หนังสือโทบิต

(สารบบที่สอง)
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

หนังสือโทบิต
• หนังสือโทบิต อยู่ในกลุ่มหนังสือที่มีรูปแบบวรรณกรรม
เฉพาะที่นักวิชาการเรียกว่ า “นวนิยายเกี่ยวกับศาสนา”
• ทำไม? เหตุผล 2 ประการ
= เล่ าเรื่อง ความเชื่อของชาวยิวใจศรัทธา และ
= ผู้เล่ าเรื่องก็ไม่ สนใจความถูกต้ องทาง
ประวัตศิ าสตร์ หรือภูมศิ าสตร์ มากนัก
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

หนังสือโทบิต สมัยก่ อนเคยเรี ยกว่ า “โทเบีย” มีเรื่ องราว

น่ าตื่นเต้ น + ชวนให้ ผ้ ูอ่านติดตาม + มีข้อคิดที่ดี ดังนี ้
= เตือนให้ เราดำเนินชีวติ อย่ างกล้ าหาญ เข็มแข็ง ไว้
วางใจในพระญาณเอือ้ อาทรของพระเจ้ า ที่ทรง คอย
คุ้มครองผู้รับใช้ ท่ ซี ่ ือสัตย์ ของพระองค์ อยู่เสมอ
= แสดงให้ เห็น คุณประโยชน์ ของการอธิฐานภาวนา
= เป็ นตัวอย่ างสอนเรื่ อง การทำบุญให้ ทาน
= และรู้ จัก มีความเมตตากรุ ณาต่ อผู้ตกทุกข์ ได้ ยาก
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

เนือ้ หาในการศึกษาของเรา (14 บท)

1. เรื่องย่ อของหนังสือ (มี 14 บท)
2. ลักษณะหนังสือ
3. การยอมรั บ
4. ปั ญหาเรื่องสถานที่ต่างๆ ที่อ้างถึง
5. ช่ วงเวลาในการเขียน
6. จุดประสงค์ ในการเขียน + ข้ อคิดสำหรั บเรา
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

1. เรื่ องย่ อของหนังสือ (มี 14 บท)

บทที่ 1:
•โทบิตเล่ าว่ า เขาเป็ นชาวยิวจากแคว้ นกาลิลี บุตรของ โท
บิเอล ชนเผ่ านัฟทาลี
•ตัวเขาเองและภรรยา ถูกกวาดต้ อนไปเป็ นเชลยที่นคร- นี
นะเวห์ ที่น่ ัน เขาได้ ถือซื่อสัตย์ ต่อพระเจ้ าและธรรมบัญญัติ
อย่ างเคร่ งครัด เขาได้ ช่วยเหลือเพื่อร่ วมชาติท่ ขี ัดสน เมื่อ
เพื่อนร่ วมชาติถูกฆ่ า เขาก็ช่วยจัดการฝั งศพให้
แผนที่เมืองนีนะเวห์ สมัยโทบิต
โทบิตคอยช่ วยเหลือเพื่อนร่ วมชาติ
โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.
• บทที่ 2:
• วันหนึ่ง ขณะที่เขากำลังนอนพักเหนื่อยหลังจากไป
จัดการฝั งศพกลับมา นกกระจอกตัวหนึ่งก็ถ่ายมูลลงมา
ถูกนัยน์ ตาของเขา ทำให้ ตาบอด ชีวติ เขาจึงมีความยาก
ลำบากมากขึน้
• บทที่ 3:
• โทบิตร้ องไห้ คร่ำครวญถึงบาปของตน ตนเองยินดี
ตายเสียกว่ าที่จะต้ องทุกข์ ทรมานเช่ นนี ้ และอธิษฐาน
ภาวนาวิงวอนขอพระเจ้ าให้ ทรงเมตตาต่ อท่ าน
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

ต่ อจากนัน้ เนือ้ หาของบทนีก้ เ็ ล่ าว่ า .......

