القديس يوحنا الدرجى He who got used to talking inside the church proves that there is no fear of God inside him. St. John Eldaragy . الكنيسة هى جوقة مالئكة منتصرين وليست دكان جواهرجى . اى ليست مكانًا ُي عرض فيه الذهب أو تصاغ فيه الفضة الكنيسة هى النفوس البشرية ومن أجل هذه النفوس فقط يقبل القديس يوحنا ذهبي الفم.هللا اى عطية آخرى
The Church is a choir of victorious angels
and not a jeweller’s store; i.e. it is not a place where gold is displayed or silver is made. The Church is the human souls, and only for these souls God accepts any other offering/gift. St. John, the Golden Mouth فى بيت الرب قفوا بهدوء وسكون كما .يليق نقوا ضمائركم من داخل .هنا شفاء النفس المتعبة القديس يوحنا كاسيان
Stand as befits the house of
God in silence and tranquillity and purify your consciences, for there lies the remedy for the weary souls. St. John Cassian يشير الثوب الموشى بالذهب الى الفضيلة انه لم يقل فى الكتاب" ثوب ذهبى " بل " موشى بالذهب " الثوب ام الموشى بالذهب فإن جزءًا، الذهبى يكون بكامله ذهبيًا ... منه ذهبى واآلخر حريرى
The clothing woven with gold refers to
virtue as the book did not say “golden clothing” but “dress woven with gold”. The golden clothing is entirely gold, whereas the woven with gold is partly gold … and partly silk ، بهذا يشير إلى التنوع فى الكنيسة فمنها من هو بتول . وآخرون مكرسون، والبعض أرامل فإنى أقبلك ما دمت، فكن حريريًا، ان لم تكن ذهبًا . منسوجًا فى ثوبى القديس يوحنا ذهبي الفم this ,thisrefers refersto tothe thediversity diversityin inthe church… thechurch, for some are virgins, others are widows, and others are devoted/ordained. If you were not gold, then be silk, for I accept you as .long as you are woven to My clothing St. John, the Golden Mouth ، ال شئ يقسم الكنيسة مثل حب الرئاسات .وال شئ يضايق هللا مثل تمزيق وحدة الكنيسة القديس يوحنا ذهبي الفم
Nothing divides the church like the love of
authority, and nothing hurts God more .than ripping apart the Church unity St. John, the Golden Mouth كل من يفصل نفسه عن الكنيسة وال يجتمع مع .. الجماعة وقت تقديم الذبيحة فهو ُيحسب مذنبًا )(القديس أغسطينوس
He who separates himself from the
church and does not gather with the ,convention during the Eucharist .is considered guilty )St. Augustine( ُأخطئ سرًا أمام هللا فهو يعرف قلبى فيعفو عنى بالتوبة " ما تحلونه: ألن المسيح قال، واالعتراف أمام الكاهن ) والسلطان لم ُيعط للكنيسة18:18 "(مت... على األرض ) (القديس أغسطينوس. باطًال
I sin secretly before God, He knows my heart
and forgives me through repentance and confession before the priest, for Christ said: “whatever you bind on earth will be bound in ... heaven…” (Mat 18:18) the authority was not vainly given to the .Church المعمودية تقليد رسولى والكنيسة تتمسك دائمًا بتعميد .. األطفال متسلمة إياه من السلف )(القديس أغسطينوس
Baptism is an apostolic tradition and
the church always abides by baptising children as our apostles have done )St. Augustine( الكنيسة كلها تبادر إلى عماد األطفال العتقادها أن هؤالء .. األطفال ال يمكنهم بغير ذلك أن ينالوا الحياة بالمسيح )(القديس أغسطينوس
The church is keen on baptising babes
because it believes that they cannot receive .life in Christ by any other way )St. Augustine( الكنيسة ُتحضر األطفال إلى المعمودية وُتدلى .. بإقرار اإليمان نيابة عنهم )(القديس أغسطينوس
The church prepares babes for
baptism and recites the creed on their behalf. (St. Augustine) .. أحدهما أرضى واآلخر سماوى: لنا ميالدان .. األول من الجسد والثانى من الروح.a .. والثانى عن مبدأ أبدى، األول صادر عن مبدأ قابل للفناء.b .. والثانى من هللا والكنيسة، األول من رجل وامرأة.c
We have two births: An earthly one and a
heavenly one a. The first from the flesh, while the second from the Spirit. b. The first is based on a mortal concept, while the second is based on an eternal concept. c. The first is of a man and a woman, while the second is of God and the Church.. .. األول يجعلنا أبناء الجسد والثانى يجعلنا أبناء الروح.d .. األول يصيرنا أبناء الموت والثانى يصيرنا أبناء القيامة.e .. األول يجعلنا أبناء اللعنة والثانى يجعلنا أبناء البركة والمحبة.f األول يقيدنا بغالل الخطية األصلية والثانى يحلنا منg. ) (القديس أغسطينوس.. رباطات كل خطية d. The first makes us children of the flesh, while the second makes us children of the Spirit. e. The first makes us children of death, while the second children of the Resurrection. f. The first makes us children of a curse, while the second children of blessing and love. g. The first ties us up by the chains of the original sin, while the second releases us from the ties of every sin.. (St. Augustine) لم يدخل سمعان الهيكل بالصدفة بل ُم نقادًا بروح هللا وأنت أيضًا إن ،أردت أن تحمل المسيح بين ذراعيك وتنطلق من الحبس هناك يوجد يسوع داخل... جاهد أن يقودك الروح ويدخل بك هيكل هللا ) (العالمة أوريجانوس. الكنيسة فى الهيكل المقام من الحجارة الحية
