Tujuan belajar ilmu hadist

‫تمييز الصحيح من السقيم من األحاديث‬

Agar bisa membedakan hadis yang shohih dan hadist yang tidak
shohih
Pembagian Hadist Dho’if (Jiddan(Hadist yang Sangat
Lemah
1- Hadist Munkar atau Syadz.
2. Hadist Maqlub.
3. Hadist mudroj.
4. Hadist mudthorib.
5. Hadist Mazid Muttasil Asanid.
6. Hadist Matruk.
7. Hadist yang disandanya ada rawinya yang Majhulul A’in atau Mubham.
8 .Hadist mu’allal.
SyadzPengertian Hadist Munkar Atau
.‫ما رواه المقبول مخالفا لمن هو أولى منه‬
Yaitu hadist yang diriwayatkan oleh perawi yang maqbul yang mana
hadist tersebut berlawanan dengan yang diriwiyatkan oleh perawi yang
tsiqot.

.‫تفرد المقبول الذي ليس لديه من الضبط واإلتقان ما يحتمل معه تفرده‬
yaitu hadist yang memiliki cuma satu jalur yang diriwayatkan oleh
seorang rawi yang hafalanya kurang bagus sehingga menyebakan
riwayatnya tidak diterima.
‫‪contoh‬‬
‫أخرجه الدارقطني‪ ،‬وابن عدي من طريق َس ْع َدان بن نصر‪ ,‬و ُع َمر بن َشبَّة كالهما عن إسحاق األزرق‪ ,‬قاال‪:‬‬
‫ب ف ي اإلناء فَ َأ ْه ِر ْق هُ ثم َّ‬ ‫الك ْل ُ‬
‫َ‬ ‫عن عب د الم ل ك ‪ ,‬عن عط اء‪ ,‬عن أبي ه ريرة ﷺ ق ال ‪« :‬إذ ا َولَ َغ‬
‫َ‬
‫ثالث م رات »‪.‬‬ ‫اغ ِس ْل هُ‬
‫ْ‬
‫وأخرجه ابن عدي من طريق الحسين الكرابيسي‪ ،‬ح َّدثنا إسحاق األزرق‪ ،‬ح َّدثنا عبد الملك‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن‬
‫ب ف ي إناء أحد ك م فَ ْل يُ ْه ِر ْق هُ َو ْل يَ ْغ ِس ْل ه ُ‬ ‫الك ْل ُ‬
‫َ‬ ‫أبي هريرة ‪ ‬ق ال ‪ :‬ق ال رس ول هللا ﷺ «إذ ا ولَ َغ‬
‫ثالث م رات »‪.‬‬
‫شبَّةَ ق ال عن ه يق وب بن س ف ي ان‬ ‫‪‬سعدان بن نصر قال عنه أبو حاتم ‪« :‬صدوق»‪ .،‬وعمر بن َ‬
‫الف س وي ‪« :‬ال بأس به »‪ .‬وأما الكربيسي ف ق ال عن ه الح اف ظ ابن حج ر‪« :‬صد وق ف اضل تك لم‬
‫ف ي ه أحم د لم س ألة اللف ظ »‪.‬‬
 ‫‪ ‬وقال الجوزقاني‪« :‬هذا حديث منكر‪ ،‬لم يرفعه عن إسحاق األزرق غير الكرابيسي بهذا اإلسناد‪ ،‬وهو‬
‫ضعيف الحديث‪ ،‬ال يحتج بحديثه‪ ،‬واألصل في هذا الحديث موقوف رواه عمر بن شبّة‪ ،‬عن إسحاق‬
‫األزرق بإسناده موقوفًا‪.‬‬

‫‪Contoh hadist munkar menurut pengertian yang kedua:‬‬

‫ما أخرجه الترمذي وغيره قال‪َ :‬ح َّدثَنَا قُتَ ْيبَةُ قَا َل‪َ :‬ح َّدثَنَا َع ْب ُد ال َع ِزي ِز ْب ُن ُم َح َّم ٍد‪َ ،‬عنْ ال َعاَل ِء ْب ِن َع ْب ِد ال َّر ْح َم ِن‪،‬‬
‫ان فَاَل‬
‫ش ْعبَ َ‬ ‫ف ِمنْ َ‬ ‫ص ٌ‬ ‫سلَّ َم‪ِ« :‬إ َذا بَقِ َي نِ ْ‬
‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َ‬‫سو ُل هَّللا ِ َ‬ ‫َعنْ َأبِي ِه‪َ ،‬عنْ َأبِي ُه َر ْي َرةَ قَا َل‪ :‬قَا َل َر ُ‬
‫صو ُموا»‪.‬‬ ‫تَ ُ‬

