WSPÓŁCZESNE NURTY I

KONCEPCJE
PEDAGOGICZNE
DR JANIK SABINA
PEDAGOGIUM
WARSZAWA 2020
GRUPA 130 RSN / 150 WPiEW / 170 POW
CYKL B SEM. 1
KONTROWERSJE WOKÓŁ PYTANIA O
NATURĘ CZŁOWIEKA
 W CODZIENNYM ŻYCIE CZŁOWIEK NIE MOŻE SIEOBEJŚĆ BEZ JAKIEŚ WIZIJ
ZNATURY LUDZKIEJ.KAŻDY Z NAS NOSI W SOBIE UKSZTAŁTOWANY NA
PODSTAWIE PEWNYCH PRZESŁANEK, DOŚWIADCZEŃ A NIEKIEDY UPRZEDZEŃ
POGLĄD NA NATURĘ CZŁOWIEKA.SWOJE ŚLADY ZOSTAWIAJĄ W NIEJ TEŻ
WPŁYWOWE IDEE WYŁANIAJĄCE SIĘ Z DOMINUJĄCEGO AKURAT
INTELEKTUALNEGO KLIMATU.ZATEM PYTANIE O NATURĘ LUDZKĄ NALEŻY DO
KANONU PYTAŃ PODSTAWOWYCH I BARDZO WAŻNYCH, FUNDAMENTALNYCH I
KSZTAŁTUJĄCYCH NASZĄ KONDYCJĘ A ZARAZEM KŁOPOTLIWYCH.JEDNYM Z
NICH JEST POZIOM JEDNOSTKOWY PONIEWAŻ ODNOSI SIĘ DO DZIAŁAJĄCEJ
JEDNOSTKI.NA JEGO PODSTAWIE JEDNOSTKA REGULUJE SWOJERELACJE Z
LUDZMI I PODEJMUJE WAŻNE DECYZJE.DRUGI POZIOM OKRESLANY JEST JAKO
PONADJEDNOSTKOWY.
KREACJONIZM

 Pogląd, że człowiek i wszelkie życie na Ziemi

zostały stworzone w swojej pierwotnej formie
przez Boga lub bóstwa . Do XIX wieku do czasu
ukształtowania się teorii ewolucji organizmów
kreacjonizm był poglądem panującym w naukach
biologicznych. Współcześnie kreacjonizm jest
poglądem filozoficznym i religijnym. Nie jest
natomiast uznawany za teorię naukową i nie
funkcjonuje w ramach nauk przyrodniczych, gdyż
obecnie teoria nauk przyrodniczych musi być
falsyfikowalna, a tymczasem kreacjoniści nie
stosują metody naukowej, nie testują swoich
hipotez. Mimo to, niektórzy zwolennicy
kreacjonizmu podejmują próby wprowadzania jego
wersji, tzw. inteligentnego projektu, jako teorii
naukowej do programu nauczania w USA.
EWOLUCJONIZM

 W naukach społecznych i historii, zwany także

ewolucjonizmem kulturowym lub
ewolucjonizmem kulturowo-społecznym – zbiór
teorii opisujących ewolucję społeczeństwa,
które przechodzi przez poszczególne etapy
podczas rozwoju społecznego. Ewolucjonizm
jest jedną z najstarszych teorii w socjologii i
antropologii kulturowej, w swojej klasycznej
postaci został sformułowany (i dominował w
całej nauce) w XIX wieku. Odwołuje się do
wciąż badanych i analizowanych obiektywnych
sił działających w przyrodzie bardzo długo i
powoli i cierpliwie bez żadnego z góry
upatrzonego celu i planu.
KAROL DARWIN

