АРАБСЬКОЇ ЦИВІЛІЗАЦІЇ ДОБИ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ РОБОТУ ВИКОНАВ БОХАНЧЕНКО АНДРІЙ АРАБСЬКА ФІЛОСОФІЯ
• АРАБСЬКА ФІЛОСОФІЯ ЯК ОДНА З ФОРМ СУСПІЛЬНОЇ СВІДОМОСТІ
ФЕОДАЛЬНОЇ ЕПОХИ ДОВГИЙ ЧАС БУЛА ТІСНО ПОВ`ЯЗАНА З БОГОСЛОВ`ЯМ. З РОЗВИТКОМ ПРИРОДНИЧИХ І ПРИКЛАДНИХ НАУК В НІЙ ПОЧАЛИ ЗАРОДЖУВАТИСЬ МАТЕРІАЛІСТИЧНІ Й АТЕЇСТИЧНІ ТЕНДЕНЦІЇ. ПЕРШИМИ, ХТО ВІДХОДИВ ВІД ТРАДИЦІЙНОГО РОЗУМІННЯ ІСЛАМУ, БУЛИ МУТАЗИЛІТИ, ЯКІ ВИСТУПАЛИ ПРОТИ ДОГМАТУ ПРО ПРИРЕЧЕНІСТЬ І ПРАГНУЛИ ОБҐРУНТУВАТИ РЕЛІГІЙНІ ДОГМАТИ З ТОЧКИ ЗОРУ РОЗУМУ, ВИХОДЯЧИ З ФІЛОСОФСЬКИХ ПОЛОЖЕНЬ ДЕЯКИХ АНТИЧНИХ АВТОРІВ. РАЗОМ З ТИМ ЗНАЙОМСТВО З ТВОРАМИ АРИСТОТЕЛЯ І ПЛАТОНА ТА ІНШИХ СПРИЯЛО ВІДХОДУ АРАБСЬКОЇ ФІЛОСОФІЇ ВІД ТРАДИЦІЙНОЇ ДОГМАТИКИ БОГОСЛОВ`Я. АРАБСЬКА ЛІТЕРАТУРА
• ДО АРАБСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ НАЛЕЖИТЬ ЛІТЕРАТУРА АНДАЛУЗІЇ –АРАБСЬКОЇ
ІСПАНІЇ, ПОРТУГАЛІЇ ТА КАНАЛОНІЇ. РОЗКВІТ ЇЇ ПРИПАДАЄ НА 10-12 СТОЛІТТЯ. НАЙВІДОМІШІ ПОЕТИ АРИСТОКРАТИЧНОГО КОЛА –СЕВІЛЬСКИЙ ХАЛІФ МУТАМІД, ЙОГО ДРУЖИНА, ЛІРИК ІБН-ХАМІДС. ПРОЙНЯТА «ЖИТТЄРАДІСНИМ ВІЛЬНОДУМСТВОМ» ЛІТЕРАТУРНА ТВОРЧІСТЬ АРАБІВ, МАЛА ВЕЛИКЕ ЗНАЧЕННЯ ДЛЯ ЄВРОПЕЙСЬКОГО СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ. • З 11-12 СТОЛІТТЯ В АРАБСЬКІЙ АРХІТЕКТУРІ ВЕЛИКОГО ЗНАЧЕННЯ НАБИРАЄ ОРНАМЕНТИКА, ЩО ВКРИВАЄ БУДІВЛІ ЗОВНІ І ВСЕРЕДИНІ;
АРАБСЬКА ШИРОКО ЗАСТОСОВУЮТЬСЯ
СТИЛІЗОВАНІ РОСЛИННІ, СТАЛАКТИТОВІ, ЕПІГРАФІЧНІ ТА АРХІТЕКТУРА ЛІТЕРАТУРНІ УЗОРИ. З 13 СТОЛІТТЯ ПОШИРЮЮТЬСЯ КУПОЛИ ЯК ЗАСІБ ПЕРЕКРИТТЯ БУДІВЕЛЬ І ВАЖЛИВИЙ ЕЛЕМЕНТ АРХІТЕКТУРНОЇ КОМПОЗИЦІЇ. АРАБСЬКЕ ОБРАЗОТВОРЧЕ МИСТЕЦТВО
• НАЙДАВНІШІ ПАМЯТКИ НАЛЕЖАТЬ ДО ЕПОХИ РАБОВЛАСНИЦЬКОГО
СУСПІЛЬСТВА. У 7-10 СТОЛІТТЯХ ВОНО ЩЕ НАСЛІДУЄ ЕЛЛІНІСТИЧНЕ, КОПТСЬКЕ, ВІЗАНТІЙСЬКЕ І САСАНІДСЬКЕ МИСТЕЦТВО. АЛЕ ВЖЕ В ЦЕЙ ЧАС РОЗВИВАЄТЬСЯ ПРИКЛАДНЕ МИСТЕЦТВО: ЗЯВЛЯЮТЬСЯ ХУДОЖНІ ТКАНИНИ З ТОНКИМ ВІЗЕРУНКОМ, ВИРОБИ З БРОНЗИ, ГІРСЬКОГО КРИШТАЛЮ, КЕРАМІКА З КОЛЬОРОВИМИ ПОЛИВАМИ, СКЛО, РІЗЬБЛЕННЯ ПО ДЕРЕВУ. ДЯКУЮ ЗА УВАГУ!