•ที่เมืองเอกบาทานา ก็มีหญิงคนหนึ่งชื่อนางซาราห์
กำลังอธิษฐานภาวนาต่ อพระเจ้ าด้ วยเช่ นกัน
•นางมีความทุกข์ อย่ างแสนสาหัส เนื่องจากถูกสาวใช้
พูดจาเยาะเย้ ยว่ าเป็ น “ผู้หญิงกินผัว” เพราะสามีของ
นางต้ องตายในคืนแต่ งงานมาแล้ วถึง 7 คน
•แล้ วพระเจ้ าก็ทรงตอบคำอธิษฐานภาวนาของทัง้ สอง
คน โดยส่ งทูตสวรรค์ ราฟาเอล มาช่ วย
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• บทที่ 4:
• โทบิตเห็นตัวเองอีกไม่ นานก็ต้องตาย จึงได้ เรียก โท
บียาห์ บุตรชายมาและให้ คำแนะนำตักเตือนใน
เรื่ องต่ างๆ พร้ อมทัง้ สั่งให้ บุตรชายหาภรรยาจาก
วงศ์ ตระกูลอิสราเอล ห้ ามแต่ งงานกับคนต่ างชาติ
• พร้ อมทัง้ บอกด้ วยว่ าตนเคยฝากเงินจำนวนหนึ่งไว้
กับเพื่อนคนหนึ่งชื่อ กาบาเอล อาศัยอยู่ท่ เี มือง รา
เกส แคว้ นยูเดีย และบอกให้ บุตรชายไปทวงเงิน
จำนวนดังกล่ าวคืนมา
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• บทที่ 5:
• โทบียาห์ ออกไปหา “คนนำทาง” แล้ วก็ได้ พบกับ “ทูต
สวรรค์ ราฟาเอล” ซึ่งปลอมตัวมาว่ าชื่อ “อาซาริยาห์
บุตรของอานาเนียผู้ย่ งิ ใหญ่ ” และเป็ นพี่น้องชาว
อิสราเองคนหนึ่งของเขา เสนอตัวเป็ นผู้นำทางให้
• โทบิตเรียกตัวทูตสวรรค์ ผ้ ูนีม้ าสอบถามจนเป็ นที่
วางใจแล้ ว จึงให้ โทบียาห์ บุตรชายเดินทางไปกับ
ผู้นำทางคนนี ้ โดยมีสุนัขตัวหนึ่งร่ วมเดินทางไปด้ วย
โทบิต อวยพร โทบียาห์ และอาซาริยาห์ ก่อนเดินทาง
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• บทที่ 6:
• ทัง้ สองเดินทางไปถึงแม่ น้ำไทกรี สและค้ างคืนอยู่ริมแม่ น้ำ
นัน้ โทบียาห์ ลงไปล้ างเท้ าในแม่ น้ำ ก็ถูกปลาใหญ่ ตัวหนึ่ง
กระโดดขึน้ จะกัดกินเท้ าของเขา แต่ ทตู สวรรค์ ผ้ ูนำทางบอก
ให้ เขาจับปลาขึน้ มา แล้ วบอกให้ แล่ ปลา เอาดี หัวใจและ
ตับออกมาเก็บไว้ แล้ วโยนเครื่ องในส่ วนอื่นทิง้ ไป ดี หัวใจ
และตับ มีสรรพคุณเป็ นยารั กษาโรค
• โทบียาห์ กท็ ำตาม และยังได้ นำเนือ้ ปลาส่ วนหนึ่งมาย่ างกิน
ด้ วย แล้ วทัง้ สองก็ออกเดินทางต่ อไปจนมาถึงใกล้ ดนิ แดน
แคว้ นมีเดีย
โทบิยาห์ จับปลาขึน้ มา ตามคำบอกของอาซาริยาห์
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

โทบิยาห์ ผ่ าท้ องปลา ตามคำบอกของอาซาริยาห์

 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• โทบียาห์ ได้ ถามทูตสวรรค์ ว่า หัวใจ ตับและดีของ

ปลาใช้ รักษาโรคอะไรได้ ทูตสวรรค์ ตอบว่ า
• “ถ้ าเผาหัวใจและตับของปลาตัวนีต้ ่ อหน้ าชายหรือ
หญิงที่ถูกปี ศาจหรือจิตชั่วเข้ าสิง ควันจะทำให้ เขา
พ้ นจากการถูกรบกวนและปี ศาจจะหนีไป ไม่ เข้ ามา
ใกล้ อีก ส่ วนดีของปลาใช้ ทาตาของผู้ท่ มี ีฝ้าขาว เมื่อ
เป่ าลมลงที่ฝ้าขาวแล้ ว ตาก็จะหายจากโรค”
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• เมื่อทัง้ สองมาใกล้ เมืองเอกบาทานา ทูตสวรรค์ ก็