Simon the elder did not come to the altar by
coincidence but was rather driven by God’s Spirit. Likewise, if you wanted to carry Christ between your arms and be released from your imprisonment, toil that the Spirit leads you and enters you into God’s altar, for there resides Jesus Christ inside the Church in the altar made of living stones. (Fr. Origanos) ،كما أن نفخة هللا قد حّلت فى الجبلة األولى استودعت للكنيسة-أى الروح القدس- هكذا عطية هللا . حتى يشترك فى الروح جميع أعضائها فينالوا من الحياة )(القديس ايريناؤس
As the breath of God was bestowed on the
first creation, the gift of God; i.e. the Holy Spirit, was given to the Church so that all .its members share in spirit and receive life )St. Erinaous( جاء مرة الى الكنيسة فسمع مجادلة فى الكالم بين االخوة فرجع الى فسألوه لماذا، قاليته ودار حولها ثالث دورات ثم عاد ودخل فيها ان صوت المجادلة كان ال يزال فى اذنى فقلت اخرجه: فعلت ؟ فقال . من اذنى قبل ان ادخل قاليتى كى يكون عقلى داخل القالية نقيًا يوحنا القصير He once came to the church and heard an argument among the brethren, so he went to his cell but rotated around it three times before entering it. When they asked him for the reason, he replied: “The sound of the argument was still lingering in my ears and so I wanted to get rid of it before entering my cell so that when I enter, my mind would stay preserved pure”. John, the Dwarf. المسيح قبل الصعود يعمل للكنيسة المختفية فيه القديس اغسطينوس. وبعده تعمل هى له مختفيه فيه
Christ, before the Ascension, worked for
the Church hidden inside Him, and afterwards, the Church works for Him, hidden inside Him. St. Augustine إي اك أن تجيب أح دًا أو تح دث أح دًا ول و بكالم جي د م ا دمت فى القديس اكليماندوس. الكنيسة
Do not answer anyone or speak to anyone,
even if in good words, as long as you are inside the church. St. Clement ال تت وانى عن حض ور الكنيس ة وال... إذا ض رب الن اقوس االنبا انطونيوس. تتحدث هناك مع أحد
If the bell rang, do not be slow to attending
the church and do not speak there to anyone. Anba Antony حيث توجد الكنيسة يوجد روح الرب . وحيث يوجد روح الرب توجد الكنيسة وكل نعمة القديس ايريناؤس
Where there is a church, there is God’s
Spirit, and where there is God’s Spirit, there is a church and all grace. St. Erinaous إن الناس يصيرون غرباء عن المسيح إذا جعلوا بيته غريبًا األنبا شنودة. عنه بالدنس People become estranged from Christ if they turn His house estranged from Him through impurity. Anba Shenouda ال يوجد طريق آخر للدخول إلى السماء إال الكنيسة الوحيدة . األنبا شنودة
There is no other road to heaven except the
Church. Anba Shenouda . ال ذى ال يتخ ذ الكنيس ة ل ه أم ًا ال يمكن ه أن يتخ ذ هللا ل ه أب ًا القديس كبريانوس
He who does not take the Church as His
mother, cannot take God as His father. Saint Kybrianos لو استطاع من كان خارج فلك نوح أن ينجو الستطاع من القديس كبريانوس. هو خارج أبواب الكنيسة أن يخلص
If those who were outside Noah’s ark were
able to survive, then those who are outside the Church will be able to survive. Saint Kybrianos . ينبغى على كل واحد أن يجعل ذاته كنيسه فى هذا الزمان األنبا مقاريوس
Each one ought to turn himself into a
church in this time. Anba Makarios إذا مضيت إلى الكنيسة فإياك أن تجلس عند الباب وهم . احفظ نفسك وكن خائفًا من هللا. داخلون عند الصالة القديس يوحنا الدرجى
If you go to Church, do not sit at the door
while people enter when the prayer starts. Preserve yourself and have God’s fear. St. John Eldaragy ... إن بيت الرب هو مكان الفرح .عريسنا السماوي ينتظرنا هناك بوليمة أعدها القديس يوحنا كاسيان
The house of God is a joyful place,
where our heavenly groom awaits us with a feast that He has prepared. St. John Cassian