‫منظمة كشاف الوحدة العربية‬

‫التدريب األساسي‬
‫مساعد قائد الوحدة‬
‫دورة القائد ‪ ...‬بوشعيب الخزري‬

‫ابريل ‪2024‬‬
‫منظمة كشاف الوحدة العربية‬
‫عرض أنواع الصافرة‬
‫والتجمعات الكشفية‬
‫من تقديم‬
‫القائد‬
‫عبدهللا القطري‬
‫تحية كشفية صادقة‬
‫منظمة كشاف الوحدة العربية‬
‫‪ :‬عناصر العرض‬
‫‪.‬المقدمة ‪1-‬‬
‫‪.‬تعريف بتاريخ الصافرة الكشفية ‪2-‬‬
‫‪.‬تعريف بشكل الصافرة الكشفية ‪3-‬‬
‫‪.‬رموز الصافرة عند الكشافة ‪4-‬‬
‫‪.‬مكان استعمال ومستعملي الصافرة الكشفية ‪5-‬‬
‫‪.‬تعريف بالتجمعات الكشفية ‪6-‬‬
‫‪.‬أماكن التجمعات ونظامها ‪7-‬‬
‫‪.‬أنواع التجمعات واشكالها ‪8-‬‬
‫‪.‬عالقة الصافرة بالتجمعات ‪9-‬‬
‫‪.‬كلمة شكر ‪10-‬‬
 ‫منظمة كشاف الوحدة العربية‬
‫بسم هللا الرحمان الرحيم‬
‫‪ :‬عزيزي القائد (ة)‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‬
‫تحية كشفية‬
‫تعتبر حياة الخالء والتعلم بالممارسة من اهم الطرق الكشفية التي يبرز من خاللها الكشافة عن المهارات‬
‫الكشفية والقيم النبيلة التي تأسست عليها الحركة باإلضافة الى دراسة المحيط الطبيعي واالنفتاح عل العالم‬
‫الخارجي والسبل الكشفية لتجاوز عثرات الطبيعة‪ ،‬ومن هنا جاءت فكرة بلورة الحياة الكشفية من خالل هذا‬
‫التدريب والتعريف بأنواع الصافرة والتجمعات وظروف نشأتها‪ ،‬تعريفها‪ ،‬ومبادئها‪ ،‬والمراحل التي تعتمد‬
‫عليها وبعض المصطلحات الكشفية المتداولة عند الصافرة والتجمعات ‪ ،‬باإلضافة الى اهم الطقوس التي‬
‫طبقت بها مع اغنائها بالظروف التاريخية والجغرافية لهذه الحركة‪.‬‬
‫فما أجمل ان تكون لدينا نافدة على العالم نطل بواسطتها على عقول االخرين‪ ،‬ونقلب صفحاتها في حاضرها‬
 ‫تعريف بتاريخ الصافرة الكشفية‬
‫الصافرة‬
‫استعمل اإلنسان منذ القدم عدة أنواع اإلشارات للتخاطب بينه وبين اآلخرين‬
‫عن بعد‪ ،‬فقد استعملت الطبول للتعبير عن الفرح والحزن والحرب والسلم‪،‬‬
‫واستعملت النار والدخان‪ ،‬ثم تّطورت إلى استعمال الرايات ( األعالم ) في‬
‫أبجدية السيمافور لتبادل الرسائل بين السفن‪.‬‬
‫وتّطور فن اإلشارة عندما ترجم العالم مورس سنة ‪ 1884‬م باألحرف‬
‫األبجدية وقّس مها إلى نقط (‪(.‬وخطوط (‪،)-‬‬
‫يستخدم المورس من طرف الكشافة كطريقة للتواصل لتبادل‬ ‫ويختلف الحرف عن غيره من الحروف في عدد النقط وعدد الخطوط‬
‫المعلومات بينهم‪ ،‬وبعدها تم استخدام مجموعة من الوسائل منها‬ ‫الموجودة في كل حرف وهكذا‪ ،‬ووضع مقابل كل حرف نقط أو خطوط أو‬
‫المصباح كهربائي‪ ،‬باستخدام العالمات البصرية واستخدام رموز‬ ‫هما معا حسب الحرف‪.‬‬
‫باأللوان ‪ ،‬استعمال تقنيات بواسطة الصافرة سميت بالمورس‪،‬‬
‫ووضعت لها حروف أبجدية متفق عليها‪ .‬أو رموز جاهزة للتجمعات‬
‫المحددة حسب الغرض منها ‪ .‬يتفق الكشافة على رموز صوتية‬
‫باستعمال الصافرة للتواصل بينهم بالمخيم‪ ،‬حيث يضعون لكل نوع‬
‫من التجمعات رمزا متعارف عليه‪ ،‬وكما تعودنا استعمال المورس‬
‫للتواصل السريع‪.‬‬
 ‫تعريف بشكل الصافرة الكشفية‬
‫مند ظهور الحركة الكشفية في بدايتها‪ ،‬أعتمد لورد بادن‬
‫‪.‬بأول على المورس المتكون من قرن الظبي األسود‬
‫‪.‬وكان شكله ملولب وطويل ويستخدمه نداء للكشافة‬