 Karol Darwin (ur. 12 lutego 1809 w Shrewsbury , zm. 19

kwietnia 1882 w Downe ) – brytyjski przyrodnik i geolog,
twórca teorii ewolucji, zgodnie z którą wszystkie gatunki
pochodzą od wcześniejszych form, autor publikacji, w
których przedstawił argumenty na poparcie swej tezy.
Darwin uważał, że rozgałęziony schemat ewolucji wynika
z procesu, który nazwał doborem naturalnym.
Prawdziwość teorii ewolucji została zaakceptowana przez
wielu naukowców przyrodników i dużą część
społeczeństwa już za życia Darwina; jednak dopiero po
pojawieniu się współczesnej syntezy ewolucji (którą
opracowano w okresie od początku lat 30. do końca lat
50. XX wieku) naukowcy powszechnie zgodzili się, że
dobór naturalny jest podstawowym mechanizmem
ewolucji, a sam proces ciągłych zmian, z których
wyłaniają się nowe jakości, niezaprzeczalnym faktem. W
swojej zmodyfikowanej formie odkrycia naukowe Darwina
są teorią unifikującą nauki o życiu i wyjaśniającą
różnorodność biologiczną
KONCEPCJA STIVENA PARKERA

 WSKAZUJE ON DWA NURTY. NAJBARDZIEJ WPŁYWOWA WYWODZI SIĘ Z KRĘGU

TRADYCJI JUDEOCHRZEŚCIJAŃSKIEJ. OPIERA SIĘ NA PIŚMIE ŚWIĘTYM I
PRZEKONANIU ŻE STWÓRCA STWORZYŁ CZŁOWIEKA NA SWÓJ OBRAZ I
PODOBIEŃSTWO. DLATEGO LUDZIE TO ISTOTY CAŁKOWICIE I POD KAŻDYM
WZGLĘDEM ODRÓÓŻNIAJĄCE SIĘ OD ZWIERZĄT A ZARAZEM MAJĄCE
NIEMATERIALNĄ NIEŚMIERTELNĄ DUSZĘ. DAREM BOŻYM JEST RÓWNIEŻ
ZDOLNOŚĆ DO KOCHANIA I PRZEŻYWANIA RÓŻNYCH EMOCJI. W UJĘCIU
PINKERA TEN POGLĄD MA CECHY SWOISTEJ ŚWIECKIEJ RELIGII
WSPÓŁCZESNEGO INTELEKTUALIZMU. POGLĄD TEN ZAKŁADA ŻE NIEMA ŻADNEJ
PRZYRODNICZEJ STRUKTURY A ZATEM MOŻE ZOSTAĆ ZAPISANY DOWOLNYMI
TREŚCIAMI PREZ SPOŁECZEŃSTWO LUB PRZEZ NAS SAMYCH.
C.D.

 Steven Pinker omawia moralne, emocjonalne i polityczne

zabarwienie pojęcia natury ludzkiej we współczesnym
świecie. Próbuje odtworzyć bieg historii, który doprowadził
do tego, że naturę ludzką zaczęto spostrzegać jako pojęcie
niebezpieczne. Zaprzeczanie istnieniu natury ludzkiej
porównuje do wiktoriańskiego zażenowania w sprawach
seksu. Uważa je jednak za znacznie bardziej szkodliwe -
zniekształca bowiem współczesną naukę i oświatę, wypacza
dyskusje publiczne i wpływa na nasze życie codzienne.
Teoria, zgodnie z którą własne dzieci można kształtować
jak glinę, narzuciła rodzicom nienaturalne, a czasem nawet
okrutne metody wychowawcze. Spotęgowała cierpienia
rodziców, których dzieci nie spełniły pokładanych w nich
nadziei. Przekonanie zaś, że ludzkość można
przemodelować dzięki prowadzonym na wielką skalę
projektom inżynierii społecznej, doprowadziło do okrutnych
zbrodni w historii naszego gatunku.
EMPIRYZM

