初三文言特殊句式

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文言特殊句式

判斷、被動、省略、倒裝
判斷句
 判斷句是用名詞或名詞性短語表示判斷的句子。
 是對事物的性質、情況、事物之間的關係做出肯定或否定判斷
的句子。

⑴ 用「者……也」表判斷
① 廉頗者,趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
② 陳勝者,陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)
③ 師者,所以傳道受業解惑也。(韓愈《師說》)
⑵ 句末用「者也」表判斷
① 城北徐公,齊國之美麗者也。(《戰國策 . 鄒忌諷齊王納諫》)
② 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
(周敦頤《愛蓮說》)

(3) 用動詞「為」或判斷詞「是」表判斷
① 馬超、韓遂尚在關西,為操後患。(司馬光《赤壁之戰》)
② 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)
③ 同行十二年,不知木蘭是女郎。(北朝民歌《木蘭詩》)
④ 大道之行也,天下為公。 ( 《大同與小康》)
( 4 )用「即、乃、則、皆、本、誠、亦、素、必」等副詞表示肯定判斷
① 臣本布衣 , 躬耕於南陽。 / 此誠危急存亡之秋也。(諸葛亮《出師表》)
② 此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)
③ 且相如素賤人。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
④ 魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。(孟子《魚我所欲也》)
⑤ 羣季俊秀,皆為惠連。 ( 李白《桃花春夜宴桃李園序》)
( 5 )用「非」表示否定判斷
① 子非我,安知我不知魚之樂 ? (莊子《秋水》)
② 六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦 (蘇洵《六國論》)
③ 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也……(孟子《得道多助失道寡
助》)
( 6 )無標誌判斷句。
文言文中的判斷句有的沒有任何標誌,直接由名詞對名詞作出判斷。例如:
① 劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰》)
被動句
被動句是指主語與謂語之間的關係是被動關係,也就是說,主語是
謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者,而不是主動者、實施者。
主語 ( 被動者、受事者 )

被動句主要有兩大類型:
一是有標誌的被動句,即借助一些被動詞來表示;
二是無標誌的被動句,也叫意念被動句。 )
⑴ 用「於」表示被動關係。
用介詞「於」引出行為的主動者,「於」放到動詞後。
它的形式是:「動詞 + 於 + 主動者」。
例如:王建禽于秦。(禽,通「擒」) 句中的「於」用在動詞「禽」的後
邊,引出動作行為的主動者「秦」,表示被動。「於」可譯為「被」。這種
被動句有兩個條件:一是主語是被動者,二是句子裡有表示被動的詞「於」。

⑵ 用「見」來表示被動關係。
在動詞前用「見」或又在動詞後加「於」引進主動者。
它的形式是:「見 + 動詞」或者「見 + 動詞 + 於 + 主動者」。例如:
① 秦城恐不可得,徒見欺。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
② 臣恐見欺于王而負趙。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
⑶ 用「為」表示被動關係。
「為」放在動詞前邊引出行為的主動者,它的形式是:「為 + 主動者 + 動詞」或
者「為 + 主動者 + 所 + 動詞」。例如:
① 若背其言,臣死,妻子為戮,無益於君。(如果背棄了他所說的話,我死了,
妻子兒女也將被殺,對君王您也沒有好處)
② 茅屋為秋風所破(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)
③ 今不速往,恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰》)
④ 有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)