‫وبعد فترة من الزمن تم تطوير شكلها الى قرن البقر‬

‫والجاموس مما جعل شكلها يتغير في طولها وشكلها‬
‫‪.‬وصوتها‪ ،‬بعد تزيينها بشرائط وحبال جلدية‬
 ‫وفي عصر التطور الكشفي تم صنع المورس من‬
‫النحاس والفضة‪ ،‬وتغير شكله الى بوق الستخراج‬
‫األصوات العالية‪ ،‬وبدء يستخدم في التجمعات الكبرى‬
‫‪.‬وتحية العلم وغيرها‬
‫الى ان ظهرت الصافرة الكشفية من طرف اإلنكليز‪ ،‬شكلها‬
‫دائري ومصنوعة من الحديد او النحاس وتم تعميمها في‬
‫‪.‬جميع الميادين الكشفية‪ ،‬وأصبحت معترف بها دوليا‬

‫ومن مهرات وطقوس الكشافة اصبح يتم صنع‬

‫الصافرة من خشب أشجار الغابة‪ ،‬تعبيرا منهم‬
‫عن الحياة الكشفية في الغابة ‪ .‬واتخذها الكشافة‬
‫‪.‬مهارة من مهارته المعتادة‬
 ‫رموز الصافرة عند الكشافة‬
‫بداية استعمال الصافرة بعالمة انتباه والمحددة بالرمز ‪ ) _ .( :‬كي يتبه الكشافة لسماع الرسالة‬
‫ومعرفة من هم المعنيون بها‪ ،‬وبعدها بعشر ثواني يتم إرسال الرسالة المطلوب التفاعل معها‬
‫‪ :‬والرموز المتفق عليها‪ ،‬والتي تتداول بين الكشافة المغاربة بمخيماتهم وهي‬