 KIERUJĄC SIĘ W WIEKSZYM STOPNIU IDEAŁAMI

LIBERALIZMU I ZASADĄ RÓWNŚCI KWESTIOWAŁ
POGLĄD O IDEACH WRODZONYCH BO WSZYSCY BO
WSZYSCY LUDZIE SĄ RÓWNI. KAŻDY CZŁOWIEK
PRZYCHODZI NA ŚWIAT JAKO CZYSTA NIEZAPISANA
TABLICA. KAŻDE DZIECKO POJAWJAJĄCE SIĘ NA
ŚWIECIE NIE JAEST ANI DOBRE ANI ZŁE.
ŚRODOWISKO ODDZIAŁUJE NA DZIECKO POPRZEZ
ZMYSŁY I DOŚWIADCZENIA. ALE UWAGA TYCH
KTÓRZY GO WYCHOWUJĄ TEŻ MUSI BYĆ NA NIEGO
SKIEROWANA. Z DOKTRYNY CZYSTEJ TABLICY
WYŁANIA SIĘ WIZJA WYCHOWANIA I KSZTAŁCENIA
ZAKŁADAJĄCA ORGANIZOWANIE PRZEZ
ŚRODOWISKO DZIECKA JEGO DOZNAŃ
ZMYSŁOWYCH I DOŚWIADCZEŃ…
NATURALIZM

 JAN JAKUB ROUSSEAU OPRACOWAŁ

KONCEPCJĘ ,, SZLACHETNEGO DZIKUSA ,,,
 W DOKTRYNIE SZLACHETNEGO DZIKUSA
FUNDAMENTALNĄ ROLĘ ODGRYWA SŁOWO I
POJĘCIE NATURA. JEST ONO ROZMYTE,
CHWYTANE INTUICYJNIE, TAJEMNICZE ,
MITYCZNE I ZALEDWIE WYCZUWALNE JAK
OBŁOK PONIEWAŻ NIEMOŻLIWE JEST MU
NADANIE ROLI POJĘCIA KTÓREGO SENS I
TREŚĆ BYŁYBY ZWERBALIZOWANE W
PODZIELONEJ PRZEZ WIĘKSZOŚĆ WERSJI.
 MÓWIŁ O PIERWOTNYM STANIE NATURY ALE
BLIŻEJ GO NIE OKREŚLIŁ
 ORIENTACJE
DYDAKTYCZNE
ORIENTACJA
BEHAWIORYSTYCZNA
 MA SWOJE ZRÓDŁA W DOKTRYNIE CZYSTEJ TABLICY ORAZ KAOJARZONE SĄ Z NIA RÓWNIEŻ INNE
OKREŚLENIA TAKIE JAK ,, EMPIRYZM,, I ,, KONCEPCJA ŚRODOWISKOWA ,,CZY ,, DETERMINIZM
ŚRODOWISKOWY ,,. ZGODNIE Z CHARAKTERYSTYCZNĄ DLA TEJ ORIENTACJI INTERPRETACJĄ
PODMIOTOWOŚĆ UCZNIA JEST TRAKTOWANA JAKO WYTWÓR WPŁYWÓW I NACISKÓW SPOŁECZNYCH I
JAKO EFEKT INTERNALIZACJI USTALONYCH I OBOWIĄZUJĄCYCH W ŚRODOWISKU NORM. STOSUNEK
UCZNIA DO SIEBIE I ŚWIATA JEST KSZTAŁTOWANY PRZEZ ŚRODOWISKO. OBCA TEJ ORIENTACJI JEST
INTERPRETACJA POMIOTOWOŚĆI UCZNIA JAKO NATURALNEGO PĘDU DO SPONTANICZNEJ AKTYWNOŚĆI.
 PRZYPISUJE WAŻNĄ ROLĘ OKREŚLONYM PRZEZ SZKOŁĘ I PROGRAMY NAUCZANIA CELOM DYDAKTYCZNYM
I WYCHOWAWCZYM. UCZNIOWIE MUSZĄ OSIĄGAĆ NARZUCONE IM CELE Z KTÓRYMI MUSZĄ SIĘ
IDENTYFIKOWAĆ TO NAUCZANIE I WYCHOWANIE NIE MOŻE ODBYĆ SIĘ BEZ PRZYMUSU I DYSCYPLINY.
SZKOLA WPROWADZA DYSCYPLINĘ RÓŻNYMI SPOSOBAMI. JEDNYM Z NICH JEST STOSOWANIE SYSTEMU
WYMAGAŃ I OCZEKIWAŃ SKŁADAJĄCYCH SIĘ NA NARZUCONĄ UCZNIOM ROLĘ. ICH INDYWIDUALNOŚĆ
ZOSTAJE CAŁKOWICIE ZDOMINOWANA. W TAKICH WARUNKACH OBSERWUJEMY STYL KIEROWANIA KLASĄ
ZAŚ W INNYCH ŁAGODNIEJSZYCH ASYMILACJI NAKAZÓW I ZAKAZÓW SKŁADAJĄCYCH SIĘ NA ROLĘ
UCZNIA.
 PROMUJE TRAKTOWANIE MOTYWACJI W KATEGORIACH INENSYWNOŚĆI I CZASU PRZEZNACZONEGO NA
UCZENIE SIĘ. UCZEŃ KTÓRY CIĘŻEJ I DŁUŻEJ PRACUJE NAD JAKIMŚ ZADANIEM JEST POSTRZEGANY JAKO
BARDZIEJ ZMOTYWOWANY NIŻ TEN KTÓRY WYDATKUJE MNIEJ ENERGII I WYKAZUJE MNIEJSZĄ
WYTRWAŁOŚĆ.
C.D.

