‫أنواع المعنى‬

‫رغم اختالف العلماء في حصر انواع المعنى فإننا نرى أن االنواع الخمسة وهي‬

‫اـلـمـعـنـىـ اـلـتـصـوـيـرـيـ اـوـ اـلـمـفـهـوـمـيـ‪ ‬‬

‫اـلـمـعـنـىـ اـإلـضـاـفـيـ أـوـ اـلـعـرـضـيـ‬
‫اـلـمـعـنـىـ اـألـسـلـوـبـي‬
‫اـلـمـعـنـىـ اـلـنـفـسـي‬
‫اـلـمـعـنـىـ اـإلـيـحـاـئـي‬
‫‪DENOTATION‬‬ ‫‪ ‬اـلـمـعـنـىـ اـلـتـصـوـيـرـيـ اـوـ اـلـمـفـهـوـمـي‬
‫المعن ى االس اسي او االول ي او المركزي ويس مى احيان ا المعن ى‬
‫التصويري او المفهومي‪، CONCEPTUAL MEANING ‬‬
‫او االدراك ي‪ .COGNITIVE ‬وهذا المعن ى ه و العام ل الرئيس ي‬
‫لالتص ال اللغوي‪ ،‬والممثل الحقيقي للوظيفة االساسية للغة‪ ،‬وهي‬
‫التفاه م ونقل األفكار‪ .‬وم ن الشرط العتبار متكلمين بلغ ة معينة أن‬
‫يكونوا متقاس مين للمعن ى األس اسي‪ .‬ويمل ك هذا النوع م ن المعن ى‬
‫تنظيم ا مركب ا راقي ا م ن نوع يمك ن مقارنت ه بالتنظيمات المشابه ة‬
‫أي النّبات وال ّشجر‬
‫على المستويات الفونولوجية والنحوية‬
‫• وقد عرف‪ NIDA  ‬هذا النوع من المعنى بأنه المعنى المتصل‬
‫بالوحدة المعجمية حينما في أقل سياق أي حينما منفردة‪ ‬‬
 ‫اـلـمـعـنـىـ اـإلـضـاـفـيـ أـوـ اـلـعـرـضـي‬
‫• المعنى اإلضافي أو العرضي أو الثانوي أو التضمني‪ .‬وهو المعنى الذي يملكه اللفظ عن طريق‬
‫ما يشير إليه جانب معناه التصوري الخالص‪.‬‬

‫• وهذا النوع من المعنى زائد على المعنى األساسي وليس له صفة الثبوت والشمول‪ ،‬وإنما يتغير‬
‫الثقافة أو الزمن أو الخبرة‪.‬‬

‫• فإذا كانت كلمة (امرأة) يتحدد معناها األساسي بثالثة مالمح هي (‪ +‬إنسان ‪ -‬ذكر ‪ +‬بالغ) فهذه‬
‫المالمح الثالثة تقدم المعيار لالستعمال الصحيح للكلمة‪ .‬ولكن هناك معاني إضافية كثيرة‪ ،‬وهي‬
‫صفات غير معيارية‪ ،‬وقابلة للتغيير من زمن الى زمن‪ ،‬ومن مجتمع الى مجتمع‪ .‬هذه المعاني‬
‫اإلضافية تعكس بعض الخصائص العضوية والنفسية واالجتماعية‪ ،‬كما تعكس بعض الصفات‬
‫التي ترتبط في أذهان الناس بالمرأة (كالثرثرة وإجادة الطبخ وليس نوع معين من المالبس)‪ ،‬أو‬

‫الحب‬ ‫الت ي ترتبط ف ي أذهان جماعة معينة تبعا لوجهة نظرهم الفردية أو الجماعية‪ ،‬أو لوجهة نظر‬
‫المجتمع ككل (استخدام البكاء ‪ -‬عاطفية ‪ -‬غير منطقية ‪ -‬غير مستقرة)‪.‬‬

