN MANUSIA DENGAN
S.W.T (HABLUMMINALLAH) MANUSIA
(HABLUMMINANNAS)
Manusia dapat mengenal Allah s.w.t melalui rukun iman • Manusia wajib menganggap manusia yang lain tidak kira
yang enam dan berhubung dengan-Nya melalui rukun bangsa, tempat dan warna kulit adalah mempunyai hak
Islam yang lima.
yang sama daripada segi kemanusiaan dan kebebasan.
Hubungan dengan Allah ada
• Hubungan dan tatacara pergaulan dengan sesama manusia
implikasinya tersendiri:
berasaskan persaudaraan seagama, berbeza agama dan
• Pengiktirafan terhadap pencipta
kemanusiaan secara amnya.
• Pengiktirafan terhadap keagungan pemerintahan-Nya
dan kebesaran kekuasaan-Nya • Kesempurnaan masyarakat hanya dapat diwujudkan
dengan adanya kerjasama, tolong-menolong dan perpaduan
• Pengiktirafan terhadap nikmat-nikmat Allah
dengan cara penyelarasan undang-undang yang
• Menyedari dan mengharapkan rahmat Allah menentukan hak setiap masyarakat tidak dicerobohi.

• Penumpuan kepada Allah melalui permohonan dan • Kepentingan orang ramai hendaklah diutamakan daripada
doa
kepentingan diri sendiri.
• Cinta dan rindukan Allah sebagai matlamat
HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALAM

• Allah s.w.t menciptakan seluruh alam ini untuk

keperluan manusia.

• Ia adalah satu amanah untuk ditadbir secara

terancang ke arah mengabdikan diri kepada Allah
untuk mencari keredhaan-Nya.

• Di tangan manusia terletaknya kemakmuran alam

dan segala penghuninya.

• Firman Allah SWT : “Dan dialah Allah yang

menjadikan segala yang ada di bumi ini untuk
kamu semua.” (Al-Baqarah : 29)
 SEKIAN
TERIMA KASIH