ARAPSKI

ARAPS
KI
JEZIK
Škola Kur‘ana Sadek bin Omer
UVOD
Uzvišeni Stvoritelj jasno poručuje:
Objavljujemo je kao Kurʼan na arapskom jeziku da biste

razumjeli.
Mi je objavljujemo kao Kurʼan, na arapskom jeziku, da

biste razumjeli.
Statistike jasno pokazuju da je Kurʼan najčitanija knjiga

na svijetu. Jedinstven je i po tome što je jedina knjiga
koju ogroman broj ljudi zna u cijelosti napamet.
2024 ARAPSKI JEZIK 2

Međutim, većina muslimana koji nisu izvorni
govornici arapskog jezika često se suočavaju sa
izazovom u potpunom razumijevanju Kur'ana.
Kroz kurseve i edukativne programe, cilj je
pojednostaviti učenje arapskog jezika kako bi se
omogućilo dublje razumijevanje Kur'ana,
unaprjeđujući tako duhovnu povezanost i praktično
primjenjivanje njegovih učenja u svakodnevnom
životu.

ŠTA JE KURʼAN?
"Kurʼan kao vječni govor Božiji, vječna
Riječ Božija, kako po svom slovu i zvuku,
tako po značenju i smislu, zauzima središnje
mjesto u islamu."
"Najčešća definicija koju možemo pročitati
bilježi da je Kurʼan Allahov govor,
nadnaravan, objavljen poslaniku
Muhammedu, a.s., zapisan u Mushafu,
prenesen vjerodostojnom predajom
(tevatur), čije se učenje smatra ibadetom."
"Kurʼan je posljednja Božija objava
čovječanstvu, posljednji Allahov testament
čovjeku koji ga opominje da ljudski koraci
na licu zemlje nisu zaludu, da ljudska djela
nisu bez odgovornosti i više svrhe."

Komentatori Kur᾽ana se slažu da su
prve objavljene riječi bile početak sure
El-ʻAlek
– Zametak:

O ČEMU GOVORI KUR᾽AN?
Islamski komentatori potvrđuju da Kur᾽an
govori o svemu i odgovor nalaze u suri El-
Kamer:
„Sve što su uradili u listovima je, i sve, i

malo i veliko, u retke je stavljeno. „
Ali ostaje zadaća, kako da se to sve pronađe,
kako da se otkrije, raskrije, učini vidljivim.

ŠTA JE SURA/SURE?
Prema većini rječnika, riječ sura označava
cjelinu Kurʼana koja počinje riječima
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog
Ta cjelina samo donekle odgovara našoj riječi

“poglavljeˮ jer samo pojedinačne sure tretiraju
jednu cjelovitu temu poput sure Jūsuf ili Nūh.
Ostale sure se samo uvjetno razumijevaju kao
poglavlja. Kur᾽an sadrži 114 sure različite
dužine.

ŠTA JE AJET/AJETI?
Riječ ājete kao dio Božije Knjige ili
Božijih knjiga.. Prateći kur᾽anski
kontekst, riječ ājet upućuje na znak,
trag, čudo, pouku ili dokaz
„To je, doista, dokaz, ali većina njih ne

vjeruje”

ŠTA JE TEFSIR?
Jezički, tefsir znači objašnjenje i otkrivanje,
a terminološki znanost.
To je znanost koja govori o načinu izgovora
kur᾽anskih riječi, o njihovim značenjima i o
njihovim pojedinačnim I strukturalnim
propisima, te o značenjima koje nalaže ta
struktura

ŠTA JE TEʻVĪL?
Teʻvīl je i specifično tumačenje Kur᾽anskog
teksta s kvalitativnim uranjanjem čovjekova
duha, uma, srca... u Kur᾽anske dubine, uz
egzistencijalno življenje i iskustveno kušanje
tih uranjanja.
Prema poznatom komentatoru Kurʼana Ibn
ʻAšuru ovako se pojašnjava razlika između
tefsira i teʻvila: “Ako Božije riječi: Bog iz
mrtvog izvodi živo! protumačiš izvođenjem
ptice iz jajeta, posrijedi je tefsir; a ako ih
protumačiš postajanjem vjernika od
nevjernika, onda je posrijedi teʻvil.