‫• وال يعتبر شرطا بالنسبة للمتكلمين بلغة معينة أن يتفقوا في المعنى أو المعاني اإلضافية‪ .‬كما إن‬
‫المعن ى اإلضاف ي مفتوح وغي ر نهائ ي‪ ،‬بخالف المعن ى األس اسي‪ .‬وم ن الممكن أن يتغي ر المعن ى‬
‫اإلضافي ويتعدل مح ثبات المعنى األساسي‪.‬‬
 ‫اـلـمـعـنـىـ اـألـسـلـوـبـي‬
‫• ‪ _ ٣‬املعن ى األس لوبي‪ .‬وه و ذل ك النوع م ن املعن ى الذي تحمل ه قطع ة م ن اللغ ة بالنس بة للظروف االجتماعي ة‬
‫ملس تعملها واملنطق ة الجغرافي ة الت ي ينتم ي اليها‪ .‬كم ا أن ه يكش ف ع ن مس تويات أخرى مث ل التخص ص ودرج ة‬
‫العالق ة بي ن املتكل م والس امع ورتب ة اللغ ة املس تخدمة ( أدبي ة _ رس مية _ عامي ة _ مبتذلة‪ ) ..‬ونوع اللغ ة ( لغ ة‬
‫الشعر _ لغة النثر _ لغة القانون _ لغة العلم ‪ -‬لغة اإلعالن‪ ) ..‬والواسطة ( حديث _ خطبة _ كتابة‪) ..‬‬

‫• فكلمتان مث ل‪ FATHER ‬و‪ DADDY ‬تتفقان ف ي املعن ى األس اسي ولك ن الثاني ة يقتص ر اس تعمالها عل ى املس توى‬
‫الشخص الحميم‪ .‬وكلمات مثل‪ SACK ‬و‪ BAG ‬و‪ POKE ‬تملك نغس املعنى األساسي ولكنها تعكس اختالفا في بيئة‬
‫املتكلم‪.‬‬

‫• ومثل هذا يمكن أن يقال عن الكلمات التي تدل على معنى األبوة وتعكس‬

‫• الطبقة التي ينتمي اليها املتكلم مثل ‪:‬‬

‫• داد ‪ :‬في لغة األرستقراطيين واملتفرنجين‬

‫‪STYLISTIC‬‬
‫‪MEANING‬‬ ‫• الوالد ‪ -‬والدي ‪ :‬أدبي فصيح‬

‫• بابا ‪ -‬بابي ‪ :‬محامي راق‬

‫• أبويا ‪ -‬آبا ‪ :‬محامي مبتذل‬

 ‫اـلـمـعـنـىـ اـلـنـفـسـي‬

‫نفسيوـهويــشيـرـ إـلىمـا يــتضمنهـ اـللفظ من‪• .‬‬ ‫اـلمعنىاـل ‪،‬‬

‫ـيوـباـلتاـلي‬ ‫دالـالتعند اـلفـرد‪ .‬فــهـوبــذلـك مـعنىفــرـديذات ‪.‬‬
‫ثـاـحد فــقط‪ ،‬وـالـ‬ ‫يــعتبر معنىمقيـدـا بــاـلنسبة لــمتحـد و‬
‫‪.‬يــتميـز بــاـلعمومـيـة‪ ،‬وـالـ اـلتدـاولبــيناـألفرـاد جـيعـاً‬
‫ويظهر هذا المعنى بوضوح في األحاديث العادية لألفراد‪• ،‬‬
‫وفي كتابات األدباء وأشعار الشعراء حيث تنعكس‬
‫المعاني الذاتية النفية بصورة واضحة قوية تجاه األلفاظ‬
‫‪AFFECTIVE MEANING‬‬ ‫‪ ‬والمفاهيم المتباينة‬
 ‫اـلـمـعـنـىـ‬
‫‪FIGURATIVE‬اـإلـيـحـاـئـي‬
‫‪ - ٥‬المعنى اإليحائي‪ ،‬وهو ذلك النوع من المعنى الذي يتعلق •‬
‫‪،‬بكلمات ذات مقدرة خاصة على اإليحاء‪ ،‬نظرا لشفافيتها‬
‫بالمعنى ‪ LECH‬ويدخل في هذا النوع من المعنى ما سماه •‬
‫وهو المعنى الذي ‪ REFLECTED MEANING،‬المنعكس‬
‫يثور في حاالت تعدد المعنى االساسي‪ ،‬فغالبا ما يترك المعنى‬
‫‪.‬االكثر شيوعا او االكثر إلفا أثره االيحائي على المعنى االخر‬
‫• ويتض ح المعن ى االنعكاس ي بص ورة اك بر ف ي الكلمات ذات‬
‫ي المكروهة او المحظورة‪TABOO ‬‬ ‫المعان‬
‫‪ LINGUISTICS‬مث ل الكلمات المرتبط ة بالجن س‪،‬‬
‫وموضع قضاء الحاجة‪ ،‬والموت‬

‫• وف ي امثال هذه الحاالت ينبغ ي اس تعمال " التلط ف ف ي‬

‫التع بير “‪ EUFEMISME‬الذي ه و عملي ا االشارة ال ى‬
‫شي ء مكروه او معن ى غي ر مس تحب بطريق ة تجعل ه اكث ر‬
‫قبوال‬