- 편협한 자기중심적 사고에서 벗어나기

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 강의주제
 우리의 편견 또는 자기중심적 사고는 무엇일까요 ?
 요나이야기에서 배우는 편견과 자기중심적 사고
 편협한 선민사상
 보편적 사랑의 길은 ?
 문학 : 조지 오웰 , 『동물농장』 해리엇 비처 스토어 ( 여성작가 ),
『톰 아저씨의 오두막』
영상

The True Cost

- 나눔 , 경제 , 공정무역 , 윤리적 소비 등 외부의 제도 및
체제는 ‘나’ 개인의 인간됨과 자기 발전과 창조성에 어떤
영향을 미치는가 ?
우리 토론해요 !

▪ 1. 우리 ( 사회 ) 가 가지고 있는 편견 또는
자기중심적 사고는 무엇이 있는가 ?

▪ 2. 편견과 자기중심적 사고를 해결하기 위한

노력은 무엇이 되어야 하는가 ?
 주제 강의 : 요나이야기

 예언 – 앞 날의 일들을 점치는 것 아님 ?

 예언 – 豫 ( 미리 예 ) 言 ( 말씀 언 ) 이 아니라 預 ( 맡길 예 ) 言
( 말씀 언 ) 이다 .
 예언자는 나비 (navi) 인가 ? – “ 부름받은 자” , “ 말하는 자”

 예언자는 대언자代言者 ( 대신 말을 전하는 사람 ) 이다 .

 구약의 예언자 : 소명의식 , 하나님의 영감 , 하나님의 대언자

요나이야기

예언자는 예언의 전달자

요나는 도리어 예언의
대상
요나 이야기
요나 이야기의 배경

이스라엘과 요나 니느웨
1 요나 이야기
요나 이야기의 배경

이스라엘과 요나 니느웨
요나 이야기
니느웨와 반대 방향인 다시스로 향하다 .

다시스행 배 물고기에게 먹힘
요나 이야기
‘40 일 뒤에 니느웨가 멸망할 것’이라 예언

니느웨 왕과 박넝쿨 그늘
백성의 회개 아래에서 휴식
요나 이야기
하나님의 말씀

애벌레가 넝쿨을
갉아 먹음 하나님의 말씀
 요나 이야기
더 살펴볼 점

여호와께서 가라사대 네가 수고도 아니하였고 배양도 아니하였고 하룻밤에

났다가 하룻밤에 망한 이 박 넝쿨을 네가 아꼈거든 ( 요나 4:11)

하물며 이 큰 성읍 , 니느웨에는 좌우를 분변하지 못하는 자가 십 이만

여명이요 육축도 많이 있나니 내가 아끼는 것이 어찌 합당치 아니하냐 ( 요나
4:12)
권력중심적 사고에 대한 비판

▪ 성공한 혁명의 변질
▪ 모든 시대에 가능한 독재자 또는 권력 집단의 변질
▪ 『동물농장』에서 동물들의 무지와 무기력함이 권력의
타락을 방조
▪ 권력중심적 사고에 대한 비판 : 동물들의 자각과 관심
▪ 국민의 자각과 관심 , 자유를 향한 인간의 진정한
외침
『 톰 아저씨의 오두막』
인간의 진정한 자유를 위한 백인사회의 자각 , 반성 , 관심 , 변화를 촉구

해리엇 비처 스토우 (Harriet

Beecher Stowe, 1811 년 6 월 사회적 편견 , 인종차별에 대한 비판
14 일 ~ 1896 년 7 월 1 일 ) 미국의 노예제도에 대한 비판
장편소설 1852 년에 발표
3
의미발견을 통한 현대사회의
적용
자기 중심적 사고의 사례

공공의 이익 ○
자신이 속한 지역 이익 X
☞ 자신의 지역에 설립
반대
Not in my Backyard
내 뒷마당에는 안 된다
EX) 쓰레기 처리장 , 교도소 ,
장애인 시설 등
퀴즈

1 ) 앞날의 일을 점치는 것이 아니라 신의 뜻을 대신 전달하는

사람을 성서에서는 무엇이라 불렀는가 ?
2 ) 성서에서 예언자를 부르는 히브리어는 무엇인가 ?
3 ) 요나의 자기중심적 사고를 깨뜨리는데 신이 사용한 도구는
무엇인가 ?
전환

편협한 자기중심적 (egoism/egocentrism) 사고를 깨뜨리고

보편주의적 사고를 길러내는 것은 사회적으로도 중요한 일이다 .
영상

https://www.youtube.com/watch?v=NwthM-iMbEs&ab_channel=EBS
Culture%28EBS%EA%B5%90%EC%96%91%29

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우리 토론해요

▪ 1. 인류는 기후위기를 극복할 수 있을까 ?