 PRZEDSTAWICIELE ORIENTACJI BEHAWIORYSTYCZNEJ W SPECYFICZNY SPOSÓB

PROMUJĄ NAUCZNEI. JEST ONO RACZEJ UJMOWANE JAKO BEZPOŚREDNIE ORAZ
ŚCISŁE KIEROWANIE UCZENIEM SIĘ, CZUWANIE NAD NIMI Z INTENCJĄ
PRZEPROWADZENIA GO POPRZEZ Z GÓRY ZALOŻONE STADIA. STĄD W
PRAKTYCE RZECZYWISTY PRZEBIEG LEKCJI RZADKO ODBIEGA OD PRZYJĘTEGO
SCENARIUSZA
 DOMINUJĄCA ROLA NAUCZYCIELA NIE JEST WYŁĄCZNIE KONSEKWENCJĄ
OBOWIĄZUJĄCYCH ZASAD LECZ WYNIKA TAKŻE Z PROMOWANIA DZIAŁANIA
OPARTEGONA PRZEKAZIE WIEDZY.
ORIENTACJA ROMANTYCZNO -
NATURALISTYCZNA
WYWODZI SIĘ Z DOKTRYNU SZLACHETNEGO DZIKUSA. ODZWIERCIEDLA AFIRMACJĘ STANU NATURY I
POZOSTAJE W ŚĆISŁYM ZWIĄZKU Z NATYWIZMEM – POGLĄDEM WSKAZUJĄCYM NA ZASADNICZE
ZNACZENIE CECH I CZYNNIKÓW WRODZONYCH W ISTOTNYM STOPNIU WARUNKUJĄCYCH KIERUNEK I
TEMPO ROZWOJU KAŻDEJ JEDNOSTKI. NATYWIZM POKREŚLA ZNACZENIE CZYNNIKÓW GENETYCZNO-
BIOLOGICZNYCH. W TYM UJĘCIU ROZWÓJ STAJE SIĘ OGNIWEM POCZĄTKOWYM A ZARAZEM
WARUNKIEM KAŻDEGO POSTĘPOWANIA PEADGOGICZNEGO. STAJE SIĘ TAKŻE WARTOŚĆIĄ.
TA ORIENTACJA RÓWNIEŻ POJMUJE PODMIOTOWOŚĆ UCZNIA JAKO WARTOŚĆ SAMĄ W SOBIE ,
NIEYWMAGAJĄCA ŻADNEGO INNEGO UZASADNIENIA POZA WSKAZANIEM JEJ FUNDEMENTALNEGO
ZNACZENIA DLA NATURALNEGO ROZWOJU CZŁOWIEKA.
PRZEDSTAWICIELE ORIENTACJI ROMANTYCZNO-NATURALISTYCZNEJ PORZODKUJĄC RELACJĘ
POMIĘDZY NAUCZNIEM,WYCHOWANIEM I ROZWOJEM Z NIECHĘCIĄ ODNOSZĄ SIĘ DO WSZELKICH
INTERWENCJI PEDAGOGICZNYCH JEŚLI SĄ ONE PODYKTOWANE WOLĄ WYWIIERANIA WPŁYWU NA
UCZNIÓW.NAUCZYCIELOM ZALECA SIĘ PASYWNOŚĆ I POSTAWĘ WYCZEKIWANIA NIŻ PRZEJĘCIE
INICJATYWY W PROCESIE NAUCZANIA I WYCHOWANIA.INICJATYWA JEST ZBĘDNA A ZARAZEM
SZKODLIWA.
C.D.