KLJUČNA I NAJFREKVENTNIJA KURʼANSKA LEKSIKA
U Kur’anu ne postoji nijedno semantičko

područje da nije izravno povezano s pojmom
Allah, da njime ne vlada taj središnji pojam
Riječ Allah ‫ هللا‬u Kurʼanu je spomenuta

2.669 puta u 1.842 ajeta

EZAN I IKAMET
Namaz je jedan od pet uvjeta naše
pripadnosti islamu.
Svaki vjernik u toku dana obavi pet namaza
i smatra se da u ibadetu namaza provede
oko sat vremena.
Ezan je specifični način oglašavanja ili
objavljivanja nastupanja namaza, a ikamet
je uspostavljanje namaza

Tekst ezana:
Ikamet sadrži iste riječi kao ezan, samo iza riječi ‫ حَّي علَى الفالِح‬doda
se dva puta ‫َقْد َقاَم ِت الّص الة – َقْد‬
‫ َقاَم ِت الَّص َالة‬, tj. “namaz upravo nastupiˮ. Dok se ezan uči lagahno i s
odmorima, ikamet se uči brže i bez zastajanja.

Slušajući Ezan i Ikamet pet puta u toku
dana, fokusirajući se na njihov sadržaj,
spontano ulazimo u morfološki i
sintaksički aspekt arapskog jezika. Mi smo
već u stanju konstruirati prve rečenice!
Već smo posvjedočili i kazali ! ‫هللا أكبر‬
Allah je najveći!
što predstavlja jednu baznu rečenicu.

GRAMATIKA
DIJELOVI GOVORA – VRSTE RIJEČI
U svakom jeziku pronalazimo različite

dijelove govora ili vrste riječi. Dok u našem
bosanskom jeziku razlikujemo deset vrsta
riječi, arapski jezik ima tri vrste riječi:
imena - ‫َأْس َم اء‬, ‫ِاْس م‬
glagole ‫ ِفْع ل – َأْف َع ا ل‬I
partikule ‫َح ْر ف – ح رو ف‬

U poređenju s leksičkim potencijalom imena i
glagola, prema tradicionalnim arapskim
gramatičarima, partikula je tek devedeset ali je
njihova frekventnost u izricanju bilo kakvog
sadržaja veća od frekventnosti imena i glagola.
Partikule u arapskom jeziku, a to prije svega
znači i u Kur᾽anu, pripadaju onoj skupini riječi
koje predstavljaju 50% najfrekventnije kur᾽anske
leksike!
Neke zanimljive lingvističko-statističke studije
pokazuju da su imena najzastupljenija kategorija
riječi i da zauzimaju 58%, da za njima slijede
različite partikule sa 31%, a nakon njih glagoli sa
11 %.

SUBHANEKE – DOVA NA POČETKU
NAMAZA
Ovo je dova koju naučimo u ranom

djetinjstvu. Naše nane i majke ponosne su
kada unučad s prvim ovladanim riječima
memoriraju ovu dovu. I ova nas dova prati
kroz cijeli
život. Naš život ide uz ‫ – سْبَح اَنَك‬Slava Tebi
(Allahu)!

GRAMATIKA
ODREĐENOST I NEODREĐENOST U
ARAPSKOM JEZIKU
Pojam određenosti ili neodređenosti vezuje se

isključivo za kategoriju imena dok glagoli i
partikule ne poznaju ovu odrednicu. Imenice,
pridjevi i brojevi mogu biti određeni i
neodređeni a većina zamjenica uvijek je određena.

ODREĐENE IMENICE
Ime je moguće odrediti na dva načina:
1. Upotrebom određenog člana ‫ – ال‬el koji dolazi prije
imena/imenice i on je ekvivalent engleskom “theˮ. Ovaj
određeni član dolazi isključivo uz imena, ne uz glagole
niti partikule. Na vlastita imena i zamjenice nikad nije
moguće staviti određeni član jer su oni već, po prirodi
stvari, određeni. Stavljanjem određenog člana na ime
koje ima tenvin gubi se nunacija i zadržava kratki
vokal.
2. Drugi vid određivanja imena je preko tzv. genitivne
veze, kojom se izražava odnos posjedovanja, o čemu
ćemo kasnije govoriti.

