‫يستغرق تنفيذ‬ ‫‪5‬‬

‫هذا الدرس‬ ‫النحو‬

‫حصة‬

‫النسب‬
‫‪1‬‬

‫اتج التعلم‬
‫– يتعرف المتعلم االسم المنسوب ويصوغه ويوظفه في مواقف حياتية ‪.‬‬
‫أ عبد هللا الزعبي‬
 ‫أوالً ‪ :‬نتدارس‬
‫‪2‬‬
‫تخيل أنك ز‪:‬رت القر‪:‬ية العالمية مع بعض أصدقائك ‪ ،‬وأنك حين عدت إلى البيت ‪ ،‬أخذت‬
‫تخبر والديك عن بعض مشاهداتك ‪ ،‬وهذه صور لبعض ما التقطته هناك ‪.‬‬
‫كمل الفراغات بوضع الصفة المناسبة لكل قطعة من القطع الموضحة في الصور ‪:‬‬

‫( من‬ ‫خزف‬
‫( من الهند )‬
‫أ عبد هللا الزعبي‬ ‫هند‬ ‫حرير‬ ‫صين‬
‫الصين )‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫‪3‬‬

‫( من‬ ‫شايٌّ‬
‫مغرب‬ ‫(من تركيا )‬ ‫تركيَّ‬ ‫قهوة‬
‫المغرب )‬
‫ٌّي‬ ‫ةٌ‬

‫( من اليمن‬ ‫عقيق‬ ‫( من‬ ‫قطن‬

‫يمني‬ ‫مصر‬
‫ٌّ )‬
‫أ عبد هللا الزعبي‬

‫مصر )‬
 ‫ثانيا ً ‪ :‬نستنتج‬
‫مشددة بآخر حرف فيها‪.4‬‬ ‫الحظت أنك وصفت األسماء التي في الصور السابقة بكلمة ألحقتبيا ٍء‬
‫النسب ‪.‬‬ ‫المشددة بـ ياء‬ ‫تس ّمى هذه الـ ياء‬
‫إذن ‪ :‬االسم المنسوب هو اسم تلحقه يا ٌء مشددة للداللة على نسبته إلى االسم المجرد منها ‪،‬‬
‫عربي ) تعني المنسوب إلى العرب ‪.‬‬
‫ٍّ‬ ‫فكلمة (‬
‫أهم أحكام االسم المنسوب‪:‬‬
‫دولي‬
‫نسب إلى االسم المختوم بتاء التأنيث ‪ :‬تحذف منه التاء ‪ :‬دولة ‪ٌّ /‬‬
‫‪ ،‬دنيا ‪/‬‬
‫دنيو‬ ‫ي‬ ‫النسب إلى االسم المقصور ‪ :‬تقلب ألفه واواً ‪ :‬فتى ‪/‬‬
‫فتو ّ‬
‫ي‬ ‫النسب إلى االسم الممدود ‪:‬‬
‫خضر‪:‬او‬‫ا كانت الهمزة للتأنيث قلبت واواً ‪ :‬صحر‪:‬اء ‪ /‬صحراو ‪ ،‬خضراء ‪/‬‬
‫ابتدائي‬
‫ا كانت همزته أصلية بقيت على حالها ‪ :‬إنشاءي‪ /‬إنشائي ‪ ،‬ابتداء ‪/‬ي‬
‫قضاوي‪ /‬قضائيأو ‪/‬‬
‫‪ ،‬قضاء‬ ‫سمائي‬
‫أو‬ ‫ي‬
‫سماو ّ‬
‫ا كانت الهمزة منقلب عن اصل جاز إبقاؤها أو قلبها واواً سماء ‪/‬‬
‫أب ‪/‬‬
‫أبوي‬ ‫أخوي‬‫‪ٌ ،‬‬
‫أخ ‪/‬‬ ‫‪ ،‬د ٌم ‪/‬دموي‬
‫أ عبد هللا الزعبي‬
‫نسب إلى االسم الثالثي محذوف الالم ‪ :‬ترد المه ‪ :‬ي ٌد ‪ /‬يدوي‬
 ‫ثالثا ً ‪ :‬نطبق‬
‫‪5‬‬ ‫انسب لكل علم مما يأتي ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫علم‬
‫علم هند ّ‬
‫ي‬
‫أرجنتين ّي‬