 W SPECYFICZNY SPOSÓB TRAKTUJE PROBLEMATYKĘ MOTYWOWANIA DO NAUKI.

MOTYWACJĘ UZNAJE SIĘ ZA NIEŚWIADOMY POPĘD WARUNKOWANY POTRZEBAMI.STAJE SIĘ
INTEGRALNYM SKŁADNIKIEM OSOBOWOŚCI. WYRAŻA SIĘ W NASTĘPUJĄCYM ROZUMOWANIU :
UCZNIA LENIWEGO Z NATURY NIE MOŻNA SKŁONIĆ DO ZAANGAŻOWANIA W NAUKĘ A
PILNEGO W OGÓLE NIE TRZEBA MOTYWOWAĆ. MOTYWACJA JEST NIEZBĘDNYM
SKŁADNIKIEM WYZWALAJĄCYM I PODTRZYMUJACYM PROCES UCZENIA SIĘ. MUSI SIĘ
POJAWIĆ NATURALNIE. ZGODNIE Z ORIENTACJĄ ZAINTERESOWANIA POJAWIAJĄ SIĘ W
ROZWOJU DZIECKA NATURALNIE. W PRAKTYCE OZNACZA TO ŻE DZIECKO UCZY SIĘ Z TEGO
CZYM SIĘ INTERESUJE. ORIENTACJA TA POJMUJE NAUCZANIE JAKO STWORZENIE
DOGODNYCH WARUNKÓW UCZENIA SIĘ.
 STAWIA SZKOLE TRADYCYJNEJ WARUNKI NIE DO SPEŁNIENIA. DLATEGO JEJ ZWOLENNICY
PODJĘLI PRÓBY ZOORGANIZOWANIA SZKÓŁ RADYKALNIE LUB W PEŁNI ZREFORMOWANYCH.
BYWAJA ONE OKRESLANE JAKO SZKOŁY EKSPERYMENTALNE LUB ALTERNATYWNE. W TEN
SPOSÓB UFORMOWAŁ SIĘ W DYDAKTYCE NURT OKRESLONY JAKO EDUKACJA
ALTERNATYWNA. MA ONA BOGATA HISTORIĘ I JEST WEWNĘTRZNIE ZRÓŻNICOWANY.
TRZECIA DYDAKTYKA – POZA RAMAMI
SPORU
 TRZECIA ORIENTACJA NIE JEST EFEKTEM GODZENIA DWÓCH WCZESNIEJSZYCH
ORIENTACJI A WYŁANIA SIĘ Z ODRĘBNEGO POLA PROBLEMOWEGO.
 ZWOLENNICY ,, TRZECIEJ DYDAKTYKI ,, PRZYJMUJĄ IŻ NAUCZANIE I WYCHOWANIE
JAKO PROCESY PRZEBIEGAJACE W ŚRODOWISKU UCZNIA DETERMINUJĄ JEGO ROZWÓJ.
 PRZEDSTAWICIELE ZAKŁADAJĄ ZE NIEMA NATURALNEGO ZWIĄZKU POMIĘDZY
NAUCZANIEM I WYCHOWANIEM A ROZWOJEM DZIECKA.
 ZWIAZEK NAUCZANIA ORAZ WYCHOWANIA I ROZWOJU NIE MA CHARAKTERU
