INSTITUSI PENDIDIKAN KAMPUS GAYA

EDUP 2072

FALSAFAH DAN
PERKEMBANGAN
PENDIDIKAN DI MALAYSIA

“TUTORIAL KULIAH 4
PERKEMBANGAN SISTEM PENDIDIKAN DI MALAYSIA
Sebelum merdeka(Semasa penjajahan British)

DISEDIAKAN UNTUK :

PENSYARAH : PUAN LUCY GAWIS

 AHLI KUMPULAN 2

1.ABDUL QAYYOUM BIN ALIAS

2.AHMAD ASBOLLAH BIN AHMAD
TARMIZI
3.AHMAD GHAZI BIN MOHAMMAD
KHAYAT
4.AHMAD IZZAT BIN DIAUDDIN
 PENGENALAN
Peringkat kedua dalam perkembangan sistem pendidikan di Tanah Melayu
berlaku semasa zaman penjajahan Inggeris (1824-1957). Pada peringkat ini
pendidikan di Tanah Melayu dikelola, dikendali, dikawal dan diletakkan di
bawah kuasa penjajah inggeris tanpa mempunyai suatu falsafah yang konkrit
ataupun dasar pendidikan kebangsaan.

Pentadbiran pendidikan di Semenanjung Tanah Melayu semasa ini adalah

mengikut dasar penjajah iaitu “pecah dan perintah” serta dasar terbuka dan tiada
campur tangan berkenaan pendidikan vernakular.

Matlamat utama sistem pendidikan penjajah adalah semata-mata bagi

memberi pendidikan kepada segolongan rakyat bagi membolehkan sebahagian
mereka memenuhi
 SISTEM PENDIDIKAN DI TANAH
MELAYU ZAMAN BRITISH (1824 -
1957)

Sistem yang wujud

Kewajaran Dasar :
ada katan dengan
selagi orang yang
dasar pemerintahan
dijajah berpecah /
British iaitu “ pecah
tidak bersatu, selama
dan perintah”
itulah ada sebab /
(Divide & Rule) alasan untuk
kehadiran British
 MATLAMAT UTAMA

➔ Matlamat utama sistem pendidikan penjajah ialah semata-mata

untuk memberi pendidikan kepada golongan rakyat bagi
membolehkan sebahagian mereka memenuhi keperluan tenaga
dan ekonomi penjajah.

➔ Mereka tidak mahu membangunkan golongan yang terlalu

cerdik.

➔ Prinsip mereka “ Not to Over-educate…” (sepertimana yang

dilakukan dalam sistem di India waktu itu).
 PENDIDIKAN INGGERIS
Kurikulumnya
mencontohi
Pada pertengahan
Kurikulum
abad ke-19, Mubaligh
Grammar Pendidikan
Kristian membantu
Schools di Great dalam aliran
menubuhkan Pendidikan di
Britain bertujuan Inggeris mula
beberapa buah sekolah-sekolah
mengeluarkan diperkenalkan di
sekolah Inggeris. British diadakan
pegawai- Tanah Melayu
Kebanyakan sekolah pada peringkat
pegawai tadbir apabila Penang
ini ditubuhkan di rendah dan
rendah bagi Free School
kawasan-kawasan menengah
memenuhi ditubuhkan pada
bandar, dengan
keperluan tahun 1816
bantuan kerajaan
tenaga
British
pemerintah
British
 CIRI-CIRI SISTEM PENDIDIKAN
ZAMAN PENJAJAHAN BRITISH
➔ Sistem Pendidikan bersifat “majmuk” (plural) seolah-olah “untuk mencerminkan masyarakat
majmuk”.

➔ Wujud Empat Akiran Yang Berlainan bahasanya iaitu Inggeris, Melayu, Cina dan Tamil.

➔ Tempat , Infrastruktur, Kurikulum dan Cara Pengendaliannya berasingan dan berbeza-beza.

➔ Tidak ada satu Falsafah Pendidikan dan Dasar Kebangsaan yang konkrit lebih bersifat ad hoc.

➔ Tidak seragam kurikulum, isi kandungan, buku teks, bahasa penghantar dan latihan guru

➔ Matlamat berlainan antara satu “sub-system” dengan yang lain.