극복할 수 있다면 어떻게 ? 극복할 수
없다면… 어쩌지 ?
토론 발표
인류세 (Anthropocene) 시대 ?
새로운 지질 시대의 등장

▪ 1. 인류세 ( 人類世 ) 의 시대 ( 네덜란드 ,

크뤼첸 , 2000)

▪ 2. 100 년 후 인류의 대멸종 예상

▪ 3. 대체 개념 : 자본세 ( 자본에 책임을 전

가 ), 플랜테이션세 ( 자본주의 , 식민주의
등 약탈적 사회구조에 책임을 전가 )
기후 위기의 원인

▪ 무분별한 개발과 탄소에너지 사용 

대기질 악화
무분별한 개발의 원인

▪ 1. 산업혁명 – 탄소에너지 활용  200 년

전부터 인구의 기하급수적 성장

▪ 2. 500 년 전 인류는 자신을 자연의 일부로

생각하고 살았음

▪ 3. 근대철학  인간 이성 중심의 인간관

▪ 4. 자연과 인간 ( 정신 ) 의 이분법
기계론적 자연관

▪ 1. 인간만이 정신적인 존재

▪ 2. 다른 모든 것은 물질  물질은 기계적인
것이다 .

▪ 3. 정신적 존재인 인간이 기계적인 세계를

다루어서 인류를 위한 진보를 이끌어 낼 수
있다 .  낙원으로 가는 길
데카르트

▪ 1. 정신과 물질 세계의 이분법

▪ 2. 인간만이 정신적인 존재

▪ 3. 물질 세계를 이끌어갈 존재인 인간

▪ 4. 세계를 대상화 함 – 인류 진보를 위한

개발논리
기독교

▪ 1. 데카르트 근대 철학을 옹호

▪ 2. ‘ 생육하고 번성하라 . 땅을 다스리라 .”

 인간중심으로 해석함

▪ 3. 세계를 보호하는 존재  세계의 주인

▪NO!!!
인간 중심주의를 벗어나는 길

▪ 인간도 세계의 일부임을 인정해야 함

▪ 하나님의 창조 – 세계와 인간을 함께

창조하심

▪ 구약 이사야의 에언
“ 젖 먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖 뗀 아기가
독사의 굴에 손을 넣을 것이다 . 내 거룩한 산 모든 곳에서
해 됨도 없고 상함도 없을 것이다”
예수의 하나님의 나라 비유

사진출처 - 네이버
▪ 겨자씨
비유
▪ “ 천국은 마치 사람이
자기 밭에 갖다 심은
겨자씨 한 알 같으니
이는 모든 씨보다 작은
것이로되 자란 후에는
풀보다 커서 나무가 되매
공중의 새들이 와서 그
가지에 깃들이느니라 .”

레바논 백향목 겨자나무 

 제국을 상징 작은 나라

하나님의 나라
하나님의 나라 – 예수의 결론

▪ 인간중심주의

▪ 자연과 함께 살아가는 세계
결론
▪ 기후위기를 극복하려면 인간중심주의를 벗어나야 합니
다 . 그렇다면 인간 중심주의를 벗어나려면 어떻게 해야
할까요 ?

▪ 조별 토론 후 한 단어 또는 짧은 문장으로
해결책을 제시해 봅시다 .

▪ Ex) a word to signify or refer to fixing or solving global warming or climate change.

 The term commonly referred to fixing or solving global warming or climate change is
"mitigation." Mitigation refers to taking actions to reduce greenhouse gas emissions or to
remove carbon dioxide from the atmosphere, to minimize the impacts of climate change.
퀴즈

1) 현재 기후위기의 사상적인 원인인 인간중심주의의 철학적인 기초를 제공한

사람은 누구인가 ?
① 임마누엘 칸트 ② 르네 데카르트 ③ 자크 데리다 ④ 마틴 하이데거