Upotreba određenog člana dovodi do određenih fonetskih S druge strane, kada se određeni član nađe pred skupinom
(glasovnih) promjena u čitanju pojedinih riječi. Ovaj tzv. sunčevih slova određeni član ‫ ال‬se ne čita a harf kojim
fenomen imali ste priliku upoznati tokom ovladavanja počinje riječ dobiva tešdid. Ta slova predstavljaju drugu
osnova kur᾽anskog pisma. Kada se određeni član nađe pred polovicu arapskog alfabeta, a ime su dobili po riječi ‫الّشمس‬
skupinom tzv. mjesečevih slova određeni član se čita. Ta koja znači
slova predstavljaju polovicu arapskog alfabeta, a ime su sunce.
dobili po riječi ‫ َقَم ر‬koja znači mjesec:
Primjera je bezbroj i učeći Kur᾽an sami ćemo to

primjećivati:

ZAMJENICE
Lične zamjenice su uvijek određene kategorije.
Stranice Kur᾽ana bilježe impozantnu statistiku
ličnihzamjenica i one su dio najfrekventnijih riječi.

ISTIʻĀZA (EʻŪZA)
Istiʻāza znači učenje ‫َّر ِج يِم‬a‫وذ باِهلل مَن الَّش ْيَطاِن ال‬a‫ – َأع‬Utječem se
Allahu od prokletog šejtana!
Istiʻāza ‫وذ‬a‫ أع‬se uči prije svakog učenja Kur᾽ana bilo da se
počinje učiti neka sura ispočetka ili neki njezin dio po
vlastitom izboru, ali se uči i u svakom trenutku
nesigurnosti i potrebe
za zaštitom od prokletog šejtana, jer šejtan je uvijek tu,
šapuće i potiče na neposlušnost
Allahu.

BISMILLA
Bismilla znači učenje ‫َّر ِح يِم‬a‫ ِبْس ِم ِهللا الَّر حَم اِن ال‬, što se najčešće
kod naših prevodilaca značenja Kur᾽ana zatiče kao: U
ime Allah Svemilosnog i Samilosnoga. Bismillu učimo
kada počnemo učiti sure iz Kur᾽ana od njihova početka
osim na početku sure Et-Tevbe. Prema mišljenju imama
Ebu Hanife, a mi pripadamo njegovoj pravnoj školi,
Bismilla se uči u namazu i u sebi u naglas.

GRAMATIKA
PADEŽI
U arapskom jeziku postoje tri padeža. Padeži se

vezuju za imena. Nominativ ‫ الّر ْف ع‬, genitiv ‫الَج ُّر‬i
akuzativ ‫الَّنْص‬
Ovi padeži imaju jasna vanjska obilježja koja su
uvjetovana funkcionalnim statusom riječi u rečenici a
razlikuju se i u pogledu roda i broja imena.

SURA EL-FĀTIHA ‫الفاِتحة‬
“MAJKAˮ KURʼANA – NJEGOVA BIT
Ova sura, koja se naziva i Suretul-hamd, Sura zahvale

Allahu, dž.š. (uzvišeno je Njegovo Biće), i pohvala Njega,
jedna je od najkraćih sura Kur᾽ana, pa ipak je ona
ummul-Kitab, glavnina, srž ili suština Knjige, “majkaˮ
Kur᾽ana, jedna od najvećih kur᾽anskih sura.

GRAMATIKA
PRAVILNA MNOŽINA MUŠKOG RODA
U ovom dijelu našeg učenja arapskog jezika upoznat ćemo

se s osnovnim naznakama pravilne množine muškog roda u
arapskom jeziku. O drugim oblicima množine govorit ćemo
kasnije. Nastavak ‫ وَن‬za nominativ i ‫ ِيَن‬za genitiv i akuzativ
temeljna su obilježja pravilne množine muškog roda koju
ćemo često susretati učeći Kur᾽an.