⑷ 用「受、被、受……於」表示被動關係。
它的形式是:「被(受) + 動詞」或者「被(受) + 動詞 + 於 + 主動者」。例如:
① 信而見疑,忠而被謗,能無怨乎 ? (「見」也表被動)(司馬遷《屈原列
傳》)
② 予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。(張溥《五人墓碑記》)
③ 吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制於人。(司馬光《赤壁之戰》)
( 5 )無明顯標誌的被動句
這種被動句沒有明顯的標誌,但翻譯時需要翻譯成被動句,這種被動句也叫做意
念被動句。例如:
① 舉孝廉不行,連辟公府不就。(范曄《張衡傳》)
② 視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。(范曄《張衡傳》)
省略句
古今漢語都有成分省略,但在古漢語中,省略現象更為普遍,而且按照現代
漢語習慣,一些不能省略的成分也都省略了。
1 、主語的省略,就是把主語省略掉。
⑴ 承前省:如永州之野產異蛇,(蛇)黑質而白章;(蛇)觸草木,(草木)盡
死;(蛇)以齧人,(人)無禦之者。(柳宗元《捕蛇者說》)
⑵ 蒙後省:如沛公謂張良曰:「從此道至吾軍,不過二十裡耳。(公)度我至軍
中,公乃入。」(司馬遷《鴻門宴》)
⑶ 自述省:如(予)愛是溪,入二三裡,得其尤絕者家焉。(柳宗元《愚溪詩自
序》)
⑷ 對話省:如(孟子)曰:「獨樂樂,與人樂樂,孰樂?」(王)曰:「不若與
人。」
2 、謂語的省略,就是把謂語省略掉。例如:
① 夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。(《曹劌論
戰》)
② 擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語》)
3 、修飾語和中心詞的省略 例如:
① 吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲
有求於我也。 [ 修飾語的省略 ] (《鄒忌諷齊王納諫》)
② 行一不義(事),殺一無罪(人),而得天下,不為也。 [ 中心詞的省略 ]
(《荀子》)
4 、賓語與兼語的省略,文言文不但常省略動詞賓語,也常省略兼語結構中的兼
語。例如:
① 杞子自鄭使(人)告于秦。(《左傳 . 肴之戰》)
② 鄭穆公使(人)視客館。(《左傳 . 肴之戰》)
③ 屠懼,投(之)以骨。(蒲松齡《狼》)
5 、介詞和介詞賓語的省略 例如:
① 死馬且買之(以)五百金,況生馬乎? (戰國策 . 千金市馬)
② 臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(于)河南,臣戰(于)河北。(司馬遷《鴻門
宴》)
③ 試與他蟲鬥,(他)蟲盡靡。又試之(以)雞,果如臣言。(蒲松齡《促
織》)
④ 此人一一為(之)具言所聞 (陶淵明《桃花源記》)
⑤ 旦日,客從外來,與(其)坐談。(《鄒忌諷齊王訥諫》)

6 、分句的省略 例如:
① 然力足以至焉,(而未至,)于人為可譏,而在己為有悔。(王安石《遊褒禪
山記》)
② 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,(亦可至遠),功在不舍 (荀子《勸
學》)
倒裝句──介詞結構後置 / 狀語後置
1 、動 + 以 + 賓。
例如:申之以孝悌之義。《寡人之于國也》
2 、動 + 于(乎,相當「於」) + 賓。
例如:青,取之於藍,而青於藍。《荀子 · 勸學》
君子博學而日參省乎己。《荀子 · 勸學》
3 、形 + 於 + 賓。
例如:雖才高於世,而無驕尚之情。《張衡傳》
4 、介詞賓語後置:介詞「以、於、乎、自」等後面帶上賓語,組成介賓結構短語。這種介
賓短語在現代漢語中一般放在動詞或者形容詞前邊充當狀語,在古代漢語中,卻多數放在動
詞或者形容詞後邊充當補語。
例如:是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子。《師說》
倒裝句──主谓倒装
古漢語中為了強調謂語,有些感歎句或疑問句把謂語置於主語之前。一般
常用逗號將主謂隔開。
感情較強烈;謂語由形容詞充當。
例如:
甚矣,汝之不惠 ( 十!《愚公移山》
甚善矣,子之治東阿。《晏子治東阿》
渺渺兮予懷。《赤壁賦》——我的心思飄得很遠很遠。
快哉此風! 《黃州快哉亭記》
倒裝句──賓語前置
1 、否定句中代詞作賓語。
如:時人莫之許也。(陳壽《三國志 · 諸葛亮傳》)
( 應為「時人莫許之也」 )

2 、疑問句中疑問詞作賓語。
如:沛公安在?(《鴻門宴》)(應為「沛公在安」)

3 、以「是、之」為標誌。
如:何陋之有?(《陋室銘》)(應為「有何陋之」)
倒裝句──定語後置
1 、「之…者…」為標志,即「中心詞 + 之 + 後置定語 + 者」的形式。
如:馬之千里者。(《馬說》)

2 、「中心詞 + 後置定語 + 者」
如:求人可使報秦者,未得。(《史記.廉頗藺相如列傳》)

3 、「中心詞 + 數量詞」。
如:⑴聞道百(莊子《秋水》)⑵鑄以為金人十二(《過秦論》)

4 、「中心詞 + 之 + 後置定語」
如:蚓無爪牙之利,筋骨之強。(《勸學》)

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