เล่ าเรื่องนางซาราห์ ให้ หนุ่มโทบียาห์ ฟัง และบอก
ว่ าบิดาของนางเป็ นญาติของโทบิต บิดาของเขา
ด้ วย และแนะนำให้ เขากับนางแต่ งงานกัน
• แต่ โทบียาห์ ไม่ กล้ า เพราะกลัวจะตายเหมือนกับ
สามีคนอื่นๆ ของนาง พร้ อมทัง้ พูดว่ าตัวเองเป็ น
บุตรชายคนเดียวของบิดาด้ วย
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• แต่ ทตู สวรรค์ บอกให้ รับนางมาเป็ นภรรยา พร้ อมทัง้

รับรองความปลอดภัย โดยบอกเขาว่ า....
• ก่ อนจะเข้ าห้ องหอ ให้ นำหัวใจและตับของปลาที่จับได้
มาเผาไฟให้ มีควันขับไล่ ปีศาจร้ าย แล้ วมันจะไปโดยไม่
กลับมาอีกเลยไป แล้ วให้ ทงั ้ สองคนอธิษฐานภาวนา
วอนขอพระกรุ ณาจากพระเจ้ า แล้ วเขาและภรรยาจะ
ปลอดภัย
• เมื่อได้ ฟังเรื่องราวแล้ ว และ รู้ว่าเป็ นญาติในวงศ์ ตระกูล
ของบิดาด้ วย โทบิยาห์ ก็เริ่มมีใจผูกพันกับนาง
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• บทที่ 7:
• เมื่อมาถึงบ้ านของรากูเอล พอบิดาของนางซาราห์ และ
ภรรยารู้ว่าโทบิยาห์ เป็ นบุตรของโทบิตก็ดีใจ
• โทบียาห์ ให้ ทตู สวรรค์ ขอนางซาราห์ จากรากูเอลเพื่อให้
มาเป็ นภรรยาของตน
• รากูเอลก็ตกลง เพราะโทบียาห์ เป็ นญาติสนิทและก็เป็ น
ไปตามข้ อกำหนดของโมเสสด้ วยที่หญิงจะต้ องแต่ งงาน
กับญาติสนิท ซึ่งนางได้ แต่ งมา 7 คนแล้ ว แต่ ตายหมด
จึงไม่ มีญาติสนิทที่ไหนอีก นอกจากโทบียาห์
โทบิยาห์ และ นางซาราห์
• ในคืนแต่ งงาน โทบียาห์ ทำตามที่ทตู สวรรค์ บอก พระเจ้ า
ทรงช่ วยนางซาราห์ ให้ พ้นอำนาจปี ศาจ โทบียาห์ ยังได้
ชวนนางซาราห์ อธิษฐานภาวนาขอพรจากพระเจ้ า
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• ส่ วนรากูเอล เข้ าใจว่ า โทบียาห์ คงต้ องตายเหมือน