‫العالء بن عبد الرحمن قال عنه الحافظ ابن حجر‪ :‬صدوق ربما وهم‪.‬‬
 ‫‪‬قال أبو داود‪ :‬أنكروا على العالء صيام شعبان ـ يعنى ‪ :‬حديث " إذا انتصف شعبان فال تصوموا " ‪.‬‬
‫‪‬وقال ابن معين‪ ،‬وأحمد بن حنبل‪ :‬هذا حديث منكر‪( .‬انظر‪ :‬نصب الراية ‪ ،2/440‬وفتح الباري ‪.)4/152‬‬
Pengertian Hadist mudraj
ِ ‫ أو ُأ‬،‫ما ُغيِّ َر سياق إسناده‬
.‫دخ َل في متنه ما ليس منه بال فصل‬
Hadist yang bukan penuturan sanadnya atau sesuatu yang
dimasukkan ke dalam matan suatu hadist yang bukan bagian dari
matan hadist tersebut tanpa ada pemisahan dintaranya ( yaitu
diantara matan hadist dengan sesuatu yang dimasukkan tadi).
‫‪contoh‬‬
‫‪ ‬ما رواه الخطيب من رواية أبي قطن وشبابة عن شعبة‪ ،‬عن محمد بن زياد‪ ،‬عن أبي هريرة قال‪ :‬قال‬
‫رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪" :‬أسبغوا الوضوء‪ ،‬ويل لألعقاب من النار"‬
‫‪ ‬أخرجه البخاري عن آدم‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن محمد بن زياد‪ ،‬عن أبي هريرة قال‪" :‬أسبغوا الوضوء‪ ،‬فإن أبا‬
‫القاسم صلى هللا عليه وسلم قال‪" :‬ويل لألعقاب من النار"‪.‬‬
‫‪ ‬قال الخطيب‪" :‬وهم أبو قطن وشبابة في روايتهما له عن شعبة على ما سقناه‪ ،‬وقد رواه الجم الغفير‬
‫عنه كرواية آدم‪.‬‬
Pengertian Hadist maqlub
.‫ ونحوه‬،‫ أو تأخير‬،‫ بتقديم‬،‫ أو متنه‬،‫ في سند الحديث‬،‫إبدال لفظ بآخر‬

Mengganti suatu lafadz dengan lafadz yang lain pada sanad hadist
atau pada matanya dengan cara mendahulukan atau
mengakhirkanya.
‫‪contoh‬‬
‫‪‬مثاله‪ :‬حديث رواه حماد النصيبي‪ ،‬عن األعمش‪ ،‬عن أبي صالح‪ ،‬عن أبي هريرة‪ ،‬مرفوعا‪" :‬إذا لقيتم‬
‫المشركين في طريق فال تبدءوهم بالسالم"‪.‬‬

