Professional Documents
Culture Documents
Ilmu Tajwid Dasar
Ilmu Tajwid Dasar
77
قال تعالى:
”الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تالوته أولئك يؤمنون به
ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون“
صدق هللا العظيم
قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم :
”خيركم من تعلم القران وعلمه“
صدق ر8سول هللا صلى هللا عليه وسلم
عـلـم التجـويـــد
علم يعر8ف به كيفية النطق بالكلمات القرآنية.
وتجويد الحروف هو اإلتيان بها جيدة اللفظ تطابق أجود
نطق لها وهو نطق رسول هللا صلى هللا عليه وسلم
حكم العمل به
فر8ض عين على كل مسلم ومسلمة من المكلفين عند
تالوة القرآن
اإلســتـــعــــــــــــاذة
ا88إلظـهــار 1-
ا88إلخـفـــــــاء 4- ا 8إلدغــــام3- 8 ا 8إلق8الب2- الحلـقـي
و ح
خ
ا88إلظـهــار 1-
تعريفه :هو إظهار كل حرف من مخرجه بغير غنة في الحرف
.المظهر
التـنـويـن النون الساكنة حروفه
ويكون أإلظهار في كلمة او كلمتين
ُُ ُ
كــــــ ُُل ُ آ مــــن يــــنـْـــــأون ء
ف هــــــار جــــــر ٍ مــــ ْنـــهــــم هـ
حــقــيــ ُُ
ق ُ عــلــى مــنْ عـــمــل ع
قــــــولا ً غــــيـــر مــــنْ غــــل غ
عـلـيـ ُم ُ حــكــيــم مــــنْ حـــــاد ح
يـومـئـذٍ خـاشـعة الـمـ ْنـخــنــقـة خ
سمي اإلظهار الحلقي ألن حروفه مخرجها هو الحلق.,
ا 8إلق8الب2-
ب ُ مـقـيـم
عـذا ُ وإن مــن شـئ م
ــة8
بـاقـي ب
م
حـروف
الهجـــاء
ا88إلظـهـــــار1-8
تعريفه :هو أن يأتي بعد حرف الميم الساكنة أحد حروف الهجاء ما
.عدا الباء والميم في كلمة واحدة أو في كلمتين
ف وهـــ ْم فـرحــون ر ْمـــــــزا ز أ ْم أمـنـتــــم ء
أ ْم قــوم تــبــع تــ ْمــــســــون ق س يــ ْمــتـــــرون ت
إنــهـ ْم كــــانوا يـ ْمــــشـــــون ك ش في داركـ ْم ثـالثـه ث
أ ْمــــــلــــي وهــ ْم صـــاغـرون ل ص أن لهـ ْم جـنــــات ج
ـــم نــائــمون
وهـ ْ وا ْمــــضــــوا ن ض أْم حـسـبــــــتم ح
يـــ ْمـــهــــدون وأ ْمـــــطــــرنــا هـ ط أ ْم خـلــــــــقـوا خ
أ ْمــــــواتــا وذلــكــمْ ظـــنـكـم و ظ الحـ ْمـــــد للـــــه د
ولــ ْم يــصــروا أ ْمـــعـــــائــهــم ي ع تـرهـــــهـ ْم ذلـه ذ
ــم غـــرف لــه ْ غ أ ْمــــــــــرا ر
:مالحظتان
تعريفة:هو أن تأتي آخر الكلمة ميم ساكنة وتأتي بعدها ميما متحركة ,فعندئذ تدغم
.الميم الساكنة بالمتحركة لتصبحا ميما واحدة مشددة تظهر عليها الغنة
)ويسـمىإدغــام 6متـمـــاثلينص66غير (
.سمـي متـمـــاثلين :لكونه مؤلف من حرفين متحدين في المخرج و الصفة
.سمـي بالصغـيـــر :ألن األول منهما ساكن و الثاني متحرك
المثــــــــــال الحرف
( في قلوبهــ ْم مـرض) تقرأ " :في قلوبهــ ّمــرض". م
(جاءكــ ْم مــن) ,تقرأ " :جاءكــ ِّمــن" .
" ت88قرأ " :أزوا8جهـــ ّمـــثـل )أزوا8جــهـــم ْ8مـثـل (
ا66إلخفـــاء 3 -
تعر6يفة :هو أن تأتي بعد الميم الساكنة في آخر الكلمة حرف الباء,
فعندئذ تخفى الميم الساكنة بالباء مع بقاء الغنة.