สามีคนอื่นๆ จึงชวนคนรับใช้ ไปแอบขุดหลุมฝั งศพ
ในตอนกลางคืน แล้ วส่ งสาวใช้ ไปแอบดูว่าโทบียาห์
ตายแล้ วหรือยัง
• สาวใช้ มารายงานว่ ายังไม่ ตาย และสบายดี
• รากูเอลจึงให้ คนใช้ กลบหลุมที่ขุดไว้
• แล้ วรากูเอลและภรรยาจึงกล่ าวถวายพระพรแด่
พระเจ้ าแห่ งสวรรค์
บทที่ 9: หลังจัดงานแต่ งงานอย่ างยิ่งใหญ่ รากูเอลก็ไม่ ให้ โทบียาห์
เดินทางไปทวงเงินในตอนนี ้ เขาจึงขอให้ ทตู สวรรค์ เดินทางไปทวงเงิน
แทนเขา
โทบิยาห์ และ นางซาราห์
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• บทที่ 10:
• โทบิตและภรรยา นั่งนับวันรอคอยให้ บุตรชายเดินทาง
กลับ เมื่อยังไม่ เห็นกลับมา ก็เริ่มไม่ สบายใจ+เป็ นทุกข์
• ส่ วนโทบียาห์ หลังอยู่ครบ 14 วันโดยไม่ ออกไปไหนตาม
ที่รากูเอลบอกแล้ ว ก็บอกลาพ่ อตาและแม่ ยายเพื่อกลับ
ไปหาบิดาของตน ทัง้ สองกล่ าวอวยพรโทบียาห์ และ
ภรรยา
• โทบียาห์ และภรรยา ก็ออกเดินทางกลับมาหาบิดาพร้ อม
กับภรรยาและเงินที่ไปทวงมาได้
โทบิยาห์ และ นางซาราห์ ออกเดินทาง
โทบิตและภรรยา รอคอยการกลับมาของ โทบียาห์
• บทที่ 11:
• เมื่อเดินทางมาถึงบ้ าน โทบิตสวมกอดลูกชายด้ วยความยินดี
และกล่ าวคำถวายพรแด่ พระเจ้ า โทบียาห์ เอาดีปลาทาที่ตา
ของบิดาแล้ วเป่ าลมไปที่ตาตามคำบอกของทูตสวรรค์ ตาของ
โทบิตก็หายบอด เขาจึงกล่ าวถวายพระพรแด่ พระเจ้ า
• ส่ วนโทบียาห์ เมื่อเข้ าในบ้ านแล้ วก็ กล่ าวคำถวายพรแด่ พระเจ้ า
จนสุดเสียง แล้ วก็เล่ าเรื่ องราวการเดินทางและเหตุการณ์
ทัง้ หมดที่เกิดขึน้ แล้ วก็ออกไปต้ อนรั บภรรยาของบุตรชายที่
ประตูเมืองนีนะเวห์ เขามีความยินดีและถวายพรแด่ พระเจ้ า
โทบิยาห์ แนะนำ นางซาราห์ ให้ โทบิตรู้ จัก
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• บทที่ 12:
• ผู้นำทางแสดงตัวว่ าเป็ นทูตสวรรค์ ราฟาเอล
• และเตือนให้ โทบิตและทุกคนให้ สรรเสริญพระเจ้ า
ตลอดไป เพราะพระองค์ ทรงทรงพระกรุ ณาต่ อพวก
เขาเสมอ แล้ วทูตสวรรค์ กห็ ายไป
• โทบิตและโทบียาห์ จงึ ถวายพรแด่ พระเจ้ า ขับร้ อง
สรรเสริญพระเจ้ า และขอบพระคุณพระเจ้ าสำหรับ
กิจการยิ่งใหญ่ ท่ ที รงกระทำ
ทูตสวรรค์ แสดงตัว และอำลาโทบิตและโทบียาห์
บทที่ 13: เป็ นบทเพลงสรรเสริญพระเจ้ าของโทบิต-ทัง้ บท
• บทที่ 14:
บทส่ งท้ าย
เล่ าว่ า....
• โทบิตมีชีวติ ต่ อมาอย่ างมีความสุข ถวายพระพรและสรรเสริญ
พระเจ้ าอยู่เสมอ (ตามคำของทูตสวรรค์ ) โทบิตสิน้ ใจอย่ างสงบเมื่อ
มีอายุ 112 ปี และถูกฝั งไว้ อย่ างสมเกียรติท่ เี มืองนีนะเวห์
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• ก่ อนตาย โทบิตได้ เรียกโทบิยาห์ มาสั่งเสียให้ อพยพ

ไปอยู่กับญาติพ่ นี ้ องที่แคว้ นยูเดีย เพราะนีนะเวห์ จะ
ถูกทำลายตามคำทำนายของประกาศกแห่ ง
อิสราเอล
• หลังจากมารดาสิน้ ใจและฝั งไว้ ค่ ูกับโทบิตแล้ ว
โทบียาห์ และครอบครัวก็อพยพไปอยู่ยังแคว้ นยูเดีย
โดยไปอาศัยอยู่กับรากูเอล บิดาของภรรยาที่เมือง
เอกบาทานา และอยู่อย่ างมีความสุข เขาสิน้ ใจเมื่อ
อายุ 170 ปี
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• ก่ อนตาย โทบียาห์ ได้ ยนิ ข่ าวว่ ากรุ งนีนะเวห์ ถูกทำลายลง

จริงๆ เขาได้ ถวายพระพรแด่ พระเจ้ าสำหรับทุกสิ่งที่
พระองค์ ทรงกระทำ
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