NATURALNEGO ( NIE JEST DANY LECZ ZDANY ) TRZEBA GO WYTWORZYĆ NIEJAKO W
SPOSÓB SZTUCZNY CZYLI DZIEKI WYSIŁKOWI I DZIAŁANIOM NAUCZYCIELA A TAKŻE
UCZNIA.
 TRZECIA DYDAKTYKA OTWIERA ZATEM NOWE POLE PROBLEMOWE. NAUCZNANIE I
WYCHOWANIE TO PROCESY KTÓRE MUSZĄ WYPRZEDZAĆ ROZWÓJ JEDNOSTKI CO W
ISTOCIE OZNACZA ŻE MUSZĄ GO INICJOWAĆ I KONTROLOWAĆ.
C.D.
SZKOLA NIE MOŻE SOBIE POZWOLIĆ NA LUKSUS
UWOLNIENIA SIĘ OD ODPOWIEDZIALNOŚĆI ZA TO
JAKĄ WIEDZĘ , UMIEJETNOŚĆI POSTAWY ORAZ
INNE EFEKTY UCZENIA SIĘ UZYSKUJE UCZEŃ
POPRZEZ EDUKACJĘ.
W TRZECIEJ DYDAKTYCE SZKOŁA NIE MOŻE SIĘ
ZADOWOLIĆ POWIERZCHOWNĄ WIARĄ W
SPRAWCZĄ MOC ODDZIAŁYWAŃ
DYDAKTYCZNYCH I PRZEKONANIEM ŻE UCZNIE
SIĘ TO PROCES KTÓRY ŁATWO PODAJE SIĘ
ZEWNĘTRZNYM MANIPULACJOM I W
KONSEKWENCJI PRZEBIEGA POZA ŚWIADOMĄ
KONTOLĄ UCZĄCEGO SIĘ PODMIOTU.
C.D. WEDŁUG KOLHBERGA MOŻEMY PRZYJĄĆ ŻE
ZMIANA ROZWOJOWA JEST
NIEODWRACALNA,UOGÓLNIAJĄCA REAKCJE ,
KOLEJNA I HIERARCHICZNA. W TEJ KONCEPCJI
TRWAŁOŚĆ ZMIANY WIĄŻE SIĘ Z
UPORZĄDKOWANIEM PROCESU ROZWOJOWEGO
Z KOLEJNOŚĆIĄ PRZEMIAN I ŁĄCZĄCYMI JĄ
HIERARCHICZNYMI ZALEŻNOŚĆIAMI.
PROJEKTOWANIE I PÓZNIEJSZE PROWADZENIE
PRACY DYDAKTYCZNO-WYCHOWAWCZEJ JEST W
ISTOCIE MNIEJ LUB BARDZIEJ SKUTECZNYM
KONSTRUOWANIEM ROZWOJU UCZNIA.
WEDLUG BRUNERA ROZWÓJ CHARATERYZUJE
ROSNĄCE UNIEZALEŻNIENIE REAKCJIOD
BEZPOŚRENIEJ NATURY BODŻCA. NAUCZAJĄC I
WYCHOWUJĄC ORGANIZUJEMY SYTUACJE
BODŻCOWE W ISTOCIE CHODZI O TO ABY
UCZEŃ WYZWOLIŁ SIĘ SPOD WŁADZY I ZACZĄŁ
PANOWAC NAD REAKCJAMI, STAJĄC SIĘ
AUTONOMICZNIE DZIAŁAJĄCYM PODMIOTEM.
C.D.

