Konsep Fitrah Manusia

You might also like

Download as pptx, pdf, or txt
Download as pptx, pdf, or txt
You are on page 1of 9

KONSEP FITRAH

MANUSIA
Definisi
 Kamus Dewan : Sifat semula jadi, bakat,
pembawaan atau perasaan.

 Kamus Dewan (1970) : Tabiat semulajadi


atau bakat manusia bermakna setiap
individu yang lahir telah ditentukan sifat
semulajadi oleh Tuhan.
 Hassan Langgulung : Fitrah boleh dipandang dari dua sudut
iaitu :
 Sifat semulajadi atau sifat Tuhan yg menjadikan potensi
manusia sejak lahir.
 Wahyu Tuhan yg diturunkan kpd nabi-nabiNya (Analogi :
sekeping syiling mempunyai dua muka; sifat semula jadi
manusia dan wahyu).

 Freud : Fitrah manusia mempunyai unsur naluri yg primitif


termasuk unsur seks dan kerangsangan.

 Tokoh Islam : Fitrah manusia ketetapan dan pemberian


Tuhan sejak lahir berlandaskan aspek bakat, mental, emosi,
fizikal. Keseimbangan BMEF akan menentukan pencapaian
fitrah manusia.
 Sifat insan yang mempunyai bakat, potensi semula jadi
(keupayaan / kebolehan semula jadi yang terdapat dlm diri
insan dan terkandung dlm JERI) perasaan keagamaan

 Satu ketetapan / pemberian Tuhan secara semula jadi utk


menuju ke arah kebaikan. Unsur luaran mempengaruhi dan
mengubah sifat semula jadi ini.
Sifat semula jadi ini ditentukan tahap kebolehannya dan
mendatangkan kebaikan jika diberi bimbingan dan
sebaliknya.

 Ibu bapa, guru, masyarakat berperanan penting menentukan


pencapaian dan perkembangan potensi semula jadi agar ia
memberi manfaat kepada insan dan masyarakat (sebagai
ahli masyarakat).
Fitrah manusia terbahagi kpd 2 iaitu :
 Kejasmanian, Kebendaan dan Keduniaan : keperluan
asas (makanan, pakaian, tempat tinggal), naluri
primitif (seks, rangsangan), naluri semula jadi (suka
kpd perhiasan, ingin tahu, berkelamin)

 Kerohanian, Ketuhanan dan Keakhiratan : hal-hal


kebenaran, ketuhanan dan keakhiratan. Javo F.
Bayron : Agama merupakan fitrah semula jadi
manusia yang terdapat dalam sepanjang sejarah
manusia, naluri ini menyebabkan manusia
menyebarkan agama. Naluri beragama wujud dlm
setiap insan.
Antara sifat semula jadi manusia:
 Ingin Tahu : mendorong Kanak-kanak meneroka. Cth:
tidak sabar membuka bungkusan utk mengetahui isi
kandungan.
 Daya Cipta : mendorong KKmelahirkan kreativiti. Cth :
menconteng buku, kertas, dinding bila dapat pensil.
 Keterbukaan : mudah menerima idea / cadangan org
dewasa / belajar bercakap, mempelajari
perbendaharaan kata.
 Ingin Mencapai Sesuatu : mempelajari cara
memegang benda / berusaha mencapai akademik yg
baik / memperbaiki diri sendiri (akademik / kekayaan).
Pandangan masyarakat terhadap fitrah
manusia:
 Membezakan manusia iaitu insan yang mendapat
fitrah dianggap lebih istimewa.
Anugerah iaitu mempunyai kelebihan dlm bidang
tertentu tetapi kurang dlm bidang yg lain.
 Kelebihan fitrah manusia dan sifat semulajadinya
ialah boleh dibimbing / dilatih.
 Jika kelebihan fitrah manusia digunakan sebaik
mungkin maka manusia akan kekal aman, damai,
bahagia, sejahtera, status manusia sebagai makluk
yang sempurna akan kekal selagi mengikut fitrahnya,
jika manusia tidak lagi mengikut fitrahnya maka
martabatnya lebih rendah dari binatang.
Kekuatan utama fitrah manusia ialah :
 Berupaya maju : utamakan akal fikiran bukan hawa nafsu
maka manusia membentuk kesejahteraan / kedamaian
 Bersikap terbuka : sifat kesejagatan dpt membentuk
kehidupan yg sempurna. Pemikiran yg rasional mampu
membentuk personaliti yg baik.
 Boleh diasuh / dididik : pendidikan boleh disalurkan kpd
fitrah manusia utk membentuk keseragaman dan
membentuk satu bangsa dan akan mengwujudkan
keharmonian.
 Bebas dlm bertindak dan berfikir : pengalaman drp
perubahan alam, pengalaman memudahkan manusia
bertindak memenuhi erti kehidupan. Tanpa kebebasan
berfikir manusia akan memberontak dan tertekan. .
Kelemahan fitrah manusia ialah :
 Manusia perlu diasuh dan didedah : Mendapat
pengalaman melalui pendedahan / mempelajari
sesuatu utk maju.
 Manusia sentiasa terdedah kpd pengaruh dan
dipengaruhi : Pengaruh dlm membuat tindakan /
keputusan dan sering timbul pertelingkahan.
 Manusia dikuasai oleh emosi dan hawa nafsu :
Kemahuan tidak terbatas menyebabkan
pertelingkahan terjadi. Pendidikan kerohanian /
keagamaan boleh digunakan utk hindar situasi
ini.

You might also like