被敵視的年輕世代

Alain Badiou
青年是一個最好的時代亦是最壞的
• 原因是因為有 uncertainty-> 所以才有可能性
• 但問題是怎樣處理這種 uncertainty?
• 1. 投入主流社會 ? 2. 英雄主義 ?
• 問題是兩者都不肯承認這時代的青年就是代表不確定性 -> 失去自
身應該有的創造力與自發組織的能力
• 而解決的方法就是不走兩條路 -> 透過有紀律冒險精神來組織一群
人
這個時代的青年
• 現代資本主義市場主導的世界 -> 比過往更加自由 -> 而自由的主
要角色是青年人 ->”freer youth” p.17
• 失去了「成人禮」 (harsh initiation) 這千百年來的傳統 -> 服兵役
( 男 )/ 結婚 ( 女 )->mark the passage from youth to adulthood
• 青年人不知如何「成人」 -> 且不想長大成人
成人的兒童化
• 舊社會的精神與平民階級很明顯 -> 絕然不同的生活方式
• 而消費主導的生活掃平了一切不同的生活方式 (the conception of immediate
life) p.21
• 傳統社會重視 wisdom ->long experience-> 透過中老年人把經驗傳授到下一代
• 現代世界頌揚年青人 -> 有活力 -> 身體能夠支持慾望 -> 可以消費 -> 可以放縱
• 現在是老人想變得年青而不是青年想變得成熟
• 成人的兒童化 (infantilization of adults) p.22
• “the influence of the market, because life, in our society, is to some extent the
possibility of buying. Buying what? Toys, ultimately big toys…new cars, brand-
name shoes, enormous TVs…” p.23
社會害怕青年人
• 更自由的青年人的代表更大不確性 -> 失去方向 (disorientation)->not
under control-> “they’re not sure what it is or what it is capable of being”
p.24 -> 中年人完全搞不懂青年人究竟是甚麼
• 警察與針對青年的法案是明顯的病徵
(repressive laws, police action… intended to deal with this fear of youth is a
very significant symptom) p.25
• 當社會不能提供工作給青年 -> 令他們成年 -> 令他們進入主流 -> 社會主
流便認為青年人是最主要的社會問題
• 認為青年只是想買樓的失控階層
(what remains is the youth in the housing projects as a disoriented,
dangerous class)
老中青
• 實際掌管權力的是 40-50 歲的中年
• 通常是代表社會主流的中上流階級
• 這個過渡的階段老年人與青年在社會當中是 invisible 的
• Badiou 認為老年與青年應該聯合起來，在主流以外尋找一條出路
• 但主流社會有甚麼問題 ?
柏拉圖的理想國
• 荼毒青年 (Corrupt the youth) 究竟是甚麼意思 ?
• 蘇格拉底被性 / 錢收買 ?
• 但蘇格拉底不想賺錢 -> 他不是 sophist
• Badiou: 而且他主張不能從性當中抽走愛的部份 -> 身體雖是性的
基礎但愛情不能只停留於性
• 認為蘇格拉底教壞細路 -> 叫人挑戰權威 = 叫人去死
Badiou 對蘇格拉底 / 柏拉圖的正面理解
• 哲學家 -> 放棄追逐權力 -> 以抽離的角度討論關於政治的永恆問
題
• 對話錄當中的對話者 : Glaucon 與 Adeimantus 都是年輕人
• 甚麼是幸福與真正的人生 ( 集體 )
• 有一種生活比金錢與享樂更好
True Life
• 是否有 False Life?
• 生命還原為即時的快感 (A life reduced in every possible way to the
pure and simple gratification of immediate pleasure) p.8
• -> 權威 / 錢
• 荼毒青年的意思是引導人不跟著固有未經反思的社會規範而走 ->
從而尋找一條新出路 p.8
心魔 (inner enemy away from true life)
• 1. 及時行樂 (immediate pleasure)-> 忽略未來 -> 狹窄的人生 -> 不
能統一生活意義 -> 虛無主義
• “a life dependent on immediacy of time, a life in which the future is
invisible or at any rate totally obscure, then what you get is a kind of
nihilism, a kind of conception of life with no unified meaning” p.9
• 虛無地燃燒生命 -> 投入所謂的主流社會
• “You march under the slogan of ‘no future’. And if, on the contrary,
you orient your life towards future fulfillment, success, money, social
status… the result will be a conservative cult of the existing power
structure” p.12
• “The desire for a life consumed by its own intensity, and the desire for
a life that you build stone by stone in order to have a comfortable
house in the city” p.13
• 2. 想做成功人士 -> 人生變成了策略的總和 (sum of tactics)-> 追求
名校 ( 贏在起跑線 )
• 在主流以外做一些即時而無組織的反抗
• “there is no lasting effect, no construction, no organized control of
time in an of that” p.12
• 浮躁凡英雄主義 (Impetuous heroism) p.13
主流市場化的社會的問題
• False competition-> 令到人不習慣組織合作 ->icy water of egotistical
calculation-> 不能走出自我中心的原子化世界觀
• 沒有提供一種具體的社會位置
• 無秩序的生活方式 -> 不知道應該做甚麼 -> 交給了慾望 -> 就是把
自己交給了市場 ->no longer independent
兩個行不同的方案
• 1. 回到傳統 ->eg. 回到保守主義的文化傳統 ->ISIS-> 傳統的神權政
治
• 2. 繼續以放任市場指導生活 -> 貧富差距只會愈拉愈大 -> 更多人
被拋出社會主流 -> 遊離在社會邊緣又不能自發組織 -> 愈來愈民
粹 ->Death Drive p.39
• 故資本主義與法西斯的保守主義有關係
• Endless civil unrest>endless cycle
真正的方案
• 要建立 -> 但不是買樓
• 要有熱誠 -> 但不是把自己交給市場
• 要有勇氣去離開
• “There is what you want to build, what you’re capable of, but there
are also the signs of what compels you to leave, to go beyond what
you’re able to do, build, or settle into. Building and leaving. There is
no contradiction between them. Being able to give up what you’re
building because something else has beckoned you towards the true
life. The true life today, beyond market neutrality and beyond the old
outdated hierarchical ideas.” p.44
• 真正的家是在旅程中可忘卻的，相反一個永住的家卻是一個自願
的監獄
• (A true house is something you can return to when the adventure of
thought and action has made you leave it and almost forget about it.
A house you in forever is just a voluntary prison.) p.46
• A new thinking of departure->nomadic thinking-> navigator p.48-49
年輕人的任務
• 為世界帶來改變
• 承擔風險 (risks must be taken)