SURA EL-IHLĀS ‫سورة اِإل ْخ الِص‬
ČISTO VJEROVANJE – ISKRENOST
Arapski korijen ‫ َخ َلَص – َيْخ ل ص‬znači biti čist, nepomućen, iskren slobodan.
En-Nesai bilježi da je Allahov Poslanik, a.s., čuo jednog čovjeka kako uči ovu
suru, pa je rekao: “Ovome je oprošteno!ˮ, a u drugoj verziji hadisa: “Zaslužio
je Džennet!ˮ Muslim bilježi da je Allahov Poslanik, a.s., poslao jednog čovjeka
u
jedan pohod, a on je ashabima na namazima uvijek učio Kul huvallahu ehad.
Kada su se vratili, spomenuli su to Allahovom Poslaniku, a.s., a on je rekao:
“Pitajte ga zašto je to činio!ˮ Kada su ga upitali, odgovorio im je: “Ona opisuje
Milostivog, zato volim da je učim!ˮ Allahov Poslanik, a.s., je rekao: “Izvijestite
ga da ga Allah voli!ˮ A Tirmizi bilježi da je Allahov Poslanik, a.s., tom čovjeku
rekao: “Ljubav prema toj suri uvest će te u Džennet!ˮ Tirmizi, također, bilježi
da je Allahov Poslanik, a.s., rekao: “Ko bude učio Kul huvallahu ehad svaki
dan stotinu puta, bit će mu oprošteni grijesi za pedeset godina, osim ako bude
imao duga!ˮ

GRAMATIKA
IMENSKA REČENICA
Ona ima dva ključna dijela: subjekat imenske rečenice ili

‫دأ‬a‫ المبت‬i predikat imenske rečenice ili ‫ الَخ َب ر‬. Imenska rečenica
najčešće počinje imenom koje je kao subjekat uglavnom
određeno na jedan od spomenutih načina (određeni član,
vlastito ime, neka od zamjenica). Nakon toga dolazi
predikat koji se može javiti u različitim oblicima o kojima
ćemo govoriti na različitim nivoima učenja arapskog jezika
kroz Kur᾽an.

PREGIBANJE U NAMAZU I SEDŽDA
Na rukūʻu izgovaramo tri puta:
Sa rukūʻa se vraćamo na kratko stajanje izgovarajući:
Na kratkom stajanju mi izgovaramo:
Nakon rukūʻa slijedi sedžda na kojoj tri puta izgovaramo

GRAMATIKA
SPOJENE ZAMJENICE
Spojene zamjenice o kojima ćemo sada govoriti mogu se
dodavati na imenice i onda govorimo o posvojnim ili
prisvojnim zamjenicama (njegov, njihov, tvoj, vaš, moj,
naš). Ove zamjenice mogu se dodavati na glagole i onda je
riječ o direktnom objektu (njega/ga, njih/ih, tebe/te, vas,
mene/me, nas). Ukoliko se dodaju na prijedloge, riječ je o
indirektnom objektu. Ove zamjenice se u Kur᾽anu
pojavljuju oko 10.000 puta.

Brojni su primjeri imenskih rečenica u Kur᾽anu čiji su
ključni dijelovi iskazani imenicama s prisvojnim
zamjenicama u svojstvu subjekta ili predikata.
Navodimo neke od njih:

SURE EL-FELEK I EN-NĀS
Posljednje dvije sure u Kur᾽anu, sure El-Felek i En-Nās
objavljene su s jednim neobičnim, ali znakovitim i
višeznačnim događajem u životu posljednjeg Allahovog
poslanika Muhammeda, a.s
Posebnost ovih sura prvenstveno počiva u njihovoj
velikoj duhovnoj moći da čovjeka zaštite od najvećih zala
koja se mogu pojaviti na ovome svijetu.Istovremeno, one
podučavaju koja su to najveća ljudska i džinska zla na
ovome svijetu, kako i, što je veoma važno, od koga tražiti
zaštitu od njihovog pogubnog
i razarajućeg duhovno-tjelesnog utjecaja.