‫علم إمارات ّي‬ ‫علم كند ّ‬

‫ي‬

‫علم‬
‫علم فرنس ّي‬
‫برازيل ّي‬ ‫أ عبد هللا الزعبي‬
‫د كتابة النص الذي على اليمين مستثمر‪:‬اً ما تعلمته في درس النسب لتغيير كل ما ورد بين القوسين‬
‫‪6‬‬ ‫ّ‬
‫تحث الناس على االهتمام‬ ‫صارت الحياة العصرية‬ ‫ّ‬
‫تحث الناس على االهتمام‬ ‫صارت الحياة العصرية‬
‫بصحتهم فكثير من الشباب والشابات اآلن يتجه نحو ّ‬
‫غذائي‬ ‫بصحتهم فكثير من الشباب والشابات اآلن يتجه نحو‬
‫نظام ( منسوب إلى الغذاء ) ( منسوب إلى‬ ‫اعتماد ّ‬
‫صحي‬ ‫) ‪ ،‬يقلل فيه‬ ‫)(‬ ‫اعتماد نظام (‬
‫والدهنيّ(ةالمنسوبة إلى‬
‫منةاألطعمة‬ ‫الكربويقلل فيه‬
‫هيدراتيّ‬ ‫الصحة) ‪،‬‬ ‫من األطعمة‬
‫الكربوهيدرات والدهون ) ويكثر من األطعمة‬ ‫) ويكثر من‬ ‫(‬
‫البروتينيّة‬
‫البروتين)‬ ‫( المنسوبة إلى‬ ‫األطعمة‬
‫)‬ ‫(‬
‫العائلية‬
‫إن الجوازات ( المنسوبة إلى العائلة ) تقرب بين أفراد‬ ‫) تقرب بين أفراد‬ ‫إن الجوازات (‬
‫األسرة وتسهم في إحساس األبناء باألمان والثقة ‪.‬‬ ‫األسرة وتسهم في إحساس األبناء باألمان والثقة ‪.‬‬
‫الرياضية‬
‫المدرسيا‬
‫والموسيقي ّ‬
‫إيجابيباألنشطة ( المنسوبة إلى‬
‫نهتم المدارس الناجحة‬ ‫نهتم المدارس الناجحة باألنشطة (‬
‫الرياضة والموسيقا )وتُخصص لها وقتا ً جيداً‬
‫المدرسيفي اليوم‬ ‫) وتُخصص لها وقتا ً جيداً في اليوم (‬
‫) على أداء ( المنسوب إلى المدرسة ) ‪ ،‬وهذا ينعكس ّ‬
‫بشكل‬ ‫) ‪ ،‬وهذا ينعكس بشكل (‬
‫الطلبة وحبهم للتعلم وإحساسهم باالنتماء إلى المجتمع ( منسوب إلى اإليجاب ) على أداء الطلبة وحبهم للتعلم‬
‫أ عبد هللا الزعبي‬

‫وإحساسهم باالنتماء إلى المجتمع ( المنسوب إلى‬ ‫)‬ ‫(‬

 ‫ّك ر في خمس نسب تستعملها في مادة الدراسات االجتماعية وخمس في مادة العلوم ‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫الدراسات‬ ‫النسبة‬ ‫العلوم‬ ‫النسبة‬
‫االجتماعية‬

‫الوطن ّ‬
‫ي‬ ‫الدمو‬ ‫الدم‬
‫الوطن ّي‬
‫االتحاد ّي‬
‫الهضم‬ ‫الهضم ّ‬
‫ي‬ ‫االتحاد‬

‫المجتمع ّي‬
‫التنفس‬ ‫التنفس‬
‫المجتمع ّي‬
‫حضارة ّي‬
‫الحيوان‬ ‫الحيوان ّ‬
‫ي‬ ‫حضار‬
‫النظام ّ‬
‫ي‬ ‫الجلد‬ ‫الجلد‬
‫النظام ّي‬
‫أ عبد هللا الزعبي‬
‫ختر إحدى الصحف المحلية ‪ ،‬واصنع قائمة من ثالثين اسما ً منسوبا ً ور‪:‬د فيها ‪.‬وأحضرها لمعلمك ‪.‬‬
‫‪8‬‬

‫مهارة بحثية‬
‫انسب إلى األلوان واألشكال الهندسية‪.‬‬
‫األلوان‬ ‫النسبة‬ ‫األشكال‬ ‫النسبة‬
‫الهندسية‬
‫ي‬
‫دائر ّ‬ ‫بنفسج ّي‬
‫بنفسج‬ ‫دائرة‬
‫مثلث ّي‬ ‫ي‬
‫رماد ّ‬
‫رماد‬ ‫مثلث‬
‫مستطيل ّي‬ ‫أر‪:‬جوان ّي‬
‫أرجوان‬ ‫مستطيل‬
‫مستقيم ّي‬ ‫ي‬
‫زهر ّ‬
‫زهر‬ ‫مستقيم‬
‫هرم ّي‬ ‫ي‬
‫قر‪:‬مز ّ‬
‫أ عبد هللا الزعبي‬
‫قرمز‬ ‫هرم‬
 ‫رابعا ً ‪ :‬نتبصر‬
‫‪9‬‬
‫« إ ين أعرف كوكب ًا يوجد فيه رج ٌل قُرمزي ‪ ،‬مل يستنشق أبد ًا أي زهرة ‪ ،‬ومل يشاهد أبد ًا أ ّي جنمة ‪ ،‬ومل‬
‫حيب أبد ًا أي إنسان ‪ .....‬ولك ما قام به اكن مجع األرقام واكن يردد طوال اليوم مثكل ‪ :‬أان رج ٌل ِج ٌّ‬
‫دي ‪ ،‬أان‬
‫رجل ِجدّ ٌّي»‬
‫( أنطوان دو سانت إ كزوبريي ‪ ،‬األمري الصغري )‬

‫« عندئ ٍذ ظهر الرجل الصويف ‪،‬بلباس أبيض ‪ ،‬وحلية حسنة الترسحي ‪ ،‬وقبعة بنفسجية اللون عىل حقف‬
‫خبف جدلي غري انفذ عىل قدميه اجملنحتني احلذرتني ‪ ،‬ونطاق من‬‫رأسه ‪ ،‬وجزمة من الصوف محمية ٍّ‬
‫احلرير األمحر حول خرصه ويف أصابع يده اليرسى كتاب جمدل ابجلدل ‪ ،‬مطبوع ابخلط الكويف واكن طبع ًا‬
‫– وهو ما تأكد منه ديونسيو عىل الفور – القرآن الكرمي »‬
‫( ديونسيو طريق القلب قندهار)‬
‫أ عبد هللا الزعبي‬