‫فالسفة‬

‫أشهر ابْ َدْأ‬

‫ِ‬

‫المسلمين‬
‫أشهر فالسفة‬
‫المسلمين‬
 ‫الكندي‬

‫أشهر فالسفة‬
‫المسلمين‬
‫الفارايب‬
‫ابن رشد‬

‫ابن سينا‬
 ‫هـ‪185-256-805/‬‬
‫‪873‬م‬

‫أبو يوسف يعقوب‪ ‬بن‬

‫س الفلسفة العربية‬‫مؤس َ‬
‫ِّ‬ ‫إسحاق الكندي‪ ‬الكويف‬
‫اإلسالمية‬

‫أ‪ -‬الكندي‬
‫من أمهها يف الفلسفة كتابه‬
‫اهتمام بالرياضيات والفلك‪ ،‬وقد وضع كتبًا يف الطب‬ ‫القيِّم‪( :‬الفلسفة األوىل فيما دون‬
‫أيضا آثار يف اجلغرافيا‪ ،‬والكيمياء‪،‬‬
‫واألدوية‪ ،‬وله ً‬ ‫الطبيعيات والتوحيد)‬
‫وامليكانيكا‬
 ‫هـ‪259-339-872/‬‬
‫‪950‬م‬

‫يُ َع ُّد من أكرب فالسفة املسلمني‪،‬‬

‫ويُ ْعَرف باملعلِّم الثاين‬ ‫أبو نصر حممد بن‬
‫طرحان الفارايب‬

‫ب‪ -‬الفارابي‬
‫من أشهر كتب الفارايب وأمهها‬
‫كتابه‪( :‬آراء أهل ِ‬
‫املدينة‬
‫على يده وصلَ ِ‬
‫ت الفلسفة األرسطوطاليسية إىل أقصى‬ ‫ََ‬ ‫الفاضلة)‬
‫ما وصلت إليه من ازدهار‬
 ‫هـ‪370-428-980/‬‬
‫‪1037‬م‬

‫عُ ِر َ‬
‫ف باملعلم الثالث بعد‬ ‫أبو علي احلسني بن عبد‬
‫أرسطو‪ ‬والفارايب‬ ‫اهلل بن سينا‬

‫ج‪ -‬ابن سينا‬

‫أهم مصنفاته الفلسفية‪( :‬الشفاء)؛ الذي استوعب فيه‬ ‫من ِّ‬
‫علوم الفلسفة‪ ،‬يليه (النجاة)؛ وهو خمتصر (الشفاء)‪،‬‬ ‫اشتهر بالشيخ الرئيس‬
‫و(اإلشارات والتنبيه)‪ ،‬وتِ ْسع رسائل يف احلكمة‬
 ‫ت ‪595‬هـ‪1198 -‬م‬

‫يُ َع ُّد من أعظم فالسفة املسلمني يف األندلس‪،‬‬

‫ويُ ْعتََب ُر من أعظم ُشَّر ِاح فلسفة أرسطو‪ ،‬حىت إنه‬
‫أبو الوليد حممد‬
‫ف باسم (الشارح)‬ ‫عُ ِر َ‬
‫بن أمحد بن‬
‫رشد القرطيب‬
‫األندلسي‬
‫د‪ -‬ابن رشد‬

‫هو الذي َميَّز بني تعاليم أرسطو‬

‫املهمة‪( :‬فصل املقال فيما بني احلكمة‬
‫ومن تآليفه َّ‬ ‫وأفالطون‬
‫والشريعة من االتصال)‪ ،‬و(مناهج األدلة يف عقائد امللة)‬
‫كرا‬
‫ً‬ ‫ش‬
‫ُ‬