GRAMATIKA
ŽENSKI ROD U ARAPSKOM JEZIKU
Jedan od najspecifičnijih oblika ženskog roda je onaj s tzv.
okruglim ili ženskim ‫ ة‬koje se, ponekad, brisanjem tenvina
dodaje na jedan dio riječi koje već predstavljaju muški rod.
Drugi dio riječi samostalno egzistira u tom obliku. Ovo važi
za sve vrste imenica, kako zajedničkih, općih tako i
misaonih. Na stranicama Kurʼana lahko ćemo prepoznavati
riječi ženskog roda.
Evo kako to izgleda:

Ovdje ćemo naučiti da jedan broj imenica ženskog roda
množinu dobiva dodavanjem nastavka ‫ آ ت‬koji dolazi na
kraju riječi nakon brisanja “ženskog ‫ة‬ˮ:
Kada su u pitanju padežna obilježja imenica ženskog

roda u množini, to izgleda ovako na nekim od primjera:

Arapski jezik razlikuje i ženski rod ličnih zamjenica u
trećem i drugom licu koje ćemo, također, često susretati
na stranicama Kurʼana. Prvo lice jednine i množine je
isto i za muški i za ženski rod:

Sve ono što smo kazali za spojene zamjenice koje uz
imenice imaju obilježje prisvojnih zamjenica a uz glagole
i prijedloge direktnog i indirektnog objekta odnosi se i na
spojene zamjenice za ženski rod čiji pregled donosimo u
sljedećoj
tabeli:

SURA EN-NĀS
I ova sura počinje imperativnom formom jednog od
najfrekventnijih glagola ‫ قل‬. Kao i u suri Svitanje,
Uzvišeni želi da Njegov rob svojim jezikom izrazi svoju
slabost i da kaže da je bespomoćan te da mu treba pomoć
od Gospodara. Tako se
riječju ‫ قْل‬anulira ljudska arogantnost i egoizam.
Traženje zaštite, Istiʻāza, o kojoj smo govorili na
prethodnim stranicama, podrazumijeva osjećaj straha
od nečega i traženje zaštite od drugoga.

Mufesiri kao odgovor na pitanje zašto je Kurʼan opečaćen ovim dvjema surama i
koja je mudrost u tome ovako odgovaraju:
Za to postoje tri razloga:

1. Naš šejh i profesor Ebu Dža'fer Ibnu'z-Zubejr je rekao: “Pošto je Kur᾽an jedna od najvećih
blagodati, a samim tim i razlog da se njegovim sljedbenicima zavidi, zapečaćen je onim što
gasi tu zavist, na način traženja utočišta kod Uzvišenog Allaha!ˮ
2. Smatram da je Kur᾽an opečaćen ovim dvjema surama i zbog toga jer je Allahov Poslanik, a.s.,
za njih rekao: “Objavljeni su mi ajeti kojima nema sličnih!ˮ, kao što je i za suru El-Fatihu
rekao: “Nije objavljena u Tevratu, ni Indžilu, niti u Furkanu (Kurʼanu) sura poput nje!ˮ Tako
da se Kur᾽an otvara i počinje surom kojoj nema slične I završava ajetima kojima nema sličnih,
kako bi se objedinila ljepota početka I kraja. Zar ne vidiš da se u hutbe, pisma, pjesme i ostalo
od govora gleda na ljepotu njihovih početaka i krajeva?!
3. Također smatram da je učaču naređeno da na početku učenja Kurʼana zatraži utočište kod
Allaha, dž.š., od prokletog šejtana, pa se Kurʼan i završava ovim dvjema zaštitnicama kako bi
se postiglo utočište kod Uzvišenog Allaha i na početku i na kraju učenja Kur᾽ana. Na taj način
učenje biva obuhvaćeno traženjem utočišta kod Allah, dž.š., sa obje strane i učač biva sačuvan
Allahovom zaštitom i na početku i na kraju svog hairli posla. Od Allaha je uputa! On je jedini
Gospodar!