‫مالحظات‬ ‫الرمز‬ ‫انتباه‬ ‫نوع التجمع‬

‫تحديد مكان التجمع‬
‫‪.. .. .. ._.‬‬ ‫(‪) _ .‬‬ ‫التجمع العام‬
‫يمكن لكل وحدة ان تستعمل سفارة متميزة‬
‫بها‬ ‫‪_ ...‬‬ ‫(‪) _ .‬‬ ‫اجتماع العرفاء‬
‫‪_ _.‬‬ ‫(‪) _ .‬‬ ‫تحيت العلم‬
‫تحديد مكان الوحدة‬
‫_‪...‬‬ ‫(‪) _ .‬‬ ‫اجتماع الوحدة‬
‫__‬ ‫(‪) _ .‬‬ ‫األكل‬
‫____‬ ‫(‪) _ .‬‬ ‫خطر‬
‫‪..._ __...‬‬ ‫(‪) _ .‬‬ ‫طلب النجدة‬
‫(‪) _ .‬‬
 ‫وخالل االجتماع تستعمل الصافرة بين القائد المسير والكشافة دون استعمال الكالم مثل‬
‫السكوت ) _ ( ‪.‬‬
‫‪ ( . ) .‬تفرقوا‬
‫‪،‬كما يمكن التمييز بين صافرات خاصة بكل مرحلة من المراحل الكشفية‪ ،‬حتى ال يختلط األمر بين المراحل‬
‫كما توجد أنواع من الصافرات التي يستعملها المخيم لفائدة كل المراحل‪ ،‬خالل التجمعات بمجرد سماع‬
‫‪.‬الصافرة‬
‫كما يستعملها الكشافة في األلعاب والمسابقات‪ .‬ويستعملون جدول شفرة مورس باللغة العربية أو‬
‫‪،‬الفرنسية‬
‫‪ :‬كما هو مبين في الجدولين التاليين‬
‫بداية الرسالة ____ ‪____ . ____ .‬‬
‫انتهاء الرسالة ‪. ____ . ____ .‬‬
‫إعادة ‪.. ____ ..‬‬
‫انتباه ‪____ .‬‬
 ‫مكان استعمال ومستعملي الصافرة الكشفية‬
‫تستعمل صافرة الكشافة في التجمعات الكشفية‪ ،‬والتداريب والمخيمات التي تمارس فيها‬
‫الطقوس والمهارات الخاصة بالكشافة‪ ،‬وينحصر مستعمليها عند جميع القادة‪ ،‬بما فيهم قادة‬
‫السرب ووقادة الكتائب الكشافة والمرشدات والكشاف المتقدم والجوالة والذليالت وعارف‬
‫‪.‬العرفاء والعرفاء فقط‬
‫وليس لها اية عالقة باألشبال او السرب‬
 ‫تعريف بالتجمعات الكشفية‬

‫لقد حرصت الحركة الكشفية أن يكون المنتمون إليها يتميزون بأعلى درجة النظام والدقة خالل أنشطتهم في‬
‫مختلف المواقع‪ ،‬وأثناء األعمال‪ ،‬لذلك وضعت الحركة مجموعة أساليب "النداء السريعة والمنظمة حيث يتم‬
‫تجميع الكشافة في وقت واحد وبشكل يتناسب مع طبيعة النشاط المزمع تنظيمه‪ ،‬ولذلك استعملت ( التجمعات‬
‫) بعد ما تم تدريبهم على مدلول اشكالها البسيطة والمركبة‪ ،‬واستعملت كذلك إشارات التجمع التي تجعل‬
‫القائد يحدد شكل وقوف جميع الكشافة بواسطة إشارة بسيطة يقوم بها القائد بيده‪ ،‬كما استعملت عدة أساليب‬
‫والتي يمكن من التخاطب بين الكشافة من مسافة بعيدة بواسطة صفارة واشارة‪ ،‬وهذه من التقنيات الكشفية‬
‫المميزة التي تعطي للفرد مجاًال رحبا البتكار مهارات يمكن أن يستعملها في شتى مجاالت الحياة بكل عفوية‬
‫‪.‬و بكل استعداد‪ ،‬دون الوقوف حائرا أمام المواقف المعقدة بسلبية و قلة الحيلة‬
 ‫أماكن التجمعات ونظامها‬
‫يتوفر الكشاف على مميزات خاصة في تجمعاته الكشفية‪ ،‬وتنظيمها بشكل عقالني ومحكم‪ ،‬بحيث يخصص لها أماكن‬
‫‪:‬خاصة‪ ،‬وشكلها يتناسب مع طبيعة التجمع بعدما قام الكشافة على تدريبها وتطبيقها مثال‬
‫‪.‬مدخل او باب المخيم عند استقبال الضيوف_‬