 PRZEDSTAWICIELE TRZECIEJ DYDAKTYKI NA RELACJE ŁĄCZĄCĄ NAUCZNIE Z

WYCHOWANIEM I ROZWOJEM A TAKŻE SPOSÓB ROZUMIENIA ROZWOJU PROMUJĄ
USAMODZIELNIENIA I UPODMIOTOWANIA UCZNIA.
 WAZNYM ZADANIE SZKOŁY JEST STYMULOWANIE ROZWOJU UNIWERSALNYCH
DYSPOZYCJI POZNAWCZYCH UCZNIA ORAZ UNIWERSALNYCH DYSPOZYCJI DO
POKONYWANIA TRUDNOŚĆI.
 PRZEDSTAWICIELE TRZECIEJ DYDAKTYKI SĄ DALECCY OD REWOLUCYJNYCH REFORM
CHARAKTERYSTYCZNYCH DLA ORIENTACJI ROMATYCZNO-NATURALISTYCZNEJ.

PISMIENNICTWO:
1. MIESZALSKI, S.2010 ORIENTACJE DYDAKTYCZNE. [W:] ŚLIWERSKI, B. PEDAGOGIKA.
T.3 GWP
WSPÓŁCZESNE IDEOLOGIE
WYCHOWANIA
1.PREKURSORZY PRZEDSTAWICIELE I
IDEOLOGIA
 ROMANTYCZNA
,, TO CO POCHODZI OD DZIECKA JEST NAJWAZNIEJSZYM ASPEKTEM JEGO ROZWOJU ,,
J.J. ROSSEAU , Z.FREUD , M.MONTESSORI , J.KORCZAK
 TRANSMISJI KULTUROWEJ
,, WYCHOWANIE JEST TRANSMISJĄ ZDOBYCZY KULTUROWYCH ,,
J.F. HERBART , H.MUSZYŃSKI , K.SOŚNICKI , Z.MYSŁAKOWSKI
 PROGRESYWNA
,, WYCHOWANIE POWINNO PODTRZYMYWAĆ NATURALNE INTERAKCJE DZIECKA W
ROZWIJAJĄCYM SIĘ SPOŁECZEŃSTWIE LUB ŚRODOWISKU ,,
J. DEWEY , J.PIAGET , L.KOHLBERG
2. ZAŁOŻENIA EPISTEMICZNE

 ROMANTYCZNA
,, WIEDZĄ JEST TO CO STANOWI BEZPOŚREDNIE WEWNĘTRZNE DOŚWIADCZENIE
JEDNOSTKI ( EGZYSTENCJALIZM I FENOMENOLOGIA ) ,,
 TRANSMISJI KULTUROWEJ
,, WIEDZĄ JEST TO CO OBIEKTYWNIE SPRAWDZONE UZNANE I POWTARZALNE
( SCJENTYZM I NIEPOZYTYWIZM ) ,,
 PROGRESYWNA
,, WIEDZĄ JEST TO CO POZWALA RÓWNOWAZYĆ RELACJĘ MIĘDZYJEDNOSTKĄ A
ŚWIATEM CZYLI POSIADANE KOMPETENCJE POZNAWCZE I INSTRUMENTALNE –
STOSOWANE SPOSOBY RÓWNOWAŻENIA RELACJI ( FUNKCJONALIZM I PRAGMATYZM
)
  ROMANTYCZNA
TEORIA ROZWOJU ROZUMIANEGO JAKO
DOJRZEWANIA – ORGANICZNY WZROST.
(ROŚLINA)
3. ZALOŻENIA  TRANSMISJI KULTUROWEJ
PSYCHOLOGICZNE ASOCJACYJNA TEORIA UCZENIA SIĘ LUB TEORIA
ZALEZNOŚĆI ŚRODOWISKOWYCH.
– TEORIE (MASZYNA, PIECZĘĆ, WOSK)
ROZWOJU  PROGRESYWNA

CZŁOWIEKA TEORIE ROZWOJOWE O CHARAKTERZE

INTERAKCYJNYM : ,, MODEL POSTEPU IDEI W
DYSKURSIE I KONWERSACJI ,,
(FILOZOF, NAUKOWIEC, POETA)
4. STRATEGIE DEFINIOWANIA CELÓW
WYCHOWANIA
ROMANTYCZNA
STRATEGIA ,, POŻĄDANYCH CECH
,, I ,, ZASOBU CNÓT,, .
STANDARDY CECH.
( ZAINTERESOWANIA)
TRANSMISJI KULTUROWEJ
STRATEGIA ,, PRZEPOWIADANIA
SUKCESU,, I ,, PSYCHOLOGII
PRZEMYSŁOWEJ,,. STANDARDY
WIEDZY I ZACHOWAŃ.
(STOPNIE SZKOLNE)