2. ลักษณะของหนังสือโทบิต
• นักวิชาการก็มีความเห็นต่ างกัน แต่ จากที่ได้ ดูเนือ้ หา
ทัง้ หมด เราพอสรุ ปได้ เป็ น 2 ประการ คือ
1) มีลักษณะเป็ นนวนิยายเรื่องความรักชวนศรัทธา
คือ...เรื่องราวดำเนินไปคล้ ายนวนิยายผจญภัยที่ชวน
ให้ น่าติดตามตลอดเรื่อง มีเรื่องการผจญภัยในการเดิน
ทาง การต่ อสู้กับปี ศาจ เรื่องทรัพย์ สมบัติ การรักษา
ตาบอด และที่สุดจบลงอย่ างมีความสุข
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

2) หนังสือโทบิตยังเป็ นเรื่องเกี่ยวกับครอบครั ว
คือ .... พูดถึงชาวยิวนอกแผ่ นดินปาเลสไตน์ 2
ครอบครัวที่พยายามดำเนินชีวติ ตามหลักของหนังสือ
เฉลยธรรมบัญญัติ ซึ่งให้ คติสอนใจว่ า....
= พระเจ้ าทรงใช้ สถานการณ์ ทงั ้ ดีและไม่ ดีในชีวติ
ของเรา เพื่อทำให้ พระประสงค์ ของพระองค์ เป็ น จริง
= พระเจ้ าประทานรางวัลแก่ ผ้ ูท่ ซี ่ ือสัตย์ ต่อพระองค์
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

3. การยอมรั บ
• หนังสือโทบิต ไม่ อยู่ในสารพบบของพระคัมภีร์ภาษา
ฮีบรู จึงไม่ เป็ นที่ยอมรับของชาวยิว + โปรเตสแตนท์
• แต่ เราคาทอลิกยอมรับ โดยจัดหนังสือเล่ มนีอ้ ยู่ใน
ประเภท “สารบบที่สอง“
• ที่ยอมรับเพราะ แม้ ปิตาจารย์ ในอดีตอาจมีข้อสงสัย
บ้ าง แต่ สังคายนาต่ างๆ ของพระศาสนจักรนับแต่
สมัยแรกๆ ก็ยอมรับมาตลอด
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• ส่ วนสาเหตุท่ สี ำนวนกรีก แตกต่ างจาก ภาษาละติน

= เพราะภาษาละตินนัน้ นักบุญเยโรมได้ แปล
แบบ คร่ าวๆ จากต้ นฉบับภาษาอาราเมอิก
เนื่องจาก ท่ านไม่ ถือว่ าหนังสือในสารบบที่สอง
เป็ นพระ คัมภีร์น่ ันเอง จึงไม่ ได้ แปลอย่ าง
ละเอียดและ ถูกต้ องนัก
= ดังนัน้ เราจึงพบว่ าคำแปลในภาษาต่ างๆ ใน
ปั จจุบันมี เนือ้ หาที่ไม่ ค่อยตรงกันนัก แต่
สาระสำคัญส่ วนใหญ่ ยังคงตรงกัน
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

ตัวอย่ างสังคายนาในอดีตที่ยอมรับ
•สังคายนาที่เมืองฮิปโปปี 393 / เมืองคารเทจปี 397 และ
419 /กรุ งคอนสแตนนิโนเปิ ลปี 692 = ได้ รวมหนังสือใน
สารบบที่สองเหล่ านีไ้ ว้ ในรายชื่อหนังสือพระคัมภีร์
•สภาสังคายนาสากลที่เมืองฟลอเรนซ์ ปี 1442 / เมืองเตรนต์
ปี 1546 = ก็ได้ ประกาศรายชื่อหนังสือต่ างๆ เหล่ านีเ้ ป็ นพระ
คัมภีร์โดยไม่ แยกแยะเป็ นสารบบแรกและสารบบที่สอง

•ดังนี ้ เราชาวคาทอลิกจึงแน่ ใจได้ ว่า หนังสือโทบิตนี ้

เป็ นส่ วนหนึ่งของพระคัมภีร์
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