‫‪.‬ساحة المخيم عند اجتماع طارئ او إخبار بحدث ما_‬

‫‪.‬ساحة تحية العلم عند طلوع ونزول العلم_‬

‫‪.‬المطعم عند تناول الوجبات ( االكل )_‬

‫‪.‬أماكن السهرات ونار المخيم_‬

‫_ ‪.‬امام الخيام عند اجتماع الطالئع‬

‫يتوفر كل تجمع على شكل خاص بطبيعة المكان والزمان والحدت‪ ،‬ويتخذ كل تجمع شكال من اشكال التجمعات الكشفية‪،‬‬
‫‪.‬المعترف بها من منظمات كشفية عالمية‬
 ‫أنواع التجمعات واشكالها‬
‫تبقى هذه التجمعات وأشكالها‪ ،‬وطبيعة مراعات القائد الساهر عليها هي المعروفة والمتداولة لذا جميع‬
‫‪ :‬الكشافة ‪ ،‬ويوجب عليهم أتناء كل تجمع مراقبة حركة القائد المنادي لتجمع وهي على االشكال التالية‬
‫مربع ناقص ضلع‬ ‫صف واحد‬ ‫نجمي‬ ‫قاطرات‬

‫صفوف‬ ‫دائري‬ ‫قاطرة واحدة‬ ‫نصف دائري‬

‫‪ :‬ويأتي التجمع مع حركة القائد ومكانه كاألشكال التالية‬
 ‫عالقة الصافرة بالتجمعات‬

‫في غالب األحيان ما تكون الصافرة مصحوبة بتجمع ما‪ ،‬فعند سماع الصافرة األولى ( انتباه ) ينتبه جميع‬
‫الكشافة الى النداء المطلوب‪ ،‬بطبيعة النداء يالحظون المأمور بالنداء ومكان التجمع مع حركة المأمور او‬
‫‪.‬القائد المسؤول عن التجمع‬
‫بعدها يعلن القائد او المأمور بصفيرته عن نوع النداء ومن المطلوب لتجمع مع حركة اليد او اليدين‬
‫‪.‬لمعرفة شكل التجمع‬
‫هنا تجتمع أنواع الصافرة بأشكال التجمعات‪ ،‬وتصبح كل مهارة تكمل أخرى‪ ،‬ويخلق حبل الترابط بين‬
‫‪.‬الصافرة و التجمعات‬
 ‫كلمة شكر‬
‫أشكر جميع القادة والقائدات المتدربين والمتدربات‪ ،‬على تتبعهم وتفهمهم‬
‫ومشاركتهم‪ ،‬في هذا لتدريب (‪ )4/2024‬والذي منحنا فرصة اللقاء بكم ومنحكم‬
‫‪.‬فرصة لرفع مشعل الحركة الكشفية الى األجيال القادمة‬
‫وكي ال تفوتني الفرصة‪ ،‬أشكر جزيل الشكر منظمة كشاف الوحدة العربية‪ ،‬في‬
‫شخص قائدها العام الحاج محمد بيلي وجميع أطر قيادتها الساهرين على هذا‬
‫‪.‬التدريب ليكون قاطرة بين الماضي والحاضر كما فعلوها قاداتنا من قبلنا‬
‫وفى األخير‪ ،‬نحن رهن إشارة جميع القادة المتدربين‪ ،‬في مد يد المساعدة‬
‫واألصغاء لكم ودفعكم الى األمام‪ ،‬بالتوجيه الصحيح واعطائكم ما في جعبتنا في‬
‫‪.‬الميدان الكشفي‪ ،‬طبعا عبر بوابة المفوضية الوطنية لتنمية القيادات للمنظمة‬
‫عبدهللا القطري‬
‫عضو القيادة العامة‬ ‫تحية‬
‫كشفية‬