GRAMATIKA
PRIJEDLOZI U ARAPSKOM JEZIKU
Lingvisti su saglasni da u arapskom jeziku ima dvadeset
prijedloga..
Najvažnija obilježja arapskih prijedloga su sljedeća:
- Mogu se sastojati od jednog, dva ili tri konsonanta: . ‫ِل – إلى‬
‫– ِع ْنَد‬
- Prijedlozi na sebe ne mogu primiti određeni član niti
tenvin.
- Prijedlozi koji se završavaju na dugi vokal ispred riječi s
određenim članom prilikom čitanja krate dugi vokal a u
pisanju on ostaje i dalje prisutan.
- Prijedlozi se pišu zajedno s imenom ispred kojeg dolaze
ako je riječ o prijedlozima ‫ ِب – ِل – َك‬. Svi drugi prijedlozi
pišu se odvojeno od riječi ispred koje dolaze.

Prijedlozi mogu dolaziti ispred imena ili iza
glagola, odnosno mogu se naći kao poveznica
između imena i glagola. Brojne su situacije kada
prijedlog determinira značenje glagola koji prati:
Jedan prijedlog može imati više značenja. Mi

ćemo to usvajati kroz različite kontekste.
Najvažniji detalj koji sada trebamo uočiti jeste da

se nakon prijedloga uvijek javlja genitiv.
Obilježja genitiva već smo spominjali i ona su u
jednini; u pravilnoj množini muškog roda dugo ī
u sufiksu ‫ ِيَن‬a u pravilnoj množini ženskog roda
sufiks ‫ آٍت‬ili ‫ آِت‬u ovisnosti da li je riječ određena
ili nije.

Evo nekih primjera koji u sebi sadrže
prijedloge i preko kojih ćete lahko upamtiti
zakonitosti njihove upotrebe:

Treba napomenuti da je upotreba prijedloga sa
spojenim zamjenicama o kojima je bilo riječ veoma
frekventna i važna. Vezivanjem prijedloga sa
spojenim zamjenicama rezultira određene fonetske i
glasovne promjene. Suština je da se dugi vokal ī i ā
kojima se završavaju neki prijedlozi pretvara u j.
Također, prijedlog li osim uz prvo lice u svim drugim
slučajevima prelazi u le. U narednoj tabeli navest
ćemo najfrekventnije prijedloge sa spojenim
zamjenicama i uočiti ove promjene.
Treba imati u vidu da prijedlog ‫ ِل‬uz primjer značenja
koje smo naveli ima i značenje posjedovanja koje je
veoma frekventno kao što smo to imali priliku
primijetiti pa oblik ‫ َله‬može značiti: on ima/posjeduje.
Također, prijedlog ‫ َعْن‬pored značenja s/sa, koje smo
naveli, često znači i o.

ET-TEŠEHHUD
Nakon dvorekatnih i četverorekatnih namaza slijedi sjedenje u namazu na kojem
učimo Et-Tehijjatu, Salavate i dove. Učenje ovih dova je podsjećanje na Poslanikov
susret s Uzvišenim Gospodarom na Miradžu te ga je dodatno potrebno posvijestiti.
Kruna Poslanikovog veličanstvenog putovanja Isra je susret s Uzvišenim Allahom,
boravak u Uzvišenom prisustvu, na zadovoljnom mjestu kod Vladara Moćnoga.
Kada se našao u ovoj blizini i mjestu munadžata, Poslanik, a.s., uputio je pozdrav
riječima:
a Allah, dž.š., je otpozdravio riječima:
Poslanik, a.s., vratio je selam na sve dobre robove, nikada ne zaboravljajući svoj
ummet
Kada smo na Et-Tehijjatu, trebamo sebi predočiti ovaj veliki događaj i iznova
posvjedočiti svoje ubjeđenje riječima:
Na ovom časnom mjestu Allah, dž.š., je: podario najveći dar – pet dnevnih namaza,
obećao oprost grijeha onim ljudima iz ummeta koji ne budu činili širk i obećao
nagradu za dobro djelo od 10 do 700 puta.

