Professional Documents
Culture Documents
13 2020 07 01!09 16 55 PM
13 2020 07 01!09 16 55 PM
13 2020 07 01!09 16 55 PM
التقاليد هي السلوك الذي ينتقل من جيل إلى جيل بهدف إرساء قيم
الفتية
مكونات التقاليد :
عن/دما نل/تزم ب/القيم و المث/ل يع/نى أن نل/تزم بتقالي/د كث/يرة هام/ه هي :
يعت/بر العلم ش/عارا للدول/ة ورم/زا لقوته/ا وعزته/ا ،ل/ذلك وجب أن يك/ون موض/ع
وي/جب /أن يتق/دم العل/م ك/ل /وح/دات /الع/رض ،كم/ا /يجب /ع/لى ا/لمش/اهدين تحيت/ه
وال ي/ؤ/دي الكش/اف التحي/ة ال/كش/في/ة /اال إذ/ا ك/ان مرت/ديا زي/ه عن/د م/رور/ه عليه/م /
الكش/ف/ي ،وفي /حال/ة ع/دم ا /رت/دائ/ه ا/ل/زي ال/ /كش/في ،يق/ف في ح/ال/ة/ /االس/تعداد /باتج/اه
العلم .
حف//ظ العلم · األعالم ال//تي ينتهي اس//تعمالها يجب أن تحف//ظ في ص//ندوق
/األح///داث
خ///اص وتو/ض///ع م///ع ك///ل /م/نه///ا /وثيق///ة يكتب /فيه///ا ت/اري/خ///ه ،و /
والمهرجانات التي رفع فيها ·
ويرف/ع العلم على س/اريات المخيم/ات الكش/فية الدائم/ة والمؤقت/ة يوميً/ا
ي/ن/زل /ب/ع/د /ذل/ك ب/مق/دار /الثل/ث عل/مً/ا ب/أن العل/م الع/راق/ي ال ي/نكس ب/أي ح/ال
إجالًال لكلمة هللا اكبر
ي//راعى عن//د نق//ل العلم الع//راقي إلى المخيم ان يك//ون موض//وعا في
فيجب /أن ي/ك/ون على يمين/ه/ا /جميه/ا وفي /نفس ا/ر/تفاعه/ا .إ/ذا وض/ع الع/لم بج/وار
ض في/جب أن يو/ض/ع على ي/مين م/تكلم ف/ي ن/دو/ة أو محاض/رة أ/و على /منص/ة الع/ر /
المنصة مرفوع/ا على سارية من/اسبة ويجب اال يف/رش على المائدة
إذا وض/ع العلم الع/راقي متقاطع/ا م/ع علم آخ/ر فيالح/ظ ان يك/ون العلم على يس/ار
الرائي .
2-التحية الكشفية
كي/ف تك/ون التحي/ة الكش/فية؟ تك/ون التحي/ة بثالث/ة أص/ابع ( البنص/ر
والمفوضين .
-3تحية الكشاف للكشاف.
كي/ف ي/ؤدي الكش/اف التحي/ة في ح/ال حم/ل العص/ا؟ ي/ؤدي الكش/اف
التحي/ة بإمس/اك العص/ا بي/ده اليم/نى جانبً/ا بينم/ا يث/نى ذراع/ه األيس/ر
ليقاطع جسمه أفقيًا حتى تلمس يده اليسرى العصا .
كي/ف ي/ؤدي الكش/اف التحي/ة في حال/ة ع/دم لبس المن/ديل؟ ت/ؤدي ه/ذه
ن
مالحظ/ة أ /ا/لتحي/ة بر/ف/ع ال/ي/د ال/يم/نى إ/لى مح/اذا /ة الكت/ف فق/ط م/ع/ /
يكون الكف إ/لى األمام وتستعم/ل هذه العالمة ف/ي الحاالت اآلتية :
1ـ في حفلة القبول عند تأدية الوعد .
2ـ عن/دما يقاب/ل كش/اف زمالء ل/ه من الكش/افين وه/و غ/ير البس
لماذا نرتدي الزي الكشفي؟ مكونات الزي الكشفي؟ متى يتم ارتداء
قميص ابيض ذو جيبين على الصدر لكل منهما غطاء قالب وذو
الطالئع
* ص//فرة طويل//ة ويتبعه//ا 4ثالث ص//فرات قص//يرة ( ــــ ) . . .
تجمع
*سلس/لة ص/فرات قص/يرة وطويل/ة على الت/والي ( )0-0-0معناه/ا :
خطر .
* سلسلة صفرات قصيرة ( )- - - -معناها :انصرفوا – تفرقوا
-5التشكيالت
1ـ التجم/ع على هيئ/ة ق/اطرات رف/ع ال/ذراعين أمام/ا ،ويقص/د ب/ه أن تق/ف الفرق/ة على هيئ/ة
ع/دة م/را/ت ،ي/قص/د /ب/ه أ/ن ت/جت/م/ع ا/لفر/ق/ة عل/ى ه/يئ/ة ح/دوة /حص/ان ،و/ي/الح/ظ أن /مك/ان عري/ف
ل عند موض /ع العلم . الطليعة /في /الشك /
4ـ التجم//ع على هيئ//ة دائ//رة :وض//ع ال//ذراعين م//ائلين الى أس//فل م//ع تحريكهم//ا أم//ام
و/خل/ف الجس/م /ع/د /ة م/رات على هي/ئ/ة دائ/ر/ة يقص/د ب/ه أ /تجتم/ع الفرق/ة على هيئ/ة دائ/رة 5 .ـ
الت/جم/ /ع على هيئ/ة م/رب/ع مفت/وح : /ر/ف/ع ال/ذ/راعين أ/مام//ا ع/اليً/ا م/ائ/لين ،و/يقص/د /ب/ه أن تجتم/ع
ال /فر/قة ع/لى هيئة /مست/طيل مفتوح م/ن النا/حية التى /يقف به/ا ا/لق/ائد .