( ويسمى إخفــاء شفوياً)
.سمـي شفوياً :ألن المــــــيم و البـــاء يخرجـــان من الشفتـين
المــثـــــــــال الحرف
ــم بــارزون --كـــلـبـهـــ ْم بـاســـط
هــ ْ ب
أحكـــام النــون والمـيــم
المشـددتـــان
المــثــــــــــــال
في في األفعــال في الحرف الحرف
األســمــــاء
مــــنّـَـــ ــــا ً تـــظـــنّـُــــون إ ّ
ن ّن
هــــ ّمـَـــــــاز د ّمـَــــــرنـهـم ثَّم ّم
ا66لــــمـــــــد ا66ألصــــلـــــي1-
المـثـــــال المقدار لتعــــــريــــف
قـــال -يقــول - حركتـان هو ما ال تقوم ذات الحرف إال به ,وال يتوقف على سبب همز
قـيـل بعده أو سكون
ا88لـمــــد ا88لـفـــرعــــــي2-
هو ما زاد على المد األصلي ,ويكون بسبب اجتماع حرف المد بهمز بعده أو سكون
أ – مـا سـبــبــه الـهــــمزة
ا88لمد ا88لع8ارض1-
شديد عــــــــارض بسبب الوقــــف السكون فيه من
4
ل88لسكون
)ا88لعقـ ْاب أصل الكلمة
6
حركتين )أ6جراً عظيم ا ً( هو الوقف على التنوين المنصوب في آخر الكلمة مـد
)عفواً غفوراً( فيقرأ ألفا ً عوضا ً عن التنوين الـ ِعــوض
2-4-6 ت(
) ا66ـل َبـ ْيـ ْ مـد الـلـيـن وهو مد حرفي المد الياء والواو الساكنتان ,المفتوح
حركات ) خَـْوفْ( ما قبلها والساكن
ما بعدها سكونا ً عارضا ً في حالة الوقف
ح8ركات6 )آل88ـذكـريـن( وهو عندما تدخل همزة االستفهام على اسم معرف مـد الـفـرق
)آهلل(888 ب " :ال" تبدل ألف التعريف ,ألفا ً مدية ليفرق بين
االستفهام والخبر
حركتين ) ءامــنــوا( هو أن يأتي قبل حرف المد همزة قد تقع في أول مــد البــدل
)إ يــمـــانـــا ( الكلمة
التفخيــم و الترقيـق
االتـرقــيـق :هو نحـول يدخل على التـفـخــــــيم :هو ضخامة تدخل على
الصوت فـــال يمتـلـئ الفــم بـصــداه الصوت حتـــــى يمتـلـئ الفــم بـصــداه
تـ َالـلـّه
قــا َل الـلـّه أ8نت88ــكــونب88ـعــــــد ف888ـتـــحـــــة 1-
أقــــســــــــامــهـــا
و يـعـــلـ ُم الـلـّه تـفــخـــم
عـبــ ُد الــلـّـه أ8نت88ــكــــونب88ـعــــــد ض88ـــــــــــم2- 8
بـِالـلـّه
بـسـم ِالـلـّه تــرقــــق أ8نت88ــكـــونب88ـعــــــد ك8ـســــر و 3-
قـل ِالـــلــّه ل88و منـفـــصال عــنــه8ا أ و
عــــرضـــــــا
الـســكـــــت
هو قطع الصوت عن الكلمة زمنـا يسيرا من غير تنفس و مقداره حركتان
و هو وجوبــا في أربعة مواضع و جوازا في موضعين
المــثــــــــال المــوضــــع الحكم
عـوجــا قــيــمــا 1في سورة الكـهـف آية()1
الوجــــوب
من مرقـدنا .هـذا آية()52 2في سورة يـس
مــــــن راق 3في سورة القيامة آية()27
كــــــال بــل ران 4في سورة المطفـفي آية()14
1بين سورتي األنفال و براءة
الجـواز
ما أغنى عني ماليه .هلك في سورة آية()28 2
مخارج الحروف
الحـــــــروف الـمــخـــــــرج الـخـــــــــــاص المخرج العام
ء ---هــ أقـــصـــــى الــحــلــق ,أي آخـــــره مـــن جــهــة الــصــدر 1
الــلــســـــــــان
ج – ش –ي وســـــــــط الـلــســــــــان 3
ت–ط–د ظــــهــــر الــلـــســــــــان مع أصـــــول الــــثــنـــايــا الـــعــلـــيـــــا 4
ث–ظ–ذ ظــــهــــر الــلـــســــــــان مع رؤوس الــــثــنـــايــا الـــعــلـــيـــــا 5