20XX presentation title 50
ZIKR – TESBIH
Čim predamo posljednji selam u jednom namazu, smatra se da
smo namaz završili, ali nam je Muhammed, a.s., preporučio da
svaki namaz poslije selama ukrasimo učenjem zikra i namaske
dove, u želji da nas Uzvišeni Allah posebno nagradi i da nam iz
Svoje milosti oprosti grijehe. Ko ne zna zikr i dovu treba poslije
svakog namaza proučiti makar Fatihu (i prijevod Fatihe ako
znamo) i to na ruke podignute i otvorene prema nebu.

GRAMATIKA
PRIDJEVI U ARAPSKOM JEZIKU
Kada smo govorili o vrstama riječi, spomenuli smo da
pridjevi pripadaju skupini imena u arapskom jeziku. To
znači da imaju svojstva imena u pogledu određenosti, roda,
broja i padežne promjene. U arapskom jeziku pridjevi
prate imenicu i dolaze iza imenice. U ovisnosti od funkcije
koju imaju u rečenici (subjekat, objekat ili priloška
odredba), pridjevi se slažu u pogledu roda, broja, padeža a
određenost je uvjetovana funkcijom koju imaju u rečenici

AJETUL-KURSIJJA
Allah je – nema drugog Boga osim Njega – Živi i Sveodržavatelj. – Ovo je Ajetul-
kursijja,
najveličanstveniji ajet u Kurʼanu, kako se navodi u hadisu. O njemu se navode velike
vrijednosti u autentičnim i drugim hadisima. Ne obuzima Ga ni drijemež niti san –
Allah,
dž.š., je čist i uzvišen od ljudskih nedostataka.
Riječ sinetun označava drijemež ili početak sna, a ne pravi san, kao što pjesnik veli:
U očima njegovim je drijemež, a on ne spava. Njemu pripada ono što je na nebesima i
ono što je na Zemlji. Ko je taj ko se može zauzimati kod Njega osim Njegovom
dozvolom? – Upitna rečenica kojom se želi negirati šefaat osim s Allahovim
dopuštenjem. Šefaat, dakle, u suštini pripada Uzvišenom Allahu. On zna šta je bilo i
prije njih i šta će biti poslije njih – zamjenica njih odnosi se na razumna bića
spomenuta u riječima: Njemu pripada ono što je na nebesima i ono što je na Zemlji.
Značenje glasi: On zna ono što je bilo prije i poslije njih. Mudžahid veli: “Ono što je
prije njih je: dunjaluk, a ono što je poslije njih je: ahiretˮ; a oni ne mogu obuhvatiti
od Njegovog znanja – ono što je Njemu poznato, tj. ljudi ne znaju ono što je Njemu
poznato: osim koliko On želi – da oni znaju. Njegov Kurs – Kurs je veliko tijelo
ispred Arša, veće od nebesa i Zemlje, a manje od Arša. Veli se, kurs je: Allahovo
znanje, kao i: Allahova vlast; obuhvata i nebesa i Zemlju i Njemu ne dojadi – tj. Ne
zamara Ga niti Mu je teško; čuvanje njihovo. On je Svevišnji, Veličanstveni.

TESBIH

UČENJE DOVE

GRAMATIKA
POKAZNE ZAMJENICE
Sve vrste zamjenica, pa i pokazne, ubrajaju se u imena.
Pokazne, kao što smo rekli, uz lične i prisvojne zamjenice,
predstavljaju najfrekventniju leksiku na stranicama
Kurʼana. I pokazne zamjenice se razlikuju u rodu i broju a
razlikuju se i po tome da li se koriste za bliže ili dalje
pokazivanje predmeta, bića ili pojava. Muški i ženski rod
množine imaju isti oblik.

