ОСМОГЛАСНИК СТЕВАНА СТ.

МОКРАЊЦА

Димитрије Попмихајлов
4.12.2021(21.XI)
 ДУХОВНО СТВАРАЛАШТВО
МОКРАЊЦА

• Мокрањац, као образовани музичар, увидео је потребу нашег

народа да се лепота појања сачува и овековечи. Поучен
искуством својих претходника он је записивао, са марљивошћу,
онако како су му појци појали, настојаћи да што веродостојније
запише у петолинијски нотни систем све што је чуо.
• Свакако да је, како сам каже „очистио“ од разних заудараца и
удараца, што је променило у потпуности манир појања и
црквене музике, уметновши у њу ванпредањске елементе.
 ОСМОГЛАСНИК КАО ДЕЛО

• Мокрањчев осмогласник, није уметничко дело.

• Он је само, као и своји претходници и савременици,
настојао да запише оно што је народ већ гајио
предањем и усменом традицијом.
• Своје гласове одредио је све или у ф дуру или ф молу,
желећи тако да олакша читање и певање просечном
мушком гласу.
• Имао је неколико појаца од којих је записивао мелодије
које је чуо, али их не помиње у свом предговору све.
 ГЛАСОВИ

• Гласови су веома слични тадашњем предању са Свете

Горе, Грчке, Румуније и Бугарске, што нам указује да је
православно јединство на овим нашим просторима
ипак било донекле очувано колико је то било могуће.
• Први глас је написан у дуру, али због његове основе и
пратње на ноти г он неспорно нама звучи молски. Он
се не може сврстати у мол или дур, али мокрањац
ипак сматра да је он у дуру, са местимичним
модулацијама у једноимени мол.
 ГОСПОДИ ВОЗВАХ

• После предговора, осмогласник почиње првим гласом

и то вечерњом службом, како је то обичај у скоро свим
црквеним књигама. Црквени дан почиње заласком
сунца, те је стога прва служба вечерња служба.
• Почиње стиховима 140. псалма, Господи возвах, првог
гласа и пева се антифоно. Први глас почиње квартним
скоком, који је веома учестал. Завршава се на г, а
пратња, по предању, и ако није записана, једнолична
је и варира са г на ф.
 ПРВИ ГЛАС

• Поред сниженог х, што је долично ф дуру, имамо

и алтерације, снижено а, које су некада у
својству пролазнице, а некада у својству
алтерације задржнице.
• Обим мелодиоја обухвата шест тонова, од првог
дио ђестог ступња, где почињу четвртим, као што
сам поменуо, и наниже иду молском лествицом.
ПРИМЕР СТИХОВЊИХ СТИХИРА
ПРВОГ ГЛАСА
 ОСТАЛИ ГЛАСОВИ

• Остали гласови могу се прожимати једни у

другима.
• Тако на пример, први глас може личити на пети,
јер је он њему искарњи.
• Други и Шести, у самогласним стихирама, а
трећи и осми по карактеристичним квартним
скоковима.
 ЗАКАЉУЧАК

• Треба се старати о музичкој традицији нашег

народа, а поготово уколико она подразумева
духовно богатство уз помоћ којих је наш наш
опстао кроз векове.
• На уму требамо имати да је то било у
свакодневној свести наших предака, мање од 80
година уназад.
 ЛИТЕРАТУРА

• „Српско народно црквено појање 1 омсогнасник“ Стеван Ст. Мокрањац

• https://sr.wikipedia.org/sr-ec/%
D0%9E%D0%BA%D1%82%D0%BE%D0%B8%D1%85
• http://www.spc.rs/sr/sto_godina_mokranjcevog_osmoglasnika
• https://sr.wikipedia.org/sr-ec/
%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD_
%D0%A1%D1%82%D0%BE%D1%98%D0%B0%D0%BD%D0%BE
%D0%B2%D0%B8%D1%9B_%D0%9C%D0%BE%D0%BA
%D1%80%D0%B0%D1%9A%D0%B0%D1%86