‫‪‬رواه معمر‪ ،‬والثوري‪ ،‬وشعبة وغيرهم كلهم عن سهيل بن أبي صالح‪ ،‬عن أبي صالح‪ ،‬عن أبي هريرة‬
‫مرفوعا‪.‬‬
Pengertian hadist mudhtharib
.‫ما روي على أوجه مختلفة متساوية في القوة‬
Hadist yang diriwayatkan dalam beberapa bentuk yang berlawanan
yang masing masing sama kuat.
‫‪contoh‬‬
‫‪ ‬ما رواه عمرو بن أبي قيس‪ ،‬وخالد الصفار عن أبي حمزة‪ ،‬عن سعيد بن المسيب‪ ،‬عن عمر بن الخطاب‬
‫‪ ،‬عن النَّب ّي ﷺ قال‪« :‬كان لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم عندي تمر فتغيَّر‪ ،‬فأخرجته إلى السوق‪،‬‬
‫فبعته صاعين بصاع‪....‬‬
‫‪ ‬رواه منصور بن المعتمر‪ ،‬عن أبي حمزة‪ ،‬عن سعيد بن المسيب‪ ،‬عن بالل ‪ ،‬عن النَّب ّي ﷺ قال‪« :‬كان‬
‫لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم عندي تمر فتغيَّر‪ ،‬فأخرجته إلى السوق‪ ،‬فبعته صاعين بصاع‪....‬‬
‫ضعيف‬
‫‪.‬‬ ‫أبو حمزة قالعنه الدارقطني‪:‬‬
‫ق ال الد ارق ط ن ي ‪« :‬أبو حم زة م ض ط رب الح د يث ‪ ،‬واالضط راب ف ي اإلس ن اد م ن قِ ب له »‪.‬‬
Pengertian Hadist Al-Mazid Fii Muttashil Al-Asanid
.‫زيادة را ٍو في أثناء سند ظاهره االتصال‬
Yaitu perawi yang ditambahkan dalam sebuah sanad hadist,
dimana sanad tersebut jika dilihat maka tampak secara lahiriyyah
seakan akan tersambung.
‫‪contoh‬‬
‫‪‬ما روى ابن المبارك قال‪ :‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن عبد الرحمن بن يزيد‪ ،‬حدثني بشر بن عبيد هللا‪ ،‬قال‪:‬‬
‫سمعت أبا إدريس قال‪ :‬سمعت واثلة يقول‪ :‬سمعت أبا مرثد يقول‪ :‬سمعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫يقول ‪" :‬ال تجلسوا على القبور‪ ،‬وال تصلوا إليها”‪.‬‬
Pengertian Hadist matruk
‫هو الحديث الذي في إسناده را ٍو متهم بالكذب‬
Yaitu hadist yang terdapat pada sandnya perawi yang tertuduh
dusta.
‫‪contoh‬‬
‫‪‬أخرجه ابن ماجه قال‪ :‬ح َّدثنا جُبارة بن الـ ُم َغلِّس قال‪ :‬ح َّدثنا َمندل بن علي قال‪ :‬ح َّدثنا عمر بن ص ُْهبَان‪ ،‬عن‬
‫ي أص ح ابَه م ن‬ ‫ناف ع‪ ،‬ع ن اب ن عم ر ب ق ال ‪« :‬كان النَّب ّي ﷺ ال يغ د و يوم الف ط ر حتَّ ى ي َُغ ِّد َ‬
‫صد ق ة الف ط ر»‪.‬‬