4. ปั ญหาเรื่องสถานที่ต่างๆ ที่อ้างถึง
• หลายครัง้ ที่ดูเหมือนว่ าผู้แต่ งไม่ ค้ ุนเคยกับสถานที่ของ
เรื่ องดีนัก เช่ น
= ทบต 5:6 ตามสำนวนหนึ่ง กล่ าวถึง “เมืองราเกส”
ว่ า อยู่บนภูเขา อยู่ห่างจากเมืองเอกบาทานาซึ่งอยู่ในที่
ราบเป็ นระยะทางเดิน 2 วัน แต่ ความจริงคือเมืองเอก
บาทานาอยู่บนภูเขาสูงถึง 6,000 ฟุต ส่ วนเมืองราเกสอยู่ท่ ี
เชิงเขาและห่ างออกไปถึงเกือบ 300 กม. ซึ่งเป็ น
ระยะทางเดินเกิน 2 วันแน่ ๆ
• นอกจากนัน้ โทบียาห์ กับผู้นำทางเดินออกจากกรุ งนีนะเวห์ ไป
ยังเมืองเอกบาทานาซึ่งอยู่ทางทิศตะวันออก จึงไม่ น่าจะมาถึง
แม่ น้ำไทกริสในตอนเย็นได้ (ทบต 6:1) เพราะแม่ น้ำไทกริส
อยู่ทางตะวันตกของกรุ งนีนะเวห์
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

5. ช่ วงเวลาในการเขียน
• แม้ เรื่องราวจะเกิดขึน้ ราวศต.ที่ 8 ก.ค.ศ. แต่ กเ็ ห็นชัดว่ า
หนังสือนีน้ ่ าจะเขียนขึน้ หลังกลับจากเนรเทศที่กรุ งบาบิโลน
(538 ก.ค.ศ.) อย่ างแน่ นอน
• ผู้เขียนเองก็ร้ ู จักประวัตศิ าสตร์ ของอัสซีเรียไม่ ค่อยละเอียดนัก
= เช่ น ใน ทบต 1:15, 22 พูดถึงการทำลายกรุ งนีนะ
เวห์ ว่า เป็ นการกระทำของเนบูคัดเนสซาร์ และ อาหสุเอรั ส
= ที่จริง ผู้ทำลายกรุ งนีนะเวห์ เมื่อปี 612 ก.ค.ศ. คือ
พระเจ้ าเนบูโปลัสซาร์ พระราชบิดาของเนบูคัดเนสซาร์
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• นอกจากนี ้ เนือ้ หาส่ วนหนึ่งของหนังสือโทบิต ยังคล้ ายกับ

วรรณกรรมประเภทปรีชาญาณของสมัยหลังเนรเทศเป็ น
อย่ างมาก โดยเฉพาะหนังสือบุตรสิรา เช่ น
= ใน ทบต 1:6-8 กล่ าวถึงการถวายหนึ่งในสิบส่ วน
ของ ผลผลิตให้ แก่ สมณะและชนเลวี ซึ่งนี่เป็ นแนวทาง
ปฏิบัตทิ ่ เี กิดขึน้ ในสมัยพระวิหารหลังที่สอง ซึ่งสร้ าง
ขึน้ หลังกลับจากถิ่นเนรเทศแล้ ว
• ดังนัน้ นักวิชาการส่ วนใหญ่ จงึ มีความเห็นว่ า หนังสือ
โทบิตนีน้ ่ าจะเขียนขึน้ ในราวปี 200 ก.ค.ศ.
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

6. จุดประสงค์ ในการเขียนและข้ อคิดสำหรั บเรา

• เมื่อหนังสือโทบิตมีลักษณะเป็ นวรรณกรรมประเภท
ปรี ชาญาณ จึงมีจุดประสงค์ หลักในการเขียนเพื่อ....
= สอนแนวทางดำเนินชีวติ ที่ดีงามให้ แก่ ชาวยิว
และผู้อ่านทุกคน โดยยกเอาโทบิตและ ผู้
เกี่ยวข้ องด้ วยมาเป็ นตัวอย่ าง ในการบำเพ็ญ
คุณธรรมต่ างๆ ที่จำเป็ นสำหรับชีวติ
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• ตัวอย่ างคุณธรรมต่ างๆ ที่จ ำเป็ นสำหรับชีวติ

