A katolikus egyház a XV. században A katolikus egyház vezető rétege a XV-XVI. században elvilágiasodott: A pápák úgy éltek mint a fejedelmek, nagyurak A fényűzés, pompa és a testi élvezetek jellemezték életüket Az alsó papságra a tudatlanság, az alkalmatlanság volt a jellemző így a katolikus egyház tekintélye lecsökkent, az emberek csalódtak az egyházban A katolicizmus válságba került X. Leó (római pápa: 1513-1521) „Élvezzük az Isten által reánk ruházott pápaságot” A helyzetet rontotta, hogy a Szent Péter székesegyház építésének költségeit búcsúcédulák árusításával akarták fedezni Búcsúcédula: a tisztítótűz elkerülése miatt árulták Ezek a dolgok mind odavezettek, hogy a pápasággal és egyházzal szembeni elégedetlenség nőtt Luther Márton és egyháza Luther Márton: Ágoston-rendi szerzetes Miután meggyőződött a pápai udvar romlott erkölcseiről 1517. október 31. Wittenbergben közzétette az egyház megújítását célzó 95 pontját A katolikus egyház elutasította: Lutherrel egyetértők új felekezetet hoztak létre lutheránus (evangélikus) egyház A tanainak gyors terjedését elősegítette a könyvnyomtatás feltalálása (Johann Gutenberg 1450 körül) 1517. október 31. Luther kitűzi a hitélet megújítását célzó pontjait ezt nevezzük a reformáció kezdetének Reformáció = megújítás Luther tanai Luther a Bibliához nyúlt vissza Szerinte: az ember egyedül Isten kegyelméből, a hit által üdvözülhet Elvetette a gazdagságot és a fényűzést Pártolta az egyházi birtokok világi kézbe kerülését ezt nevezzük szekularizációnak Elvetette a cölibátust (papi nőtlenséget) Pártolta a két szín alatti áldozást A pápa kiátkozta és V. Károly német- római császár is ellene fordult A császárral szemben álló fejedelmek tiltakoztak (protestáltak) a pápa és a császár döntése ellen és Luther mögé álltak Bölcs Frigyes szász fejedelem oltalma alatt Wartburg várában lefordította a Bibliát Wartburg vára, ahol Luther Márton lefordította német nyelvre a Bibliát A császár és a protestáns (ellenálló) fejedelmek között háború tört ki Melynek végén megkötötték az augsburgi vallásbékét (1555) Melynek lényege, hogy a fejedelmek szabadon válaszhatták meg a vallásukat (katolikus vagy evangélikus), és alattvalóiknak is követniük kellett őket „akié a föld, azé a vallás” Augsburg városa nem csak a vallásbékéről (1555) híres, hanem azért is mert a város falai alatt szenvedett vereséget a kalandozó magyarok hada 955-ben A Luther Márton fellépésével kialakult az evangélikus (lutheránus) vallás, amely a XVI. században széleskörben elterjedt: az északi és keleti német területeken, valamint a Skandináv országokban, Csehországban és Magyarországon is A reformáció kálvini irányzata A reformáció másik irányzata: Kálvin Jánoshoz köthető Tanait: A keresztény vallás tanítása c. művében foglalta össze (1536) Radikálisabban eltávolodott a katolikus hagyományoktól Szerinte a Mindenható eleve eldöntötte, hogy ki üdvözül ez az eleve elrendelés (predesztináció) Kálvin János, francia származású svájci reformátor, keresztény tudós Genf, az a svájci város ahol Kálvin János meghirdette tanait Kálvin tanai Az embereknek hinniük kell, hogy Isten üdvözülésre választotta ki őket tisztes, dolgos életvitelt kell folytatni Elvetette az egyházi fényűzést és vagyont A kálvinista templomokat puritán belső jellemzi A dolgos életet becsülte és nem tiltotta a kamat szedését sem Kálvin követői megalapítják a református egyházat A református egyházban nincs hierarchia Minden közösség önálló, amelyek működésébe a világiak (presbiterek) is beleszólhattak Összefoglalás A reformáció 1517-ben indult el Luther Márton fellépésével Célja: alapvetően a katolikus egyház hitújítása volt De végül két önálló keresztény irányzat kialakulásához vezetett: evangélikus és református irányzat protestáns egyházak A reformáció nagy hatást gyakorolt a társadalomra is a polgári erények (mértéktartás, szorgalmas munka, vagyon gyarapítás) pozitív emberi értékek lettek