‫‪ - 1‬عم ر بن ُ‬
‫ص ه ب ان ق ال عن ه النس ائي ‪ ،‬والد ارق ط ن ي ‪« :‬م ت روك الح د يث » ‪.‬‬
‫‪ - 2‬م ن د ل بن علي ق ال عن ه الح اف ظ ابن حج ر‪« :‬ضع ي ف » ‪.‬‬
‫‪ -‬جب ارة بن الم غ لس ق ال عن ه الح اف ظ ابن حج ر‪« :‬ضع ي ف » ‪.‬‬ ‫‪3‬‬
Pengertian Majhul ‘Ain dan Mubham
Majhul ‘Ain yaitu seorang rawi yang tidak punya murid yang
meriwayatkan darinya kecuali satu sajadan tidak ada seorangpun yang
menta’dil (memuji) nya tidak juga menjarhnya (mencelanya).
Mubham adalah apa yang tidak disebutkan namanya secara jelas baik
dalam sanad maupun dalam matan.
‫‪contoh‬‬
‫ش َريح‪،‬‬ ‫‪k‬ين ب ُن‪ k‬عيس‪k‬ى‪ ،‬ح َّدثن‪k‬ا عب ُد هللا ب ُن‪ k‬يزي‪k‬د ال ُمقرئ‪ ،‬عن َح ْي َوة‪ َk‬ب‪k‬ن ُ‬ ‫‪‬م‪k‬ا أخرج‪k‬ه أب‪k‬و داود قال‪ :‬ح َّدثنا الحس ُ‬
‫‪k‬ول هللا ‪ -‬ص‪k‬لى هللا علي‪k‬ه وس‪k‬لم‬ ‫الج َهن‪k‬ي قال‪ُ :‬كنَّ‪k‬ا َم َع‪ k‬رس ِ‬ ‫ع‪k‬ن أ‪k‬بي َعقِي‪k‬ل‪ ،‬ع‪k‬ن اب‪k‬ن َع ِّم ِه‪ ،k‬ع‪k‬ن ُعقبة‪ َk‬ب‪k‬ن عام‪k‬ر ُ‬
‫ب ال ِّرعايةَ رعايةَ إبلِنا‪ ،‬فكانت عل َّي رعايةُ اإلبِ ِل‪.....‬‬ ‫سنا‪ ،‬نتنا َو ُ‬ ‫‪ُ -‬خ َّدام أنفُ َ‬
‫س‪ ،k‬قَا َل‪ُ :k‬ك ْن ‪ُk‬‬
‫ت ِع ْن َد‬ ‫س‪َ k‬رةَ‪َ ،‬ع ِن‪ k‬ا ْل َعبَّا ِ‬‫س‪ْ k‬ع ٍد‪َ ،‬ع ‪ْk‬ن َأبِ‪k‬ي قَ ِبي ٍل‪َ ،k‬ع ‪ْk‬ن َأبِ‪k‬ي َم ْي َ‬ ‫‪َ ‬ح َّدثَنَ‪k‬ا ُعبَ ْي ُد ْب ُن‪َ k‬أبِ‪k‬ي قُ َّرة‪َ ،َk‬ح َّدثَنَ‪k‬ا لَ ْي ُ‬
‫ث‪ْ k‬ب ُن‪َ k‬‬
‫ت‪ :‬نَ َع ْم‪ ،k‬قَا َل‪" :k‬‬ ‫ت‪ k‬لَ ْيلَ ٍة‪ ،k‬فَقَا َل‪ " :k‬ا ْنظُ ْر َه ْل‪ k‬تَ َرى فِ‪k‬ي ال َّ‬
‫س‪َ k‬ما ِء ِم ‪ْk‬ن نَ ْج ٍم‪k‬؟ " قَا َل‪ :k‬قُ ْل ‪ُk‬‬ ‫س‪k‬لَّ َم َذا َ‬ ‫ص‪k‬لَّى ُ‬
‫هللا َعلَ ْي ِه‪َ k‬و َ‬ ‫النَّبِ ِّ‪k‬ي َ‬
‫َما تَ َرى؟ " قَا َل‪ :‬قُ ْلتُ ‪َ :‬أ َرى ال ُّث َريَّا‪....‬‬
Pengertian Hadist mu’allal
ُّ ‫هو الحديث الذي ا‬
.‫ مع أن الظاهر السالمة منها‬،‫طلِع فيه على علة تقدح في صحته‬
Yaitu hadist yang apabila diteliti secara cermat terdapat padanya
I’llat yang merusak keshahihan hadist tersebut meskipun tampak
secara lahirnya tidak bercacat.
‫‪contoh‬‬
‫ي‪َ ،‬عنْ‬ ‫ان ْب ُن ُعيَ ْينَةَ‪َ ،‬عنْ َم ْع َم ٍر‪َ ،‬عنْ ُّ‬
‫الز ْه ِر ِّ‬ ‫‪‬ما أخرجه الترمذي قال‪َ :‬ح َّدثَنَا ا ْب ُن َأبِي ُع َم َر قَا َل‪َ :‬ح َّدثَنَا ُ‬
‫س ْفيَ ُ‬
‫الح ْل َو البَا ِر َد»‪.‬‬
‫سلَّ َم ُ‬
‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َ‬
‫ول هَّللا ِ َ‬
‫س ِ‬‫ب ِإلَى َر ُ‬ ‫ش َرا ِ‬ ‫ان َأ َح ُّب ال َّ‬
‫شةَ قَالَتْ ‪َ « :‬ك َ‬
‫ُع ْر َوةَ‪َ ،‬عنْ َعاِئ َ‬