 JENIS SISTEM PENDIDIKAN

Semasa
Penjajahan
British

★ Sekolah Melayu

Sistem
Dijalankan di ★ Sekolah Cina
Berasaskan
sekolah-sekolah
Pendidikan
vernakular
Vernakular
★ Sekolah Tamil

★ Sekolah Inggeris
 Tujuan Sistem Pendidikan
Sebelum merdeka
Sebelum Penjajahan Selepas Penjajahan British
British
Lebih kepada unsur Memberi sistem tradisional orang melayu
keagamaan
Bertujuan untuk Mengawal sekolah vernakular cina
melahirkan pelajar
yang bermoral dan Memberi sokongan kepada sekolah rendah
berilmu dari aspek Tamil yang disediakan oleh pemilik estet
keagamaan Mewujudkan jurang diantara kaum-kaum di
Malaysia
 Sebelum Penjajahan
Bahasa Melayu
British

Bahasa Pengantar
Sekolah Melayu
- Bahasa Melayu

Sekolah Cina
Semasa Penjajahan - Bahasa Cina
British
Sekolah Tamil
- Bahasa Tamil

Seklah Inggeris
- Bahasa Inggeris
 Tenaga Pengajar

Sebelum penjajahan Semasa penjajahan

British British

• Ulama-ulama yang • Guru-guru yang

mempunyai ilmu yang tinggi dan diimport dari negara

berpengetahuan dalam asal

agama
Kurikulum
⚫Sebelum zaman Kolonialisme British
murid-murid diajar mengaji dan
membaca al-Quran serta cara- cara
bersembahyang di masjid, surau dan
madrasah.
⚫Bahasa pengantarnya ialah bahasa Arab
dan guru- guru biasanya terdiri
daripada imam masjid.
⚫Semasa Zaman Kolonialisme, Kerajaan
Inggeris menggalakkan penubuhan sistem
persekolahan yang bercorak perkauman
iaitu, Pendidikan Melayu, Pendidikan
Inggeris, Pendidikan Cina dan Pendidikan
Tamil untuk memenuhi keperluan
pendidikan asas kaum masing-masing.
⚫Setiapsekolah mempunyai bahasa
pengantar yang tersendiri dan
kokurikulum yang berbeza.
 FAKTOR
KEWUJUDAN
SEKOLAH
VERNAKULAR
1. POLITIK 2. EKONOMI

3. SOSIOBUDAYA

4. AGAMA
 POLITIK
❏ Bermula tahun 1786 (di P.Pinang), Melaka (1824), Perak (1874)
❏ Dasar Laisse-Faire Inggeris, implikasi pecah dan perintah menyebabkan
penubuhan:
1. Sekolah Inggeris persendirian oleh pendakwah kristian.
2. Sekolah cina oleh masyarakat cina.
3. Sekolah tamil oleh tuan ladang.
4. Sekolah agama madrasah oleh masyarakat melayu.

❏ Setiap institusi mempunyai kurikulum, kaedah PdP serta organisasi yang

berbeza.
Pihak Inggeris membenarkan Pihak Inggeris mewujudkan Free
kemasukan pekerja orang cina bagi School yang mengenakan yuran tetapi
mempertingkatkan pengeluran bijih membenarkan murid-murid daripada
timah semua bangsa untuk memasukinya

Kemasukan peniaga dari

Negara India
EKONOMI
Tenaga buruh kaum India di ● Kursus Vokasional dan
ladang-ladang getah kopi dan Perdagangan (1916)
gambir ● Teknik dan Industri (1918)
● Sekolah Teknik dan Pertanian
Mereka sendiri menubuhkan menggunakan B.Inggeris di
sekolah-sekolah untuk keperluan K.Lumpur
mereka
 SOSIOBUDAYA
➢ Inggeris berpendapat, orang Melayu mesti duduk di kampung cara
hidup bertani, bertukang dan nelayan.

➢ Oleh itu, banyak wujud sekolah rendah vernakular melayu dibina di

kampung-kampung.

➢ Bentuk kurikulum sangat minimum.

 Penubuhan sekolah pondok adalah untuk
menyebarkan Agama Islam untuk
masyarakat Melayu.

Kedatangan Inggeris di P.Pinang (1786) dan

AGAMA

Singapura (1819) membawa kejutan budaya

kepada masyarakat melayu beragama Islam.

Kaum Muda (Syeikh Tahir Jalaludin) dan

(Syeikh Ahmad Al-Hadi) berpendapat:

Kemajuan umat Islam dalam aspek

sosioekonomi dan politik bergantung kepada
orang melayu Islam mengubah orientasi
pemikiran dari corak pentingkan akhirat
kepada yang moden dan progresif.
 Sistem Pendidikan yang
wujud dianggap
mencukupi untuk
memenuhi keperluan
semasa British.

KESIMPULAN Pemerintahan Kolonial

British tidak berminat
untuk membangunkan
rakyat.

Persefahaman dan
perpaduan di kalangan
rakyat tidak dianggap
penting untuk dipupuk.
SEKIAN
TERIMA
KASIH