‫المعنى االصطالحي للصرف‬

‫هو الذي اتفق عليه المتخصصون في العلم‬

‫والمشتغلون به في بحوثهم ومؤلفاتهم‬
 ‫مقصود بمصطلح (التصريف)‬

‫‪ )1‬ابن عقيل في تحديدة وبيان المقصودة به (التصريف عبارة عن علم يبحث فيه عن أحكام بنية‬
‫الكلمة العربية‪ ،‬وما لحروفها من ـصالها وزيادة وصحة واعالل‪ ،‬وشبهه ذلك)‬

‫‪ )2‬الشيخ أحمد الحمالوي بين الصرف والتصريف ‪:‬‬

‫‪ --‬المعنى العملي ‪ :‬تحويل األصل الواحد الى أمثلة مختلفة لمعان مقصودة‪ ،‬ال تحصل اال بها‬
‫‪ --‬المعنى العلمي ‪ :‬علم باصول‪ ،‬يعرف بها أحوال أبنية الكلمة التي ليست باعراب وال بناء‬

‫‪ )3‬األستاذ عباس حسن ‪ :‬التغيير الذي يتناول صيغة الكلمة وبنيتها‪ ،‬الظهار ما في حروفها من‬
‫أصالة‪ ،‬أو زيادة أو حذف أو صحة أو اعالل أو ابدال‬
 ‫علم الصرف عند القدماء‬
‫أبو الفتح عثمان بن جني ‪ :‬التصريف يحتاج اليه جميع أهل العربية أتم حاجة‪،‬‬
‫وبهم اليه أشد فاقه‪ ،‬ألنه ميزان العربية‪ ،‬وبه تعرف أصول كالم العرب من‬
‫الزوائد الداخلة عليها‪ ،‬وال يوصل معرفة االشتقاق اال به‬

‫القدماء ‪ :‬منذ المراحل الباكرة من حياة الدرس اللغوي يربطون الصرف‬

‫بالنحو‬

‫ابن جني ‪ :‬انك ال تكاد تجد كتابا في النحو اال والتصريف في آخره‪..‬‬
‫فالتصريف انما هو لمعرفة أنفس الكلم الثابتة‪ ،‬والنحو انما هو لمعرفة أحواله‬
‫المتنقلة‬
‫علم الصرف عند المحدثين‬

‫األصوات‬

‫األبنية أو الصيغ الصرفية‬

‫التراكيب النحوية‬

‫الداللة أو المعنى‬
 ‫موضوع علم الصرف‬

‫األفعال‬ ‫األسماء العربية‬

‫المتصرفة‬ ‫المتمكنة‬
 ‫االسم‬

‫معرب‬
‫مبني‬

‫ممنوع من الصرف‬ ‫مصروف‬

‫غير متمكن‬ ‫متمكن غير أمكن‬ ‫متمكن أمكن‬