= ความซื่อสัตย์ ต่อกฎหมาย และขนบธรรมเนียม ของ
ชาวยิว
= ความเมตตากรุ ณาต่ อผู้ตกทุกข์ ได้ ยาก
= ความไว้ วางใจในพระญาณเอือ้ อาทรของพระเจ้ า
= ความเคารพ และความเอาใจใส่ ต่อบิดามารดา ในยาม
ชรา
= ความรั กและความซื่อสัตย์ ต่อกันระหว่ างสามีภรรยา
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

• ข้ อคิด 5 ประการสำหรั บเรา

1) คุณธรรมเหล่ านี ้ ถือเป็ นคุณธรรมที่มีค่าอย่ าง
ยิ่งสำหรับชีวติ คริสตชนด้ วย แต่ คำสอนที่ได้ รับการ
ย้ำเป็ นพิเศษในหนังสือนี ้ และเหมาะสมสำหรับเรา
ในปั จจุบันนี ้ ก็คือ...
พระเจ้ าทรงพระทัยดี พระองค์ ทรงสดับฟั งคำ
อธิษฐานภาวนาของผู้ท่ วี อนขอ และทรงคอย
เอา ใจใส่ ดูแลผู้ท่ ซี ่ ือสัตย์ ต่อพระองค์ เสมอ
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

2) หนังสือเล่ มนี ้ ยังสะท้ อนความเชื่อถือของชาวยิว

ในสมัยหลังเกี่ยวกับเรื่องทูตสวรรค์ ซึ่งเป็ นเสมือนผู้รับ
ใช้ ของพระเจ้ าในกิจการที่เกี่ยวข้ องกับมนุษย์
= พระเจ้ าไม่ ทรงกระทำกิจการกับมนุษย์ โดยตรง
แต่ ทว่ าผ่ านทางทูตสวรรค์ หรือผู้รับใช้ ขอพระองค์
ความเชื่อถือเรื่องทูตสวรรค์ ผ้ ูอารักขาของคริสต
ชน ก็พฒ ั นามาจากคำสอนจากหนังสือโทบิตนีเ้ อง
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

3) จากเนือ้ หาของหนังสือ เราเห็นได้ อย่ าง

ชัดเจนว่ า “ความเชื่อในพระพลานุภาพและความ
วางใจในพระญาณเอือ้ อาทรของพระเจ้ า เป็ น
กุญแจสำคัญของเรื่องราวในหนังสือ” และยังเป็ น
พืน้ ฐานของเรื่องราวทัง้ หมดในหนังสือด้ วย
= นี่เป็ นคติสอนใจเราคริสตชนได้ อย่ างดี
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

4) นอกจากคำตักเตือนให้ มีความเคารพต่ อบิดา

มารดา ให้ มีใจเอือ้ เฟื ้ อเผื่อแผ่ แก่ คนยากจนโดยการทำ
ทานแล้ ว หนังสือโทบิตยังให้ ตัวอย่ างแก่ เราใน “เรื่อง
การอธิษฐานภาวนา”
= เช่ น ใน ทบต 3 เราพบบทภาวนาของโทบิตและ
ของนางซาราห์ ที่ร้องหาพระเจ้ าในยามทุกข์ ซึ่ง
ก็ ได้ รับคำตอบจากเรื่องราวที่ดำเนินต่ อไป
= พระศาสนจักรจึงย้ำเราคริสตชนให้ อธิษฐาน
ภาวนาควบคู่ไปกับการทำบุญให้ ทานเสมอ
 โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

5) ท้ ายที่สุด ในบทส่ งท้ าย คือ ทบต 14 นอกจาก

จะกล่ าวถึงการสร้ างพระวิหารกรุ งเยรู ซาเล็มหลังใหม่
หลังการกลับมาจากเนรเทศ และพระวิหาที่จะสร้ าง
ขึน้ นีจ้ ะเป็ นศูนย์ กลางที่นานาชาติจะพากันมา
นมัสการพระยาเวห์ ด้วยความยินดีแล้ ว
= ยังมีกล่ าวถึงบัน้ ปลายชีวติ ของโทบิตว่ า ได้ สนิ ้ ใจ
ในวัยชราอย่ างผาสุก
นี่คืออนาคตของเราคริสตชนที่ดำเนินชีวติ ใน
ความวางใจในพระเจ้ าด้ วย
โทบิต - คุณพ่ อวสันต์ พิรุฬห์ วงศ์ CSS.

จบ