‫مشكل القرآن وموهم تناقضه‬

‫جمع عبد الغفور ميمون‬

‫شروط التناقض‬
‫• للتناقض ثمانية شروط هي‪:‬‬

‫• االتحاد في الموضوع‪.‬‬
‫فلو اختلفت القضيتان في الموضوع لم تتناقضا‪.‬‬
‫مثال‪ :‬زيد قائم‪ ،‬عمرو ليس بقائم‪.‬‬

‫• االتحاد في المحمول‪.‬‬
‫فلو اختلفت القضيتان في المحمول لم تتناقضا‪.‬‬
‫مثال‪ :‬زيد قائم‪ ،‬زيد ليس بنائم‪.‬‬
 ‫• االتحاد في الزمان‪.‬‬
‫فلو اختلفت القضيتان في الزمان لم تتناقضا‪.‬‬
‫مثال‪ :‬زيد قائم اآلن‪ ،‬زيد ليس بقائم قبل ساعة‪.‬‬

‫• االتحاد في المكان‪.‬‬
‫فلو اختلفت القضيتان في المكان لم تتناقضا‪.‬‬
‫مثال‪ :‬زيد قائم في الشارع‪ ،‬زيد ليس بقائم في البيت‪.‬‬
 ‫• االتحاد في اإلضافة‪.‬‬
‫فلو اختلفت القضيتان في اإلضافة لم تتناقضا‪.‬‬
‫مثال‪ :‬زيد أكبر من عمرو‪ ،‬زيد ليس بأكبر من سعيد‪.‬‬

‫• االتحاد في القوة والفعل‪.‬‬

‫فلو اختلفت القضيتان في القوة والفعل لم تتناقضا‪.‬‬
‫مثال‪ :‬زيد فقيه بالقوة‪ ،‬زيد ليس بفقيه بالفعل‪.‬‬
 ‫• االتحاد في الجزء والكل‪.‬‬
‫فلو اختلفت القضيتان في الجزء والكل لم تتناقضا‪.‬‬
‫مثال‪ :‬زيد أبيض بعضه‪ ،‬زيد ليس بأبيض كله‪.‬‬

‫• االتحاد في الشرط‪.‬‬
‫فلو اختلفت القضيتان في الشرط لم تتناقضا‪.‬‬
‫مثال‪ :‬زيد ناجح إن اجتهد‪ ،‬زيد ليس ناجح إن لم يجتهد‪.‬‬
 ‫م‪G‬ختص‪G‬ر الشرط وفائدته‬

‫• تلك هي شروط التناقض ويمكن أن نختصرها ( باتحاد الموضوع والمحمول والقيود في‬
‫القضيتين )‪.‬‬

‫• إن فائدة معرفة هذه الوحدات الثماني التي هي شروط التناقض تكمن في رفع التعارض‬
‫الظاهري بين القضايا‪ ،‬وكثيرا ما يتوهم الناظر وجود التعارض والتناقض بين النصوص‬
‫الشرعية فيأتي العا ِل ُم فيرفع التناقض بذكر تخلف شرط من شروط التناقض فيندفع اإلشكال‪.‬‬
 ‫مثال‬

‫ّ‬
‫ولكن هللاَ رمى )‪.‬‬ ‫َ‬
‫رميت‬ ‫رميت ْإذ‬
‫َ‬ ‫• قال هللا تعالى‪ ( :‬وما‬
‫فقوله تعالى ( وما رميت ) نفي للرمي عنه‪.‬‬
‫َ‬
‫رميت ) إثبات للرمي له‪.‬‬ ‫وقوله ( ْإذ‬
‫فاألولى= ما رميت يا رسول هللا‪.‬‬
‫والثانية= قد رميت يا رسول هللا‪.‬‬
‫وهذا تناقض ‪ -‬في الظاهر‪ -‬فكيف السبيل؟‬
 ‫• الجواب‪ :‬هو أنه قد جاء في الروايات أن النبي صلى هللا عليه وسلم في معركة بدر أخذ حفنة‬
‫من تراب ثم رماها على المشركين فلم يبق أحد منهم إال ووقع عليه التراب‪.‬‬

‫• وال شك أن الرمي واإللقاء حصل من النبي صلى هللا عليه وسلم ولكن التسديد واإلصابة كان‬
‫من هللا سبحانه وإال كيف لذلك التراب القليل أن يصل إلى ذلك العدد الغفير من المشركين فهي‬
‫معجزة للنبي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫فتكون النتيجة هكذا‪:‬‬
‫ما رميت يا رسول هللا أي أوصلت وأصبت‪.‬‬
‫قد رميت يا رسول هللا أي ألقيت‪.‬‬
‫أي أن المحمول في القضيتين مختلف من حيث المعنى فال تناقض‪.‬‬