Ove zamjenice sastavni su dio različitih konstrukcija
kojima se iskazuje subjekat, objekat, priloška
odredba.
Brojni su primjeri na stranicama Kurʼana:

Dragi Allahu,
Zahvaljujemo Ti na svakom trenutku ovog putovanja u učenju arapskog jezika, jezika Tvoga
poslanika Muhammeda, s.a.v.s. Molimo Te da nam podariš znanje i mudrost koju smo stekli
da koristimo u dobru, da se približimo Tebi i bolje razumijemo Tvoju Riječ.
Učini, molim Te, da ovo znanje bude ključ za dalje istraživanje i učenje, svjetlo koje će nam
osvjetljavati put u našim životima i sredstvo pomoću kojeg ćemo pomoći drugima.
Molimo Te za snagu i upornost da nastavimo svoj put učenja i da uvijek tražimo znanje koje
nas vodi Tebi.
Allahu, učini da naša srca budu otvorena za nova znanja, naš um bistar za razumijevanje i
naša volja snažna da nastavimo učiti.
Budi nam vodič i podrška u svim našim nastojanjima.
Amin.

ARAPSKI

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

ARAPSKI

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

ARAPS

Objavljujemo je kao Kurʼan na arapskom jeziku da biste

Mi je objavljujemo kao Kurʼan, na arapskom jeziku, da

Statistike jasno pokazuju da je Kurʼan najčitanija knjiga

2024 ARAPSKI JEZIK 2

2024 ARAPSKI JEZIK 3

2024 ARAPSKI JEZIK 4

2024 ARAPSKI JEZIK 5

„Sve što su uradili u listovima je, i sve, i

2024 ARAPSKI JEZIK 6

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog

Ta cjelina samo donekle odgovara našoj riječi

2024 ARAPSKI JEZIK 7

„To je, doista, dokaz, ali većina njih ne

2024 ARAPSKI JEZIK 8

2024 ARAPSKI JEZIK 9

2024 ARAPSKI JEZIK 10

U Kur’anu ne postoji nijedno semantičko

Riječ Allah ‫ هللا‬u Kurʼanu je spomenuta

2024 ARAPSKI JEZIK 11

2024 ARAPSKI JEZIK 13

2024 ARAPSKI JEZIK 14

Već smo posvjedočili i kazali ! ‫هللا أكبر‬

što predstavlja jednu baznu rečenicu.

2024 ARAPSKI JEZIK 15

U svakom jeziku pronalazimo različite

2024 ARAPSKI JEZIK 16

2024 ARAPSKI JEZIK 17

Ovo je dova koju naučimo u ranom

2024 ARAPSKI JEZIK 19

Pojam određenosti ili neodređenosti vezuje se

2024 ARAPSKI JEZIK 20

2024 ARAPSKI JEZIK 21

Primjera je bezbroj i učeći Kur᾽an sami ćemo to

2024 ARAPSKI JEZIK 22

2024 ARAPSKI JEZIK 23

2024 ARAPSKI JEZIK 24

2024 ARAPSKI JEZIK 25

U arapskom jeziku postoje tri padeža. Padeži se

2024 ARAPSKI JEZIK 26

Ova sura, koja se naziva i Suretul-hamd, Sura zahvale

2024 ARAPSKI JEZIK 27

U ovom dijelu našeg učenja arapskog jezika upoznat ćemo

2024 ARAPSKI JEZIK 28

2024 ARAPSKI JEZIK 29

Ona ima dva ključna dijela: subjekat imenske rečenice ili

2024 ARAPSKI JEZIK 30

Sa rukūʻa se vraćamo na kratko stajanje izgovarajući:

Na kratkom stajanju mi izgovaramo:

Nakon rukūʻa slijedi sedžda na kojoj tri puta izgovaramo

2024 ARAPSKI JEZIK 31

2024 ARAPSKI JEZIK 32

2024 ARAPSKI JEZIK 33

2024 ARAPSKI JEZIK 34

2024 ARAPSKI JEZIK 35

Kada su u pitanju padežna obilježja imenica ženskog

2024 ARAPSKI JEZIK 36

2024 ARAPSKI JEZIK 37

2024 ARAPSKI JEZIK 38

2024 ARAPSKI JEZIK 39

Za to postoje tri razloga:

2024 ARAPSKI JEZIK 40

2024 ARAPSKI JEZIK 41

Jedan prijedlog može imati više značenja. Mi