PROGRESYWNA
STRATEGIA ,, LOGIKI
ROZWOJOWEJ,,. STANDARD
ADEKWATNOŚĆI I
ODPOWIEDNOŚĆI
 SAMOROZWÓJ ,

5. PODSTAWOWE ROMANTYCZNA SAMOAKTUALIZACJA ,

AUTONOMICZNOŚĆ

KATEGORIE
POJECIOWE
STOSOWANE W
RÓŻNICE INDYWIDUALNE W
WYMIARZE : OSIĄGNIĘĆ
TRANSMISJI KULTUROWEJ ORAZ SUKCESU I

BADANIACH ZACHOWANIA
SPOŁECZNEGO

EMPIRYCZNYCH
NAD EFEKTAMI POSIADANE KOMPETENCJE

WYCHOWANIA PROGRESYWNA
POZNAWCZE I
INSTRUMENTALNE NP.
RODZAJ STOSOWANYCH
OPERACJ MYŚLOWYCH
 ROMANTYCZNA

ROZWÓJ JEDNOSTKI, UJAWNIENIE WRODZONYCH MOŻLIWOŚĆI

CEL SKUPIONY NA : WEWNĘTRZNE STANY JEDNOSTKI

6. POJĘCIE NAJWAŻNIEJSZE TO : JEDNOSTKOWE, OSOBISTE , NOWE

WYCHOWANIA ZADANIE : OCHRONA WEWNĘTRZNEGO ,, JA ,,

• TRANSMISJI KULTUROWEJ
STANDARDY WIEDZY I ZACHOWAŃ, STWORZENIE BEZKOBFLIKTOWEGO ŚRODOWISKA

CEL SKUPIONY NA : ZACHOWANIU I FUNCJONOWANIE ZEWNĘTRZNYM JEDNOSTKI

STANOWIONE NAJWAŻNIEJSZE TO : WSPÓLNE I USTALONE KULTUROWO

CELE ZADANIE:PRZEKAZYWANIE ZASOBÓW WIEDZY I NORM ORAZ WARTOŚĆI

• PROGRESYWNA

WYCHOWANIA CELEM WYCHOWANIA JEST LOGIKA ROZWOJOWA CZŁOWIEKA

CEL SKUPIONY NA : AKTYWNOŚĆI W ROZWIĄZYWANIU KONFLIKTÓW JEDNOSTKI I ŚRODOWISKA

NAJWAŻNIEJSZE TO : NOWY I WYŻSZY POZIOM INTERACJI CZŁOWIEKA ZE ŚWIATEM (KOMPETENCJE)

ZADANIE: POMOC WYCHOWANKOWI W OSIĄGANIU CORAZ WYŻSZYCH STADIÓW ROZWOJU

POZNAWCZEGO ORAZ MORALNEGO
  ROMANTYCZNA
MAKSYMALIZACJA WOLNOŚĆI JEDNOSTKI
DAJĄCEJ SIĘ POGODZIĆ Z WOLNOŚĆIĄ
INNYCH
7. WARTOŚĆI  TRANSMISJI KULTUROWEJ
WOLNOŚĆ W OBOWIĄZUJĄCYM SYSTEMIE
SPOŁECZNYM
 PROGRESYWNA
ZASADY ETYCZNE WYZNACZAJĄ CELE I
ŚRODKI WYCHOWANIA
 ROZWINIECIE :
L.KOHLBERG, R.MAYER : ROZWÓJ
JAKO CEL WYCHOWANIA, [W:]
Alternatywy myślenia o/dla
edukacji. Warszawa: IBE
Zadania dla studentów

Zinterpretujbehawioralną koncepcję
osobowości Watsona „osobowość jest
sumą systemu nawyków jakie
tworzymy” .