‫‪‬أخرجه الترمذي قال‪َ :‬ح َّدثَنَا َأ ْح َم ُد ْب ُن ُم َح َّم ٍد قَا َل‪َ :‬أ ْخبَ َرنَا َع ْب ُد هَّللا ِ ْب ُن ال ُمبَا َر ِك قَا َل‪َ :‬أ ْخبَ َرنَا َم ْع َم ٌر‪َ ،‬عنْ‬
‫«الح ْل ُو البَا ِر ُد»‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ب؟ قَا َل‪:‬‬ ‫طيَ ُ‬ ‫ب َأ ْ‬‫ش َرا ِ‬ ‫ي ال َّ‬‫سِئ َل َأ ُّ‬
‫سلَّ َم ُ‬ ‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َ‬‫سو َل هَّللا ِ َ‬ ‫ي‪َ ،‬أ َّن َر ُ‬ ‫ُّ‬
‫الز ْه ِر ِّ‬
‫ب‬
‫ش َرا ِ‬
‫ي ال َّ‬‫سلَّ َم‪َ :‬أ ُّ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َ‬ ‫سو ُل هَّللا ِ َ‬ ‫سِئ َل َر ُ‬ ‫ي‪ ،‬قَا َل‪ُ :‬‬ ‫‪‬وأخرجه عبد الرزاق‪َ ،‬عنْ َم ْع َم ٍر‪َ ،‬ع ِن ُّ‬
‫الز ْه ِر ِّ‬
‫ب؟ قَا َل‪« :‬ا ْل ُح ْل ُو ا ْلبَا ِر ُد»‪.‬‬ ‫طيَ ُ‬ ‫َأ ْ‬
’Palsu))Hadist maudhu
.‫ المنسوب إلى رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬،‫ المصنوع‬،‫ المختلق‬،‫هو الكذب‬
Yaitu kebohongan yang diciptakan dan diperbuat serta disandarkan
kepada rasulullah shalallahu alaihi wasallam.
‫‪contoh‬‬
‫يُ‪،‬‬‫ت ا ْل َه َر ِو ّ‪k‬‬
‫ص‪ْ k‬ل ِ‬‫ح َأبُ‪k‬و ال َّ‬ ‫ص‪k‬الِ ٍ‬ ‫س‪k‬اَل ِم ْب ُن‪َ k‬‬‫س‪َ k‬ما ِعي َل‪ ،‬قَااَل ‪َ :‬ح َّدثَنَ‪k‬ا َع ْب ُد ال َّ‬ ‫س‪ْ k‬ه ُل ْب ُن‪َ k‬أبِ‪k‬ي َ‬
‫س‪ْ k‬ه ٍل‪َ ،‬و ُم َح َّم ُد ْب ُن‪ِ k‬إ ْ‬ ‫‪َ ‬ح َّدثَنَ‪k‬ا َ‬
‫س‪ْ k‬ي ِن‪َ ،‬ع ْن‪َ k‬أبِيهِ‪k‬‬ ‫ي ْب ِن‪ k‬ا ْل ُح َ‬ ‫ض‪k‬ا‪َ ،‬ع ْن‪َ k‬أبِي ِه‪َ ،k‬ع ْن‪َ k‬ج ْعفَ ِر ْب ِن‪ُ k‬م َح َّم ٍد‪َ ،‬ع ْن‪َ k‬أبِي ِه‪َ ،k‬ع ْن‪َ k‬علِ ِّ‪k‬‬ ‫س‪k‬ى ال ِّر َ‬ ‫ي ْب ُن‪ُ k‬مو َ‬ ‫َح َّدثَنَ‪k‬ا َعلِ ُّ‪k‬‬
‫س‪k‬لَّ َم ‪ " :-‬اِإْل ي َما ُن‪َ k‬م ْع ِرفَة‪ٌk‬‬ ‫ص‪k‬لَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه‪َ k‬و َ‬
‫س‪k‬و ُل هَّللا ِ ‪َ -‬‬ ‫ب‪ k‬رض‪k‬ي هللا عن‪k‬ه‪ ،‬قَا َل‪ :k‬قَا َل‪َ k‬ر ُ‬ ‫ي ْب ِن‪َ k‬أبِ‪k‬ي طَالِ ٍ‬ ‫َع ْن‪َ k‬علِ ِّ‪k‬‬
‫ان‪َ ،‬و َع َم ٌل بِاَأْل ْر َك ِ‬
‫ان"‬ ‫س ِ‬ ‫ب‪َ ،‬وقَ ْو ٌل بِاللِّ َ‬ ‫بِا ْلقَ ْل ِ‬
Pengertian hadist la asla lahu
.Yaitu hadist tidak ada sanadnya
‫‪contoh‬‬
‫‪ ‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ :‬ما زال ريح قهوة البن في فم االنسان تستغفر له المالئكة‪.‬‬