ن طــــــرف الــلـــســــــــان مع أصـــــول الــــثــنـــايــا الـــعــلـــيـــــا 6
2
ر طــرف الــلــســـان مع أصـول الـــثــنـايــا الـــعـلــيــا قريــبا من الظــهـر 7
ز–ص–س رأس الــلــســـان مع أصـول الـــثــنـايــا 8
ض حافة اللســان أي جانبه مع إلتــصاقـه بما يحـاذيه من األضراس العليا 9
ل حافة اللســان األمامية مع إلتــصاقـها بما يحـاذيـها من األسـنـــان 10
ب–م–و مـــا بــيــن الــــشــــفـــتـــيـــــــــن 1
3
ف الـــشــــــفــة الـــســفــلــيــة مع رؤوس الــــثــنـــايــا الـــعــلـــيـــــا 2 الشـفـتان
آ–و–ي الــــجــــــــــــــوف 1 الـجــوف 4
الـغـــنــة الـــخـــيـــــشـــــــــــوم 1 األنـــــف 5
صفــــات الحروف
الحروف التــعـــــريـف الصفة
فحثَّه شخص سكت جريان النّفَس عند النطق بالحرف لضعف االعتماد على المخرج الهمس
الباقي من الهمس انحباس جريان النّفَس عند النطق بالحرف لقوة االعتماد على الجهر
المخرج
أج ْد قَ ٍط بَ َكتْ
ِ انحباس جري الصوت عند النطق بالحرف الشدة
ِلنْ عُمر أعتدال الصوت عند النطق بالحرف لعدم كمال انحباسه كما في التوسط
الشدة وعدم كمال جريانه كما في الرخاوة.
الباقي جريان الصوت مع الحرف الرخاوة
ض ْغ ٍط قِ ْظ ُخ َّ
ص َ ارتفاع اللسان عند النطق بالحرف إلى الحنك األعلى االستعالء
باقي من اإلستعالء انحطاط اللسان عند خروج الحرف إلى قاع الفم االستفال
ص ,ض ,ط ,ظ إلصاق اللسان بالحنك األعلى عند النطق بالحرف اإلطباق
الباقي من اإلطباق افتراق اللسان عن الحنك األعلى ,وعدم التصاقه به حال النطق االنفتاح
بالحرف
فر من لب سرعة النطق بالحرف عند خروجه من طرف اللسان اإلذالق
باقي حروف الهجاء اإلصمات
الحروف التــعـــــريـف الصفة
ض امتداد الصوت من أول حافة اللسان إلى آخرها االستطالة
ر هو ارتعاد رأس اللسان عند النطق بالحرف التكرير
ل-ر وهو ميالن الحرف في مخرجه حتى يتصل بمخرج االنحراف
غيره
ن-م الصوت الزائد المنبعث من الخيشوم الغــنة
قُطُ ُ
ب َج ٍد اضطراب المخرج عند النطق بالحرف ساكنا ً حتى القلقلة
يسمع له نبرة قوية
ظ – ز –ض - صوت حادث عند خروج حرفه لضغطه عن النـفـــخ
ذ موضـعـــه و هو دون القلقلة
ا-و-ي إخراج الحرف في لين وعدم كلفة اللين
الصفير حــــــدة الـــصــــــــــوت الصفير
ش انتشار خروج النفس بين اللسان والحنك وانبساطه التفشي
ي و ه ن م ل ك ق ف غ ع ظ ط ش ص ض س ز ر ذ د خ ح ج ت ث ب ء ا
النفخ
القلقلة
الغنة
اإلنحراف
التكرير
اإلستطالة
التفشي
الصفير
اللين
اإلستفال
اإلستعالء
اإلنفتاح
اإلطباق
الرخاوة
الـشــدة
الجـهــر
الـهــمــس
بين الرخاوة و الشدة يدل على وجود خالف يدل على وجود الصفة
الوقـــــف و اإلبـتــــداء
الـمــثـــــــال تــعــــــــريــفـــه
مـالـك يـوم الـديـن الوقف على ما تم مـعـناه ولـم
التـــام
.يتعلـق بمـا بـعـدة
أم لم تـنذرهـم ال الوقـف عـلى مـا تـم فـي نـفـسـه
يـؤمـنـون (وقف ثم ابتداء) .و تـعـلـق بـما بـعـدة الـكــافي
خـتم هللا
الحمد هلل (وقف ثم ابتداء) الوقـف عـلى مـا تـم مـعنـاه
الـحـسـن
وتـعـلق بما بـعدة لـفـظا و مـعـنا الحمد هلل رب العالمين
إن هللا ال يستحي (وقف) الوقـف عـلى لـفـظ يـفـسـد
الـقـبـيـح
....أن يضرب مثال ما .الـمـعـنــــى
تمت بحمد هللا