-نظام الدوري
تعري/ف ال/دوري :ه/و القي/ام بأعم/ال المعس/كر خالل األرب/ع والعشرين ساعة .
قائ/د ال/دوري :ه/و أح/د عرف/اء الطالئ/ع يق/وم بمه/ام القائ/د في إدارة شئون المخيم خالل مدة زمنية محددة .
-4اإلش/راف على أم/اكن الت/دريب والمحاض/رات وترتيبه/ا والتغذية وتوزيعها .
-5مراقب/ة النظاف/ة العام/ة لجمي/ع مراف/ق المعس/كر ( المصلى ،أرض المخيم ،المطعم ،دورات المياه .
-6إع/داد المس/جد ورف/ع األذان واإلقام/ة في مواعي/دها والكلمة التوجيهية .
-7تنظيم حفالت الس/مر ( البرن/امج ،الف/رش ،الش/اي ،الن/يران ،المك/ان ،اإلذاع/ة …الخ ( -8تنظيم أنش/طة أوق/ات
خ
ي ،اجتماعي ،فني ،رياضي … .ال / الف/راغ ( ثقاف /
-9م/ا ي/راه ال/دوري مناس/بًا ويس/اعد على تنش/يط التفاع/ل الجماعي بالمعسكر .
* تس/ليم ال/دوري :يس/لم قائ/د ال/دوري الس/ابق لوح/ة واجب/ات ال/دوري والص/افرة لقائ/د ال/دوري الجدي/د في نهاي/ة الي/وم .
تعري/ف حي/اة الخالء الحي/اة الكش/فية ترتب/ط ارتباط/ا وثيق/ا بالبيئ/ة والطبيع/ة على وج/ه الخص/وص ،حيث أن
الحي/اة في الخالء من أ/هم أركان الطريق /ة ا/لكشف/ي /ة حتى قا/لو/ا ال كشفي/ /ة بد/ون /حياة ال/خالء .أهمية ح/ياة الخالء
-1ينطلق الفتية وسط أحضان الطبيعة
-6الت/دريب على التأم/ل في الك/ون ال/ذي يع/بر عن ق/درة هللا لزيادة ارتباطه بخالقة عز وجل .
نار السمر و تقاليد إيقاد الشعلة الخاصة بالسمر و حارس -
النار .
تقاليد تقديم برنامج حفل السمر و وقت السمر . -
مكان السمر :
يتم جلوس األفراد في شكل حدوه أو مربع ناقص ضلع في المكان المخصص
لتنفيذ حفل السمر و بحيث أن يكون المكان مالئمًا و بالمساحة التي تسع عدد األفراد و الضيوف و
يتوسط أرض السمر نار السمر و يواجه األفراد في تشكيل ضلع المربع القادة و الضيوف .
نار السمر :
يتوسط أرض السمر إعداد نارًا في شكل نار هرمية أو النار المربعة أو المتقاطعة و يكون للنار
حارس يساعد على جمع األخشاب و إعداد النار و مسئوًال عن استمرارها مقادة طوال حفل السمر
و أيضًا إعداد شعلة إيقاد النار قبل بدء السمر و الذي يقوم بها أقدم رتبة كشفية أو إحدى الشخصيات
الهامة التي تحضر حفل السمر .
و نار السمر هنا رمز للبهجة و جلب الضوء و مصدر للدفء و تعبيرًا عن حرق هموم و متاعب
· يقود السمر فردًا يسمى مسامرًا و هو أحد أفراد الدوري الذي يقود المخيم في هذا اليوم و
هو يجب أن يتصف بروح المرح و ذكيًا و موهوبًا و لبقًا يساعد على نجاح تقديم الفقرات .
· يجب أن يراعى البرنامج إظهار المواهب و القدرات الفنية من خالل ما يقدم من مادة
· مراعاة تقديم التحية و االحترام لمقدمي فقرات السمر من أفراد الكشافين و عدم إظهار ما
ال/بع/ض ن/ش/يد خت/ام ا/لس/مر ...هي/ا إل/ى /ال/لق/اء غ/دًا ...و ف/ي النهاي/ة ي/تم إ/طف/اء ن/ار الس/م /ر و أيضً/ا
انتهاء ح/فل ا/لسمر .
الوعد و القانون:
و ه/و إط/ار القيم و األخالق و الواجب/ات ال/تي ي/دور حوله/ا العم/ل
قانون الكشافة هو مجموعة المبادئ التي تعهد الكشاف على االلتزام بها وهي:
مخلص :الكشاف مخلص هلل ولوطنه ومطيع ألولياء أمره ورؤسائه ومرئوسيه في الحق دون تردد
رفيق :الكشاف رفيق بالحيوان "ويحب النبات ويرى في الطبيعة آية هللا" (أضافتها الكشافة السورية،
نظي/ف :الكش/اف نظي/ف في الفك/ر والق/ول والفع/ل والمظه/ر وك/ل ما يقوم به